青海日月山作文范文

　　1青海日月山

大家好，我是晨光旅行社的导游溧阳，今天我要让大家领会一下青海日月山的美丽吧！

记得有人说，山不在高，有仙则灵。青海的日月山不高，它是属于祁连山的一个分支，这个地方的高度才三千六百米，但是这儿的名气不小，主要有几个原因。首先从地理位置上来讲，它是属于农业区和牧业区的分界，又是季风区和非季风区的分界，所以地理位置非常重要。站在日月山举目而望，山的两边是截然不同的景观。东边隐约可见纵横阡陌和点点农庄；向西而望，纤草悠悠牛养成群。日月山在唐代叫做赤岭，是因为山顶的砂土为赤红色而得名。后人为了纪念文成公主而改为日月山。

这里面还有一段传说呢！在唐朝时，有一个西藏使者向唐王求婚。唐王决定把自己的女儿嫁给他，所以让女儿去西藏。他给了女儿一个日月镜，说：“只要你想我了，就看看镜子吧！”女儿在路上口渴，她就去找水喝，在一条小河旁，她要打水，可她打不到，只好让日月镜在前面堵一座山，把水引过来。三番五次地通话后，她生气了，一下子把日月镜打碎了。顿时，一座大山出现了，所以人们叫它日月山。

今天，我们看到了日月山的美，更希望人们把这次旅游告诉家人，也希望你们有时间再来青海玩！

　　2畅游日月山

今年暑假，我和爸爸妈妈开车来到了有“世界屋脊”之称的青藏高原。我们沿着湟河河谷进入西宁，到达西宁的第二天，就开始了令人期待已久的旅程。

我们的第一站是“日月山”，这是进入青藏高原腹地的一个关口，路的两边一左一右站立着两位“哨兵”——日山和月山，他们如高大的巨人，守卫着山谷，两座山的山顶各有一座小亭子，一个是日亭，一个是月亭，据说那是纪念文成公主而修建的。亭子的外型很特别，为周围增添了几分姿色。我们开车上山，从山脚到山顶插满了经幡，风很大，吹得经幡呼啦 啦的响，就像在念经一样。那里空气清新，草地绿油油的，羊群像珍珠一样洒在草地间，天空湛蓝深远，形成了一幅天然而美丽的画卷。

接着，我们开始了艰难的登山之旅，才走了不久，我就感到呼吸困难，心跳加速，头晕眼花，真是难受极了，再加上山上寒风刺骨，好像要把我给吹倒下去似的。爸爸告诉我说，这里的海拔已经是三千五百多米了。原来，我的身体起高原反应了！虽然景色优美，但此时的我已经无心观赏了。下山之后，在山脚，我看见了一群绵羊，远远看去，就像给绿草地缀上了白色的小花。其中有几只小羊羔特别可爱，我赶快跑过去，想要抱它们，但却遭到牧民的拒绝，我想他们是为了保护小羊不受欺负吧。

这次旅行可真愉快啊！

　　3日月山随笔

高原之上，蓝天之下，象是一颗璀璨的明珠，在我们雪域高原熠熠生辉，登上峰顶，才知道，诺大的草原，古老的传说，沉重的记忆，都在你的肩头耸立，你的光芒吸引着人们一路追随的脚步。

山峦起伏，峰岭高耸，因山的表层被红土层所覆盖，唐朝的时候被称为赤岭，因为文成公主进藏和亲时，途经赤岭作过短期停留的历史，日月山便给汉藏人民留下了许多美好的记忆和传说。

据说当年的文成公主远嫁藏王来到赤岭时，想到将要离别唐朝所管辖的土地，心中一片凄然，前看西蕃，天高云低，草原苍茫；回望长安，更加留恋故土乡情，于是拿出了临行前皇后赐予的“日月宝镜”，从镜中回看长安景色和亲人，十分伤心，思乡的泪水奔流而下，汇集成了今天由东向西流入青海湖的倒淌河，但是，当她想到自己肩负着唐蕃和平使命的重任时，便果断地摔碎了手中宝镜，毅然决然的斩断了对故乡亲人无限的眷恋情丝，义无反顾地走上了西行的和亲道路。从此，赤岭被改名为“日月山”，日月山因文成公主的故事而富有了神奇的色彩，文成公主因日月山而成为汉藏人民心中永远与日月齐天的女神。

漫漫数千年过去了，很多流传在民间的故事和传说，，给日月山增加了诸多神秘的色彩，分立在山的垭口两侧，古朴典雅的日月双亭，在风中站成了路碑，站成了文字，站成了日月。

虽然我们眼中的日月山，没有昆仑山的磅礴气势，也没有唐古拉山的高大雄伟，但是，因为文成公主的美丽故事，让这座曾架起过汉藏人民的深情厚谊的普通山峰，作为一个历史的亲历者和见证者，被永久的载入了史册，因而它与雪域高原上所有的神山圣湖齐名，被当地的藏族人民视为神山，对之有着一种至死不渝的虔诚，而光照乾坤。

打开历史的年轮，我们看到，日月山曾饱尝了诸候争霸的峰火纷争，也见证了许多汉藏和亲的场景，目睹过唐番古道的盛衰，护佑过茶马驮队的经过，也分享了青藏铁路畅通无阻的喜悦。而今，日月山敞开胸怀，给来回过往的行人，坦荡的展示出一种粗犷朴实的豪情，一种畅酣淋漓永恒的爱。

时过境迁，今天的日月山不仅仅只是青海农牧业区的分水岭，也一块宁静详和的“西海屏风”，它是千年岁月执著的守护神，静静的坐守在青藏高原的“草原门户”上，降伏着那些随意闯荡的野略者。

站在山上向四野眺望，山的东面紧临湟水谷地，梯田阡陌，村落点点，尽显农耕盛景，山的西面就是无垠的草原，山恋起伏，草原广袤，牛羊成群，一派高原风光。高原的猎风顺着山体在姿意的`爬升，平坦的天路上，来往飞驰的汽车川流不息，苍茫无际的草原上，漫步着安然自得吃草的牛羊。

每每西行经过日月山时，不管是否下车登岭，望着山口正中文成公主端庄婉约的汉白玉塑像，望着古色古香遥遥相对的日月双亭，望着山坡上在风中猎猎劲舞的五彩经幡，想起了路过此地西去和亲的故事，想起了英姿勃发藏王的骁勇，眼前总有一双温柔的眼眸，含情脉脉的牵着我的向往，象是季节的风，温润的吹绿了我的遐想，心中便对这座藏族人民心目中的神山肃然起敬。

走在挂满经幡的山路上，粗犷的风敞开它那激越的歌喉，每天唱着经书里的歌，昭示着一种强劲的生命力，幽深的诵经声似若在天穹的深处响起，沧桑，神秘，神圣的感觉环绕在我的周围，苍茫的气息浸洇着脚步下这片土地，四野律动着雪域的神奇。我想，经幡上诵念的，不只是一段千里烟缘的佳话，也有汉藏人民向往和平幸福生活的美好心愿。

历史曾经在这座平凡的山上埋下岁月的伏笔，记录了沧桑的故事，于是，在日月双亭的映衬下，在我的眼前，日月山又化成了一首诗，一阙词，抑或是一首合弦的曲子，湛蓝的天空里，白云飘飘，那是梦的倒影，在苍穹里潺潺经流。

秋雁声声，九曲回肠，当季节把日月山的萧瑟，别到了高原的衣襟上，一声又一声的祈祷声揉在山风里，卷在哈达上，传诵着一个虔诚的心愿，让人体味一种以心源为炉，古朴中彰显富丽的人性感悟。

满山的蝶，尽情的舞，那不是蝶，那是五彩的经幡，那是高原永远也不会苍老的圣洁。

经幡上面密密麻麻排列的经文中，也许写着日月轮回的故事，也许写着高原俊朗的容颜，也许写着心中虔诚的祈盼，也许写着日月山挺拔的豪情。虽然我看不懂上面的密密麻麻排列着的经文，但是，对于日月山，我也是怀着同样的敬畏。

目光流放在苍茫的群山中，尘封的记忆被山风牵着，不知游荡到岁月经纬里的哪一年、哪一月、哪一天。在时光的一瞬驻足，搭乘着远去的风，留下一颜浅浅的惆怅，一声轻轻的叹息，日月亭前，又多了一抹遥远的思念。

旷野之野，亘古的苍茫站在高原之上，手持一块经幡，噙了满腹的祈望，想要饮断这千年的豪肠，只是，稍不留神，还是掉进一册婉约的宋韵里，湿淋淋的浸透了自己。

蓝天，白云，远山，岁月的深处，那里有你，有我，有一场完美的奔赴。

而我，就站在琐琐碎碎的日子里，等待着你从窗前的晨曦中路过，等待着你从唐番古道的山垭口前路过，等待着你从无垠的草原上路过，等待着你从我的故事里路过……

迢遥的你，会来吗？

　　4日月山

日月山位于青海湖东侧，海拔最高点为4877米。历来是内地赴西藏大道的咽喉。因山体呈现红色，古代称为“赤岭”。早在汉、魏、晋以至隋、唐等朝代，都是中原王朝辖区的前哨和屏障，至唐代时因是唐朝和吐蕃的分界线而使其战略地位最为突出。

日月山坐落在青海省湟源县西南40公里，平均海拔4000米左右。属祁连山脉，古时为中原通向西南地区和西域等地的要冲。北魏明帝神龟元年(公元420年)，僧人宋云自洛阳西行求经，便是取道日月山前往天竺。后来，文成公主经日月山赴吐蕃和亲形成的唐蕃古道，则一直是宋元各代甘青地区通往川藏一带的必经之路。故有“西海屏风”、“草原门户”之称。

日月山古时候称赤岭，得名于土石皆赤，或赤地不毛。相传当年文成公主远嫁吐蕃，曾驻驿于此，她在峰顶翘首西望，远离家乡的愁思油然而生，不禁取出临行时皇后所赐“日月宝镜”观看，镜中顿时生出长安的迷人景色。公主悲喜交加，不慎失手，把“日月宝镜”摔成两半。这就是为什么把“赤岭”该称为“日月山”的原因。公主离开日月山继续往西走会过头去，向东遥望自己的故乡时，发现视线以被山阻隔，禁不住又流下悲伤的泪水，叹息一声，会泪西进，于是，泪水幻化成了一条小河，因为同情公主的悲伤，就随着公主一同向西流去。后人为纪念文成公主在日月山脚下建有文成公主庙。

文成公主途经赤岭作短期停留的历史事实，给汉藏人民留下了美好的记忆，青海民间至今流传着这样的故事，当文成公主行至赤岭，将要离别唐朝管辖的土地，心中一片怆楚。向前西望吐蕃，天高云低，草原苍茫；回头东望长安，更加留恋故土。遂拿出皇后赐予的“日月宝镜”，从中照看长安景色和亲人，不禁伤心落泪，思乡的泪水汇集成了倒淌河，由东向西，流入青海湖。但当她想到身负唐蕃联姻通好的重任时，便果断地摔碎了“日月宝镜”，斩断了对故乡亲人的眷恋情丝，下定了毅然前行的决心，义无反顾地走上了西行的道路。从此，赤岭改名为“日月山”。继这次和亲的70年后，唐又以宗室女金城公主嫁给吐蕃赞普弃隶缩赞，金城公主沿着文成公主走过的路，又一次经过了日月山。金城公主入蕃和亲，对于促进唐蕃经济文化交流，同样具有重要的意义。今天，日亭、月亭在当年公主驻足的地方高高耸立，站在亭前西望，当年崎岖艰难的路程如今已变成了连接汉藏人民的康庄大道。

日月山是青海内外流域水系的分水岭，是农业区和牧业区的天然分界线，历来有“草原门户”、“西海屏风”之称。其独特的自然地理位置形成了东西两侧明显不同的景象，其东绿荫蔽日，田畴纵横；其西草原广袤，牛羊成群。东部农区和西部牧区的界线在这里是那样的明显。古代历史上有许多发生在农牧区交接地带的互市，赤岭互市就是较著名的一个。唐武德二年(619年)，在今青海东部地区设鄯州(治今乐都碾伯)、廓州(治今化隆群科)，置刺史。次年，唐与吐谷浑讲求和好，并达成互市协议，互市于承风戍(今拉脊山口)。开元二十一年(733年)，唐与吐蕃定点在赤岭互市，以一缣易一马。当时青海是重要的产马之地，吐谷浑人培育的“青海骢”在唐代仍驰名于世，产于今黄南、海南等地区的“河曲马”也是国内名马。唐肃宗以后开展了“茶马互市”，青海大批的马牛被交换到内地，内地的茶、丝绢等同时也交换到了牧区。明后期至清初，互市地点增多，增有镇海堡、多巴、白塔儿(今大通老城关)等。清平定罗卜藏丹津叛乱后，对互市严格控制，规定只准每年2、8月在日月山地方进行互市交易，并派军队弹压。后因这种规定不能满足各族群众之间的交换需要，清廷便数次放宽政策，并将日月山互市地点移至丹噶尔(今湟源县)，日期也予以放宽。丹噶尔互市是日月山互市的继续，很快成为“汉土回民远近番人及蒙古往来交易之所”，在嘉庆、道光之际，商业尤其繁盛。清《丹噶尔厅志》记载丹地市场“青海、西藏番货云集，内地各省商客辐辏，每年进口货价至百二十万两之多”，成为当时西北地区显赫的民族贸易的重镇。

　　5游青海日月山

我登临过雄伟壮观的万里长城，欣赏过宽阔无边的大海，游览过闻名遐尔的秀美黄山……在众多的风景名胜中，我对青海的日月山却情有独钟。因为青海是我爸爸的第二个故乡，从小他就在那里长大。

去年暑假，爸爸带我和妈妈去日月山游玩。一路上，爸爸兴奋不已，滔滔不绝地跟我们讲起了青海有名的风景区：古老的塔尔寺，迷人的青海湖，还有绿草如茵的日月山……爸爸那陶醉的神情，令我心驰神往。

到达青海的第二天，一大早，我们就迫不及待地向日月山进发了。在车上，爸爸又给我们讲了一个美丽的传说：当年，文成公主与松赞干布和亲，车马来到山顶之时，文成公主因看不到日夜思念的父母，一气之下摔破了随身携带的宝镜，宝镜被摔成了两半。瞬间，两片宝镜慢慢隆起，变成了两座大山，一边像圆圆的夕阳叫日山，一边像弯弯的月亮叫月山，两山隔山相望，唇齿相依，赋予了文成公主凝重的思乡之情。

不知不觉，车子行驶到了山脚，我急忙跳下了车，好奇地四处张望。哇，这里果真很美，我被眼前的景色迷住了。从山脚到山顶，绵延着绿绿的草地，这里牛羊如云，这里藏歌悠悠。顿时，一身倦意消失殆尽，我拉着爸爸妈妈的手飞快地往山上跑。到达山顶，虽已气喘吁吁，大汗淋漓，但美不胜收的景色早已把劳累抛到九霄云外了。我举目眺望，惊奇地发现，山两边的景色截然不同。东边，隐隐约约地可以看见点点农庄，梯田阡陌，山坡上绿草如茵，野花灿烂。西边，广袤苍茫，牧草丰茂，成群结队的牛羊悠然自得地在草地上散步，身着民族服装的牧民悠闲自在地高歌欢唱。景色真是美丽壮观!

下山的路上，爸爸告诉我：“青海的日月山属于祁连山的一个分支，海拔三千六百多米，是农业区与牧业区的分界点，因此，山两边的景色完全不一样。”哦，原来如此，我似懂非懂地点了点头。

日月山，神奇的山!这里的美丽传说，这里的无限风光，真令我百看不厌!