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【精选】高考作文汇编7篇

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在平平淡淡的日常中,大家一定都接触过作文吧,作文是一种言语活动,具有高度的综合性和创造性。怎么写作文才能避免踩雷呢?以下是小编帮大家整理的高考作文7篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

【精选】高考作文汇编7篇

高考作文 篇1

国务院总理李克强当地时间13日下午在内比都会见印度总理莫迪。

李克强表示,中印互为重要邻邦。

今年5月你就任总理后,我们很快通了电话,谈得很好。

前不久,习近平主席成功访问印度,两国关系取得新的发展。

中方愿同印方把握好两国关系大方向,让睦邻友好、互利合作始终成为双边关系的主旋律,全面提升务实合作水平,加强在国际地区事务中的沟通协作,造福两国及本地区数十亿人民。

李克强邀请莫迪明年早些时候访华。

莫迪表示,印中加强合作不仅造福两国人民,也有利于地区和世界。

习近平主席不久前访问印度,取得丰硕成果。

李克强总理上任后首访首站选择印度,也是我就任后第一位与我通电话的外国领导人,印方对此表示感谢。

我愿尽早访华,与中方共商合作,推动两国关系取得更大发展。

高考作文 篇2

每个人都在展示着自己的形象:文明自律的,粗俗放任的;勇于进取的,畏缩不前的;朝气蓬勃的,萎靡不振的……

请以形象为话题写一篇文章。立意自定,文体不限,题目自拟,不少于800字。

[提示]

从题目所供材料看,一方面具有提示作用,帮助理解题意和打开思路;一方面具有限制作用,比如:形象一词不能当形容词看待,要从社会角度看待形象。

在考虑怎样立意时,一定要注意眼观现实,保证文章的现实针对性,要尽量贴近身边的实际,使自己有话可说,文章内容充实。立意还要新颖。怎样做到立意新颖呢?要多角度审视话题。怎样多角度审视话题呢?可以运用以问领想的方法,例如:当今社会为什么要提出形象的问题?我们应该以什么形象立世?什么是不好的形象?怎样树立良好的形象?等等。也可以用组词的方法,例如:正面形象反面形象,个人形象集体形象,世界形象时代形象,令人喜爱的形象令人厌恶的形象,都市人的新形象朝气蓬勃的形象,等等。

高考作文 篇3

天使,是真善美的化身.天使,是勇敢与坚强的象征.

雕刻家之所以能把一块普通的大理石变成美丽的天使,是因为他心中对真善美的坚持,是因为他心中勇敢和坚强的精神的存在啊!

但是,像雕刻家这样拥有心中天使的人其实不少,像雕刻家这样能把心中的天使雕刻出来的人却并不多啊!

然而,我们别为这样而感到世界的冷漠和灰心.在我们身边,不是一样有美丽的"天使"存在着吗

还记得年十大感动中国"之一的丛飞吗还记得那个永远是我们广东骄傲的丛飞吗在他短暂的一生中,他用有限的生命和时间,投入到无限的扶困助弱行动中.他用可以计算的金钱,投入到无以称量的爱心工作中.他更是用炽热的青春,为我们谱写出一曲青春无悔的乐章!

他平凡,他并不漂亮,他也没有富裕的家境,可是,他却成为了我们心中的一位天使。只因为,在他的心中,也有一位美丽的天使!

诚然,倘若我们心中没有天使的存在,没有真善美的鼓励,没有勇敢和坚强的支持,又怎么能在生活中把天使的美好形象表现出来呢?又怎么能把人性的美丽渲染世界上的每一个心灵呢?

在日新月异的社会里,经济的发达,国家的强大,将我们原来落后的村落变成设备齐全的大都市。高楼大厦如雨后春笋般拔起,代替了往日紧靠的矮楼。然而,人与人之间却失去了昔日的和睦和信任,世界变得越来越冷漠。看见街头有人被抢劫,人们只是因为抱着凑热闹的心态而停下脚步;邻里们遇到麻烦,人们也只是关上自家的窗户装作若无其事;为了自身的利益,对骚扰到别人的生活时人们甚至强词夺理……

请问那些被城市污浊的灰尘掩盖了真善美的人们,你们的心中天使哪去了?

曾经有一位哲学家说过,人的影子之所以不会歪倒,是因为人心有真善美的存在。在当今社会,我们太需要天使的形象,太需要真善美的化身来净化我们的社会,来洗刷我们被世俗所污染了的本性,我们也太需要想丛飞这样的人来震撼我们冰冷的心灵。能生活在一个美丽、纯洁、没有纷争没有战争的世界里,一直是我们人类上千年来梦寐以求的梦想啊!

孟子先生认为“人之初,性本善”。每个人在心中都有一位美丽的天使,每个人心中都有真善美的存在。我们为什么不努力把心中的天使雕刻出来,去改变这个日渐冷漠的世界,去让我们的世界,充满更多的爱与感动呢?

期待,天使从心灵展翅出现的一刻。那么,你雕刻出你心中的天使吗?

高考作文 篇4

粉墙黛瓦

——时间轴里的浅吟低唱

盐城市伍佑中学蔡兆霞

鸟鸣花语,虎啸猿啼,世上万物皆有语言,我独钟情中国古建粉墙黛瓦传递的浅吟低唱。

“一生痴绝处,无梦到徽州”,认识你,始于汤显祖。

流水线上生产的城市,复制的威尼斯小镇,克隆的霓虹灯璀璨夺目,我迷失在钢筋水泥构筑的樊笼里。

于是一个落花时节的暮春,我逃也似地离开了车水马龙的喧嚣城市,踏上一段青青石板路,穿过座座古牌坊,开启我的徽派建筑之旅。

建筑是世界的编年史。当风靡一时的徽剧俨然明日黄花,传说也已沉寂,只有屹立在皖南大地上的粉墙黛瓦,宛如一位多情的女子在时间轴里辗转流徙,浅吟低唱着每一块砖,每一片瓦的前世今生。

建筑是凝固的音乐,那是无声的语言,用石头写成的史书。明清时期如日中天的徽商荣归故里,千金散尽,建成一幢幢精巧别致的住宅,五叠式马头墙高低错落,抑扬顿挫的起伏变化宛如一曲曲田园牧歌,歌唱着桃花源里人家的恬淡闲适。一代儒商更是将闲情逸致寄托于雕花梁架、楹联字画、木雕石刻上,在粉墙黛瓦的住宅里营造出别具一格的乡土建筑文化。

黛瓦粉墙疏林外,碧水环山烟雨中。文学语言描绘的优美胜境总是令人心向神往。远远望去,粉墙矗矗,栉比而立,掩映在湖光山色之中,犹如水墨丹青妙笔,描摹勾勒出一幅幅画里村庄。我不是徽州人,可是对于每一个无家可归的城市流浪儿来说,或许这样的粉墙黛瓦亦可以盛放我的悠悠乡愁。

那日黄昏,我一步一步走向你。

柴扉虚掩,轻扣门环。咯吱咯吱,一位蹒跚老妪缓缓将门打开,一阵潮腐的空气迎面扑来,仿佛用语言讲述着老宅的今生。落日的.余晖斜射进狭窄的天井,斑驳的墙壁上挂着已经松落的字画,楹联上的对联,字迹几不可见,也早已消退了鲜艳的红色。门楼上“八骏图”石雕处野生的杂草,倒也生长得自在茂盛,随处堆在墙角的窗棂,积聚了厚厚一层灰,几只蜘蛛正忙着编织美丽的家园……我的心莫名地一沉,行将倾颓的百年老屋啊,在现代化快节奏的时间轴里,在落寂与自尊,矜持和无奈的岁月里,守着一个怎样的未来?

暮色苍茫,斜晖脉脉,我辞别了好客的婆婆,穿过座座石牌坊,踏上青青石板路,回首,粉墙黛瓦在归途中渐成粉壁点点,高高的马头墙模糊成斑驳的背影,仿佛妈妈的背影定格,默默无声把游子守望!

高考作文 篇5

一、审题——若即若离?

虽然近年来高考作文多以“话题作文”或是“新材料作文”出现,题目宽泛,不设审题障碍,但也并不是想写什么就写什么,想怎么写就怎么写,依然要在所给话题、材料范围内进行审题写作,不可抛开话题、另辟蹊径地“信马由缰”。否则,就会不着边际,偏离话题。比如上海20xx年高考作文题《必须跨过这道坎》,就应该牢牢抓住“必须”“跨”“坎”等“题眼”进行审题,还要重点关注、开掘出“坎”的引申义、比喻义。

规避:要加强审题训练,针对题目“辨字析词”,盯准“题眼”,尤其对于哲理性命题,涉及辩证关系的,更要深入分析题目的深刻内涵。审题越细、越准、越透,立意的思路就越宽、越深、越广。

二、扣题——蜻蜓点水

有的考生写作文,从头到尾没有出现话题、话题的关键词或与话题相近的表述,犯了扣题不紧的错误,看不出是就所给特定“话题”或是“新材料作文”而写的,这样得分自然不会理想。

规避:在行文时牢记“考纲”中对作文扣题一项的具体要求,依照标准去做,回想老师的相关叮嘱及传授的方法。

三、入题——千呼万唤

高考作文因字数、时间的限制,不可能写得太多,但有相当多的考生往往出现“入题慢”的弊病,废话很多,以一当十的内容却千呼万唤不出来。引用原材料或可有可无的内容占去了很大的篇幅,重点部分无法展开。

规避:多看名家精短美文,为我所用,在“实战”中寻找不足,总结经验。

四、立意——平庸病态

见解独到、构思新巧、主旨积极的无疑是任何人都梦寐以求的。可惜的是,在考场上有的学生为了追求所谓的标新立异,甚至写出了令人匪夷所思的。如有的学生在《假如记忆可以移植》中这样写:“我要把爱因斯坦的大脑移植过来,为自己发财致富……”由于思想格调不高,不符合高考作文“思想健康”的要求,降低了作文品位。

规避:树立正确的人生观、世界观、价值观,突破定向思维、线性思维,走向逆向思维、发散思维,视角独特,出人意料又在情理之中。

五、选材——陈旧苍白

有的学生作文材料陈旧苍白,缺乏厚重感。要么记叙一件事,有骨架没血肉;要么议论一个道理,观点+例子+结论,缺分析少论证;要么连例子都没有,翻来覆去,空谈漫议,写到哪儿算哪儿,凑够字数为原则。

规避:积累材料。一是在高三这段时间里继续收集鲜活的材料,并选记一些名言警句;二是把长期以来的“库存”分门别类筛选一下,选择出可供用于写作的精品材料列出提纲。 六、语言——艰涩难懂

有的考生喜欢使用缩写、英文单词、网络语言,其实这是要冒一定风险的。有的阅卷教师对这类语言很反感,就会对考生有害无利。高考大纲对于作文的要求是语言通顺、用词贴切,文句有表现力。因此,考生应当尽量用优美、有内涵的语言来表情达意,要用最规范、最传统的语言来写作,最好不用或少用网络语言。

规避:平时写作时尽量不使用网络语言或少数人才知道意思的语言

七、形式——千篇一律

考场作文,事关重大,不仅内容要出彩,形式上也应该不拘一格,使内容与形式相得益彰,完美统一,方可获得高分。但教师在批改作文中却发现,形式创新的寥寥无几,多为千篇一律、似曾相识的“老面孔”,这应当引起注意,尤其是写作能力强的学生,不要因为形式的“不适宜”而失去了本不该丢的分。

规避:运用题记、后记、演讲稿、采访记录、日记体、书信体、小标题等新奇的形式来诠释思想,表达意旨。

八、文体——似是而非

有的学生写的好像属于“四不像”的文体,因而阅卷老师难以读懂、把握这样的,判分就有争议。所以,一般说来,文体还是明朗为好。

规避:就高考作文而言,最好多使用记叙文(夹叙夹议)、散文(记事、抒情)、议论文三种常见形式,少采用或不用诗歌、戏剧、文言等体裁。

九、结篇——虎头蛇尾

有的学生由于没有分配好答题时间,以致在写作文时所剩时间不够了,有的考生来不及结尾,结果或用一句话硬断,或点上一串省略号,或干脆空在那儿。无论哪一种情况,都会被视为未完篇处理。因为阅卷老师衡量一篇的好坏,首先是看的整体,虎头蛇尾的是要被扣分的。

规避:考生平时要训练自己在大约45~60分钟内能够写出一篇完整作文的能力,最后交上的作文无论如何都应该是一篇结构完整的作文。

十、卷面——乱涂乱改

现在是电脑阅卷,字迹模糊、扫描不清就会丢失信息,老师看得吃力无疑会影响分数。我们都有这样的感觉:书写工整、卷面整洁的作文使人赏心悦目,印象分立即增加;而字迹潦草、涂改得难以辨认的答卷,无形中就会多扣几分。高考作文如果接二连三地出现错别字,就会被认为语文基础太差,得分也会大打折扣。20xx年高考作文对错别字要求更高,有的省已经规定每错一字扣一分,应予以特别重视。

规避:养成好的书写习惯,不会的字、词要查字典、词典。

高考作文 篇6

天涯分享边界,落花分享芬芳。所有须臾,化为不朽,累积永恒。——题记

所谓平庸,无创造,无梦想,无奇迹。拒绝平庸,不断拼搏,不断追求,不断走向成功。

美国伟大的现代建筑大师露易斯?卡恩为我们做出了榜样,他的建筑作品总是充满了想象和灵感,凝聚了奇思妙想,他对作品设计有着强烈的追求和激情,他被认为是世界建筑领域20世纪最伟大的具有创新精神的标志性人物之一。他的一句名言:“连一块砖头也要成为杰出的砖头。”这一句话敲响了许多人的警钟,更成为拒绝平庸的圣经,在全世界广为传播,鼓舞、激励和推动了千千万万的人们拒绝平庸,矢志创新创造。他正因为拒绝平庸,筑造了魅力四射的耶鲁大学美术馆、爱塞特图书馆,绽放了他人生中的光彩。

西方人可以拒绝平庸,我们中华民族的儿女?

祖荻,刘琨拒绝平庸,在金鸡报晓之时,闻鸡起舞,奋发图强,抱其爱国之志;赵普拒绝平庸,在其晚年之时,发奋苦读,秉烛夜读,实现其人生价值;吕蒙拒绝平庸,在战火将起之际,手不释卷,苦读兵书,赢得“事别三日,当刮目相看”的赞誉;孑L丘拒绝平庸,在他人耳目不闻窗外事,一心只读圣贤书之时,他开始周游列国,传其道义,在他人未得蟾官折桂,金榜题名之时,他早已桃李满天下。

“少年心事当地云,谁念幽寒坐呜呃”的李贺拒绝了平庸;“安能摧眉折腰势权贵,使我不得开心颜”的李白拒绝了平庸;“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的文天祥拒绝了平庸。

鲤鱼拒绝平庸,彰显了“鲤鱼跳龙门”的斗志;夸父拒绝平庸,铭刻了“夸父追日”的决心;梅花拒绝平庸,不与百花同争春色,赢得了“雪却输梅一段香”的美颂。

上帝给予我们一场雨,宛如白色的小点,被舞成长短直线,最后变成了一点点惊叹。它希望雨能使人们惊醒,让人们拒绝平庸,绽放人生的彩虹。

上帝给予我们每一个人的梦,光线缓慢地淌过梦里的衣摆,留下一段段气息。雨点落在地面的刹那,变成无数只飞鸟重回天空。它希望梦能把我们唤醒,让我们拒绝平庸,绽放人生的光彩。

上帝给予我们一瞬间的安静,脚步落在玫瑰花瓣上,如在暴雨中浮起一片茫茫的白。它希望安静能让我们醒悟,让我们拒绝平庸,绽放人生的辉煌。

拒绝平庸,编织思想中彩虹般的梦。

编织璀璨的人生!

高考作文 篇7

一年一度的高考又将临近,考生紧张,家长紧张,老师紧张,交警紧张,连不相干的我也紧张。二十年前的那场“千军万马涌向独木桥”的景象又不时的在梦中浮现,要么是忘了带准考证或纸笔等工具,要么是对某道考题苦思冥想而不得其解,要么是爬山涉水累的气喘吁吁,要么是因某件事情耽搁而误了考期。然后,就是现实中的一切都是那么的不真实起来,人性的摧残可见一斑,于是我下定决心要干掉高考。

科举取士,“天下士子尽入觳中”,从统治阶级来说,那是选拔人才的需要,也是维护稳定的需要,倘若这班“士子”流落到民间,再与老百姓和农民工结合,保不定哪一天回危及社稷的稳定和安全,于是乎用官位、用民粹、用你是人才的称谓作为萝卜来引诱,再用翻版的“八股文”以考试的模式慢慢的促使你贩依,好纳入他的旗下。问题是社会发展到今天,非得要得要通过高考这一渠道才能选拔人才吗?中学阶段“填鸭子”式的灌输能造就一批创造性的人才吗?我们需要的是创造性的人才还是听话的奴才?诺贝尔奖与中国无缘,固然不能说明我们的国家没有创新能力、没有创新型人才,但是中国学生动手能力差,好像已经形成了共识。尽管素质教育已经喊了多年,但高考的指挥棒一日不改,所谓的素质教育就像一块漂亮的布,只能裁作内衣,以遮住羞处。

有人说,高考是当前这个不公平的社会最为公平的一种模式了,至少农村的孩子能够通过高考这一途径公平的参与社会竞争。问题是在教育产业化的今天,还有多少农村的父母以及下岗职工能够负担得起孩子不菲的四年大学费用?有人说我们可以通过贷款助学的方式,来救助因经济困难而难以就学的孩子。他们已然忘记了这完全是教育产业化的恶果,而现在却死死揪住了补救这一“牛尾巴”来缘木求鱼。

解决农村孩子因取消高考可能导致的不公平竞争,最好的办法就是我们像九年义务之教育那样,将义务制教育扩大到十二年,乃至十六年。而不是通过中考和高考将一部分孩子阻止在高中和大学的学门之外,我们讲干掉高考,当然不是指从此以后学校就不要组织考试了,而是学校根据学生在中学修完各门课程的学分,给学生一个综合性的评介。大学根据中学阶段学生的学分和评介,以及学生自己的兴趣,采取双向选择的方式,为高中学生提供进入大学进行进一步学习的机会,而不是制定一个统一的分数线,将一部分人阻止在大学校门之外。

这显然带来了另一个问题,就是教育投入的问题。当前的情况是,由于高中教育投入不足,从事高中教育的学校与从事初中教育的学校在数量上并不匹配,致使初中学生为了进入高中阶段学习,已然负担了与高中学生参加高考一样的压力,升学压力进一步前移,如此紧张的学习压力,已然在十几岁就断送了孩子的兴趣和创造力,更惶论大学的创造力不足了?殊不知,一个国家最大的竞争力就是创造力呀。

对教育的投入,据说我们国家教育经费支出占GDP的比例在世界的排名也非常靠后,而被我们所仇视的邻居日本,96.8%的初中生入高中学习,50%的高中毕业生升入大学学习,受过大学教育的人数占总人口比例的48%。日本比较教育学者南亮认为:中国的初级教育相当于日本1905年至1910年的水平,落后日本85年;中等教育相当于日本1915年至1920年的水平,落后75年;高等教育相当于日本1920年的水平,落后70年;教育经费相当于日本1925年的水平,落后65年。我们宁可购买别国的国债,而不去修建学校,我们宁可在高考体制内转圈圈、修修补补,而不跳出圈子之外去想办法。

增加教育投入,改变招考体制,干掉中考,干掉高考,还学生一个完整的身心,还民族一个活力,已经到了刻不容缓的时候了。