通典 卷四十六 礼六 沿革六 吉礼五大纲

　　籍田

(周　汉　后汉　魏　晋　东晋　宋　齐　梁　后魏　北齐　隋　大唐)

周制，天子孟春之月，乃择元辰，亲载耒耜，置之车右，帅公卿诸侯大夫，躬耕籍田千亩於南郊。(籍，借也。谓借人力以理之。劝率天下使务农也。春秋传曰"郊而后耕"，遂籍人力以成岁功，故谓之帝籍。天子籍田千亩於南郊，诸侯百亩於东郊。)冕而朱纮，躬秉耒，天子三推。(推，发也。诸侯三公冕而青纮，躬秉耒，三公五推，诸侯九推。)以事天地、山川、社稷、先古，(先古，先祖。)以为醴酪粢盛，於是乎取之。(敬之至也。)内宰诏后，帅六宫之人，生穜稑之种，以献於王。使后宫藏种而又生之。(太常条穀种黍稷穜稑，使内宰后宫生之者，示种类孳息之祥，且佐王於耕事，所以俱自尽於郊庙也。稑，早也。穜，晚也。先种后熟谓之穜，后种先熟谓之稑。)甸师掌帅其属而耕耨王籍，以时入之。(其属，庶人也。耨，锄也。王籍谓王者籍田千亩，所亲帅公卿以下亲耕农人耕之处也。庶人终於千亩，故曰帅其属耕耨王籍，入其收也。)

汉文帝制曰："农，天下之本，遂开籍田，朕躬耕，以给宗庙粢盛。"(粢，黍稷也。盛，器，谓簠簋。)旧仪"春始东耕於籍田，官祠先农，以一太牢，百官皆从。(先农，神农也。五经要义云："立坛於田所，祠之，其制度如社之坛。")赐三辅二百里孝悌、力田、三老帛。种百穀万斛，为立籍田仓，置令、丞。穀皆以给天地、宗庙、群神之祀，以为粢盛。"景帝诏曰"朕亲耕为天下先"。昭帝幼即位，耕於钩盾弄田。(钩盾，宦者近署，故往试耕为戏弄。)

后汉明帝永平中二月，东巡耕於下邳。章帝元和中正月，北巡耕於怀县。其籍田仪：正月始耕，常以乙日，祠先农及耕於乙地。昼漏上水初纳，执事告祠先农，已享。(耕日，以太牢祭先农於田所。)耕时，有司请行事，就耕位，天子、三公、九卿、诸侯、百官以次耕。推数如周法。力田种各耰讫，有司告事毕。是月，命郡国守皆劝人始耕。

魏氏天子亲耕籍田。藩镇阙诸侯百亩之礼。

晋武帝泰始四年正月丁亥，帝躬耕籍田於东郊。诏曰："近代以来，耕籍田於数步之中，空有慕古之名，曾无供祀训农之实，而有百官车徒之费。今循千亩之制，当与群公卿士躬稼穑之艰难，以帅先天下。於东郊之南，洛水之北。"(去宫八里，远十六里为此千亩。)帝御木辂以耕，太牢祀先农。自惠帝后，礼废矣。

东晋元帝将修耕籍事，竟不行。(时朝议：至尊应躬祠先农不?贺循曰："汉仪无躬祭之文，然王祭四望则毳冕，祭社稷五祀则絺冕，以此不为无亲祭之义。")

宋文帝元嘉二十一年，将亲耕。(时史学生山谦之以私鸠集其仪，因以奏闻。诏言酌斟众条，造定图注。)先立春九日，司空、大司农、京尹、令、尉，度宫之辰地八里之外，整制千亩，中开阡陌。立先农於中阡西陌南，御耕坛於中阡东陌北。将耕，宿设青幕於耕坛之上。皇后帅六宫之人出穜稑之种，付籍田令。耕日，太祝令以一太牢祠先农，一如帝社仪。孟春上辛后吉亥，御乘耕根三盖车，驾苍驷，建青旂，著通天冠，青帻，青衮，佩苍玉。藩王以下至六百石皆衣青。唯三台武卫不耕，不改章服。驾出如郊庙仪。至籍田，侍中跪奏："至尊降车。"临坛，大司农跪奏："先农已享，请皇帝亲耕。"太史赞曰："皇帝三推三反。"於是群臣以次耕，王公及诸侯五推五反，孤卿大夫七推七反，士九推九反。籍田令率其属耕，竟亩，洒种即耰，礼毕。乃班下州县，悉备其礼焉。

齐武帝永明中，耕籍田用丁亥。(时有司奏：正月丁亥，可祀先农。比来并用立春后亥。王俭以为亥日籍田，经记无文。助教周山文议曰："蔡邕月令章句解元辰云"日，幹也。辰，支也。有事於天，用日;有事於地，用辰"。"何佟之云："少牢馈食礼云"孝孙某，来日丁亥，用荐岁事於皇祖伯某"。郑以为"不必丁亥，今但直举一日以言之耳。禘太庙礼日用丁亥，若不得丁亥，则用己亥、辛亥，苟有亥焉可也"。汉文用此日耕籍祠先农，后王相承用之，非有别义。"班固序亥位云"阴气应无射，该藏万物，而杂阳阂种"也。且亥既水辰，含育为性，播厥取吉，其在兹乎!)使御史乘马车，载耒耜，从五辂后。

梁初，依宋齐礼，以正月用事，不斋不祭。天监十二年，以启蛰而耕。(时在二月内，尚书云"以殷仲春"，籍田理在建卯，於是改用二月。)与百官御事并斋三日，沐浴祼飨。侍中奉耒耜，载於象辂，以随木辂之后。(礼云"亲载耒耜，措於参保介之御閒。"则置所乘辂上。)普通二年，又移籍田於建康北岸，筑兆域如南北郊。别有亲耕台，在坛东。帝亲耕毕，登此台以观公卿之推反。

后魏太武帝天兴三年春，始躬耕籍田，祭先农，用羊一。

北齐籍於帝城东南千亩内，种赤粱、白穀、大豆、赤黍、小豆、黑穄、麻子、大麦、小麦，色别一顷。自馀一顷，地中通阡陌，作祠坛於陌南阡西，广轮三十尺，四陛三壝四门。又为大营於外，设御耕坛於阡东陌北。每岁正月上辛后吉亥，祠先农神农氏於坛上，无配飨。祭讫，亲耕。

隋制，於国南十四里启夏门外，置地千亩，为坛行礼。播殖九穀，纳於神仓，以拟粢盛。穰藁以饷牺牲。