鸣翠湖,不说再见散文

之一: 序

人都是从有了子女才开始理解读父母的。理解了父母的以后，也才真真地走向生命的深处——开始用心关注养育自己的土地，关注故乡的一草一木，一山一石，一湖一泉。以天地为书，故乡做名，解读自己。如此，人生中的疲惫、惶恐、无着，仿佛在故乡的世界里都有了着落，迷茫开始变得澄明，躁动变得踏实，喧嚣的内心也因执着的启迪而渐渐归于静定，狭隘被豁达替代，偏激由理智化解，平平淡淡的日子，被怀旧的情怀酝酿出一份温和的诗意来，散发着如酒一般浓浓的醇香，让人在困苦的现实里，有了几分自我释然的陶醉。

于是近一年来，我以银川为中心，忙中偷闲，苦中作乐，攀登贺兰山，徒步毛乌素沙漠，观黄河落日，赏大漠无垠，便成为生活中必须的功课，雷打不动。

七月的最后一个周末，听朋友说鸣翠湖的百亩荷花正在竞相开放，便有了蜜蜂向往花朵的迫切之心，匆匆联系朋友相约赏荷。

银川西去九公里便是鸣翠湖。我们一行七人，八点出发，不到九点就已抵达。进入景区，太阳高高悬在天边，此时，路两旁草木上的露珠早已蒸发，不见了清晨叶子娇嫩、含羞之美，而是成熟、淡定和坦然的韵致，微风掠过，捡起一片飘落的树叶，我想起了鲍尔吉.原野写的：“每一片叶子都是一棵树。”叶子上如枝干的经络，印证了这诗意的语言，一湖清水，像母亲的怀抱，给我们无尽的温馨和想象，鸣翠湖开始用人工奇巧的艺术秩序和自然主义与我交流。

之二：千步廊桥

进入鸣翠湖景区，沿着湖边的小径向东行约一公里，就是绳索编制的千步廊桥。

千步廊桥是一个美丽的动态悬念。习惯了脚踏实地的人们，在廊桥的晃荡中行走有了别样的感觉——人为的廊桥摇摆，是我们像幼儿学步，步履踉跄，前行中有了重重顾虑，但这顾虑，如梦如诗。坦然中夹带着小小的惊悸，那惊悸又化作飘忽而惬意的乐趣，我们嬉笑、打趣、逗乐，更不忘抓拍一些诙谐的经典镜头，是片刻的情景成为恒久的友情见证——

你看，活跃的红叶惟恐天下不乱，不知疲惫，恨不得使出全身的劲，把千米绳索廊桥舞成哪吒的混天绫，翻江倒海；平时诙谐幽默的小敏，在动荡中自顾不暇，露出小兔子怯怯的神情，寻找着机会准备逃离；燕失控夸张的尖叫着；玉兔欲施救而自顾不暇；沉稳的媛，微笑着抓着廊桥的绳索，以不动应万变，一脸悠然，笑看世间百态。

“柳烟笼水映楼台，芳草杂花次第开。千步廊桥千万景，踏荷问苇入蓬莱。”

是啊，“千步廊桥千万景”，因为有你，有我，有她。每一双眼睛都开始飞翔，带着心，在自然无边的宁静和安详里滑翔，湖边的垂柳是竖排的诗行，酝酿出唐宋诗词优美的意境，带出了倒影的楼阁，千年的古意踩着次第开放的鲜花，仿佛告诉我们前面还有美景，催着我们进入踏荷问苇的蓬莱仙境。

这是我家乡的鸣翠湖啊，出了廊桥我已醉了——像嗅到了母亲身上熟悉的气息，那气息像水一样，抚平着我被岁月雕刻沧桑的皱纹，修补着我被现实的风雨侵蚀的心灵，我感觉自己越来越小，回到了童年。

童年，除了梦想什么都不会存储。白天和黑夜只是童年随心涂鸦的纸张。今天就是这样的感觉，没有了现实的重荷，人变得轻盈快乐起来。

之三：老柳树的签证

它是上天的使者，是鸣翠湖最老的见证者。

出了廊桥不远，路边有一颗老柳树，树边有一块《老柳树的签证》的石碑，石碑上写道：“风不动，水不行；阴不显，阳不露。这个季节秋收冬藏，那里是青龙，白虎之所在？那里是朱雀玄武之禅机？（不是）让人将针灸术般地拿准龙脉，大西北的黄土上却何来这片片碎镜般的湖泊？”

这块石碑，是时光的门洞，是人们心灵的小径，引领我们穿越到了久远的洪荒年代——艳阳高照，淡金色的荒芜一马平川，这棵老柳树孤寂地站在将要消失的地平线上，沧桑落尽了心间，像蚌身体里那粒孕沙成煮坚硬的颗粒。在寂静处怜悯自己的哀伤，太阳之下尽显旷古的孤独。

贺兰山这个清高伟岸的父亲，只能给老柳树父亲的自信和执着，忍耐和坚强，但老柳树更需要湖泊母亲的温柔和细腻，安慰和关爱。

爱需要等待。这棵孤寂的老柳树在等待。虽然它不知道原始荒漠爱的生机出现在什么时候，但它拒绝死亡，它知道，没有爱，死亡就是自然纯粹的死亡，仅仅是生物一种生与灭的过程。它需要比太阳更舒适，比月亮更晶莹的爱的.光华，美丽自己的一生。

老柳树知道，每一个生命来到这个世界，都裸露在自然界里，没有天然的保护，除非它自己。所以老柳树用信念养活自己。

几百年后，经过残酷的涅槃，老柳树勇敢的把自己布施给了这片大地，像一个大德高僧，成了这片大地绿色的旗帜。鸣翠湖从此诞生。

所以，每一个走进鸣翠湖的人，都能感到鸣翠湖禅意的美，玄奥之美。

之四：车水排云

离开老柳树，折南而行，便能近距离看到三四层楼高的巨大仿古水车。

每一个路过的人，都能听到古老的时光诗意流淌的声音。也许与我命运处在低谷期有关，七月的中伏天里，望着水车，我的脑海中突然联冒出“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的一个荒寒寂寞的画面：一个寒江独钓的渔翁形象，在漫天大雪，几乎没有任何生命的地方，一条孤单的小船上，一位身披蓑衣的渔翁，独自在大雪纷飞的江面上垂钓。我想到了面对命运挫折孤独，顽强不屈、凛然无畏、傲岸清高的柳宗元。

“排云车水记晨昏，岁月悠悠转古今。好景君须当史看，流光溢彩更惜春。”

我不是古人，今天的我，不再是志存高远过去的我，没了一腔抱负，为了生活，已被现实把我打磨的更接近现实，澎湃的热血归于宁静。妈妈给我的那个并不完美的舞台，我却没能上面跳好自己的人生舞蹈，没能演好绎自己的艺术人生。一个跟头，演砸了一生的剧情。

在知道安静和平稳是幸福的时候，安静和平稳的日子却离我而去。望着古老的水车，我还沉浸在老柳树的顽强之中，我感到自己那么卑微。但我怎能停下追求美好的脚步呢？每个人都没有权利让珍贵的生命在绝望中贬值。世间没有永恒的苦难，一切都会过去，化作云烟。我必须前行，像观赏风景，走到最后，品味最后的景色。

水车是壮观的，我是渺小的；水车是古老的，而我是年轻的。

尺有所短，寸有所长。与伟大相比，卑微有卑微的可爱之处，那就是卑微有着小草一样的淡然，可以诠释一个渺小生命的全部苦与痛。能使生命依然积极，生机勃勃而不萎靡。如这水车，不急不缓流水理智的歌声，有古有今，远古的沧桑已成诗意，复古的画面定格美丽。人生苦短，“好景君须当史看，流光溢彩更惜春。”

这时，我告诫自己不在遐想，精致的过好每时每刻。

之五:碧水浮莲

鸣翠湖一湖的荷花，是这此出行的压轴之观。近两个小时的游玩，我们终于站在了湖中一座五孔的虹桥上，白色的大理石栏杆，在热烈的世界里的有份冷静，仿佛只为这一湖的荷花点缀雅致和深刻。但这深刻不是北宋周敦颐《爱莲说》中“莲之出淤泥而不染”的象征人生的深刻。我常常想，赏景是寓教于乐的自然启迪，无需强迫自己，作高深状，自虐自己。赏景是轻松的，如同流水浇田，自然漫过，然后接纳和吸收。

所以我爱荷花，不是因“莲之出淤泥而不染”而爱。我第一次见荷是在八五年上学期间，去泾源老龙潭游玩，看到一位农人撑着一片叶子如伞一般从山上走下来，我问他这是啥叶子，他告诉我是荷叶。那荷叶很大，大小与现在街上女孩子夏日撑的伞无二。从此对荷喜爱不已。何况荷花不是都生长在污泥之中，就如这鸣翠湖的荷花，生长在“中国最美的六大湿地公园”之中，养优独处，但它依然低调谦和，不娇不媚，清香溢远。不蔓不枝，一派君子荡荡之气。荷花白的纯洁，粉红的朦胧，大红的活泼，各具特色，不失自己。

因同行七人，只有我一位男士，朋友戏言：“身在花丛中，片片不沾身。”此句一出，正中下怀，我爱荷花即为此：“可远观而不可亵玩焉。”荷花高洁，如人一般，不管身处何地，都是谦谦君子，我从内心爱慕，虽嬉笑调侃，而心存敬重，没有丝毫的贬损。如对友人。

“半湖莲叶接天碧，入夏芳华展玉姿。雅染寒风香透月，鸢飞鱼跃尽痴迷。”由近而远，极目远眺，成片的荷叶遮蔽清澈的湖水，荷花亭亭玉立，争奇斗艳，此时无月，荷香融进了夏日的阳光，有了流水一般的流香，不但闻得到，也看得见。

鱼儿是陶醉了，那些鸟儿是陶醉了，当然还有我，到返回的时间朋友们说“再见”时，我说“不说再见。”

因为，鸣翠湖已装在我的心里，与我的生命已融为一体，那份爱根本就无法分离。