关于通典的语文内容

赋税下(大唐)大唐武德元年，诏曰："宗绪之情，义越常品，宜加惠泽，以明等级。诸宗姓有官者，宜在同列之上;未有职任者，不在徭役之限。"二年制：每一丁租二石。若岭南诸州则税米：上户一石二斗，次户八斗，下户六斗;若夷獠之户，皆从半输。蕃......

秩品五(大唐)○大唐官品：(开元二十五年制定。)流内正一品太师太傅太保太尉司徒司空王(爵)从一品开府仪同三司(文散)太子太师太子太傅太子太保骠骑大将军(武散)嗣王、郡王(爵)国公(爵)正二品特进(文散)辅国大将军(武散)......

帝王谥号议(有熊氏颛顼尧舜周大唐)黄帝之号。按白虎通云："先黄后帝者，古者质，生死之称各特行，合而言之，美者在上。黄帝始制法度，得道之中，万代不易，后代虽盛，莫能与同。后代德与天同，亦得称帝;不能制作，故不得复称黄也。"(黄者中......

州郡上○司隶校尉司隶，周官也，掌五隶之法，辨其物而掌其政令，(五隶，谓罪隶、四翟之隶也。物谓衣服、兵器之属。)帅其民而捕盗贼。汉武帝征和四年，初置司隶校尉，持节，从中都官徒千二百人，(中都官，京师诸官府。)捕巫蛊，督大奸猾。(......

王侯总叙法古者多封国之制，(魏曹元首六代论、晋陆士衡五等论皆言封建之利。)是今者贤郡县之理，(贞观中，朝议封建，李伯药盛陈不可，马周继言之，遂止。)虽备徵利病，而终莫究详。尝试论之曰：在昔制置，事皆相因。物土疆，建万国，成则肇......

王侯兄弟继统服议(晋东晋宋)晋武帝咸宁二年，安平穆王薨，无嗣，以母弟敦上继献王后，移太常问应何服。博士张靖答，宜依鲁僖服闵三年例。尚书符诘靖曰："穆王不臣敦，敦不继穆，与闵僖不同。"孙毓、宋昌议，以穆王不之国，敦不仕诸侯，不应......

皇帝夏至祭方丘(后土同孟冬祭神州及摄事附)○斋戒前祭七日，戒誓，皇帝服衮冕。前祭二日，太尉告高祖神尧皇帝庙，如常告之仪。(告以配神作主。)孟冬祭神州，则告太宗文武圣皇帝庙。馀并如圆丘之仪。○陈设前祭三日，尚舍直长施大......

天子合朔伐鼓(诸侯附○夏周汉后汉魏晋东晋宋齐北齐大唐)夏书曰："乃季秋月朔，辰弗集于房，(辰，日月所会。房，所舍之次。集，会也。不会则日蚀可知。)瞽奏鼓，啬夫驰，庶人走。"(凡日蚀，天子鼓於社，责上公也。瞽，乐官。乐官进鼓则伐之......

天子宗庙(唐虞夏殷周汉后汉魏晋东晋宋齐梁陈后魏北齐后周隋大唐)昔者先王感时代谢，思亲立庙，曰宗庙。(庙，貌也。宗庙者，先祖之尊貌也。)因新物而荐享，以申孝敬。远祖非一，不可遍追，故亲尽而止。唐虞立五庙。(郑玄按礼纬元命......

皇帝春分朝日於东郊(秋分夕月於西郊及摄事附)○斋戒前祀五日，皇帝散斋三日，致斋二日，如圆丘仪。诸应祀之官斋戒，如别仪。○陈设前祀二日，尚舍直长施大次於外壝东门之内道北，南向，(摄事，卫尉设祀官、公卿次於东壝之外道南，北向......

五礼篇目(谨按斯礼，开元二十年撰毕。自后仪法，续有变改，并具沿革篇。为是国家修纂，今则悉依旧文，敢辄有删改。本百五十卷，类例成三十五卷，冀寻阅易周，览之者幸察焉。)大唐开元年之制五礼，其仪百五十有二。一曰吉礼，其仪五十有五......

君臣服章制度(袍附○黄帝唐虞夏殷周秦后汉魏晋宋齐梁陈后周隋大唐)上古穴处衣毛，未有制度，后代以麻易之。先知为上以制其衣，后知为下复制其裳，衣裳始备。黄帝、尧、舜垂衣裳，盖取诸乾坤，故衣玄而裳黄。旁观翚翟草木之华，乃染......

杂议论中大唐贞观八年三月，诏进士读一部经史。二十二年九月，考功员外郎王师明知贡举，时冀州进士张昌龄、王公理并有俊才，声振京邑，而师明考其文策全下，举朝不知所以。及奏等第，太宗怪无昌龄等名，因召师明问之，对曰："此辈诚有词......

周丧不可嫁女娶妇议(斩縗公除附○晋大唐)晋惠帝元康二年，司徒王浑奏云："前以冒丧婚娶，伤化悖礼，下十六州推举，今本州中正各有言上。太子家令虞濬有弟丧，嫁女拜时;镇东司马陈湛有弟丧，嫁女拜时;上庸太守王崇有兄丧，嫁女拜时;夏......

周服降在小功可嫁女娶妻议(晋东晋宋)晋范朗问蔡谟曰："甲有庶兄乙为人后，甲妹景已许嫁而未出。今乙亡，如郑玄意已许嫁便降旁亲者，景今应为乙服小功，本是周亲，甲今於礼可得嫁景不?"蔡答曰："按礼"大功之末，可以嫁子"，不言降服复有......

已拜时而夫死服议(夫父母丧附○晋)晋郑澄问："弟女当適武留繇儿，留去年自将儿来拜时，其儿今卒，不知弟女当奔吊否?若吊，著何服?"范甯答曰："礼，曾子问："娶女有吉日而女死，如之何?"孔子曰："婿齐縗而往吊，既葬而除之。夫死亦如之。"谓......

天子诸侯大射乡射(三月三日九月九日射附○周汉晋宋北齐大唐)自黄帝有天下，建万国，爰至夏商，及於周氏，虽更相吞灭，而不改旧规。周初诸侯，尚千八百国，所以崇三射之制，立五善之目，於兹选士，由此封侯，本在戡敌，实寓大政。周衰，礼多亡失......

历代制下(大唐)考绩大唐贡士之法，多循隋制。上郡岁三人，中郡二人，下郡一人，有才能者无常数。其常贡之科，有秀才，有明经，有进士，有明法，有书，有算。自京师郡县皆有学焉。(并具学篇。)每岁仲冬，郡县馆监课试其成者，长吏会属僚，设宾主......

郊天下大雩郊天下(大唐)大唐武德初，定令：每岁冬至，祀昊天上帝於圜丘。(坛於京城明德门外，道东二里。四成，成各高八尺一寸。下成广二十丈，再成广十五丈，三成广十丈，四成广五丈。)以景帝配，五方上帝、天文皆从祀。(日月、内官、......

御史台御史之名，周官有之，盖掌赞书而授法令，非今任也。(王有命，则赞为之辞，写其理之法令，命来受者即授之。)战国时亦有御史，秦赵渑池之会，各命书其事，又淳于髡谓齐王曰"御史在后"，则皆记事之职也。至秦汉，为纠察之任。(秦以御史......

皇帝冬至祀圆丘(正月上辛祈穀孟夏雩祀及摄事并附)○斋戒(祀官斋戒如别仪)前祀七日，皇帝散斋四日於别殿;致斋三日，其二日於太极殿，一日於行宫。前致斋一日，尚舍奉御设御幄於太极殿西序及室内，俱东向;尚舍直长张帷於前楹下。......

并有父母之丧及练日居庐垩室议(周晋宋)周制，曾子问曰："并有丧如之何?何先何后?"(并谓父母若亲同者同月死也。)孔子曰："葬，先轻而后重，其奠也，先重而后轻，礼也。自启及葬不奠，(不奠，务於当葬者也。)行葬不哀次。(不哀次，轻於在殡......

历代盛衰户口(周秦汉后汉魏晋宋齐梁陈后魏北齐后周隋大唐)三皇以前尚矣，靡可得而详也。孔子称尧曰大哉，舜曰尽善，禹曰无閒。以三圣之德，地方不过数千里，故君臣歌德，含气之类，各得其宜。禹平水土，为九州，人口千三百五十五万三千......

天子诸侯玉佩剑绶玺印(周秦汉后汉晋齐梁陈北齐后周隋大唐)周制，天子佩白玉而玄组绶，公侯佩山玄玉而朱组绶，大夫佩水苍玉而缁组绶，世子佩瑜玉而綦组绶，士佩瓀玫而缊组绶。(古者君子必佩玉。有山玄、水苍者，视之文色所似也。......

奔丧及除丧而后归制(周晋)周制，奔丧之礼：始闻亲丧，以哭答使者，尽哀。问故，又哭尽哀。(亲，父母也。以哭答使者，惊怛之哀无辞也。问故，问亲丧所由也。虽非父母，闻丧而哭，其礼亦然也。)遂行，日行百里，不以夜行。(虽有哀戚，犹避害也。......