《文化苦旅》中的优美句子

导语：《文化苦旅》讲述了我国各地的文化特色。下面是本站小编收集整理的关于《文化苦旅》的经典语录，欢迎大家阅读参考!

　　《文化苦旅》经典语录【1】

1.夕阳西下，朔风凛冽，这个破落的塔群更显得悲凉。

2.完全可以把愤怒的洪水向他倾泻，但是，他太渺小，太愚昧，最大的倾泻，也只是对牛弹琴，换得一个莫然的表情。

3.她们婀娜的体态过于招摇，她们柔美的浅笑有点尴尬。

4.他们在沙漠里燃起了股股炊烟，而中国官员的客厅里，也正茶香缕缕。

5.天地间没有一点声息，只有光的流溢，色的笼罩。

6.于是，这个沙漠深处的陡坡，浓浓的吸纳了无量度的才情，空灵灵又胀鼓鼓的站着。变得神秘而又安详。

7.长城，作为一种空间的蜿蜒，竟与时间的蜿蜒紧紧相应。

8.大凡至今轰传的历史胜迹，总是生生不息，吐纳百代的独特秉赋。

9.这里没有重复，真正的欢乐从不重复。这里不存在刻板，刻板容不下真正的人性。

10.他们就像焦距不一的镜头，对着同一个拍摄对象，选择自己所需要的清楚和模糊。

11.山重水复，花草掩荫。岁月的迷宫会让最清醒的头脑胀得发昏。晨钟暮鼓的音响总是那样诡秘和乖戾。

12.它终成废墟，终成荒原。身后，沙坟如潮。身前，寒峰如浪。

13.光与影以最畅直的线条流泻着分割，金黄和黛赭都纯净的毫无斑驳。

14.君临万物的高度，到头来只构成自我嘲弄。

15.然而，人们日常见惯了的，都是各色各样的单项夸张。

16.世间真正和煦的美色，都熨帖着大地，潜伏在深谷。

17.给浮嚣以宁静，给躁急以清冽，给高蹈以平实，给粗犷以明丽。

18.满腹经纶被车轮马蹄捣碎，脆亮的吆喝填满了疏朗的胸襟。

19.宏大的世界常常变成一个孤岛，喧腾的人生有时比洞中还要冷清。

20.温软的手指触摸着坚硬的化石，易逝的生命叩问着无穷的历史。

21.有多少生灵就有多少亮点，这个字才能幻化成熙熙攘攘的世界。

　　《文化苦旅》经典语录【2】

自序:

1、不管是春温秋肃，还是大喜悦大悲愤，最后总得要闭一闭眼睛，平一平心跳，回归于历史的冷漠，理性的严峻。

2、每到一个地方，总有一种沉重的历史气压罩住我的全身，使我无端地感动，无端地喟叹。

道士塔:

1、一位年轻诗人写道，那天傍晚，当冒险家斯坦因装满箱子的一队牛车正要启程，他回头看了一眼西天凄艳的晚霞。那里，一个古老民族的伤口在滴血。

莫高窟:

1、于是，这个沙漠深处的陡坡，浓浓地吸纳了无量度的才情，空灵灵又胀鼓鼓地站着，变得神秘而又安详。

2、莫高窟可以傲视异邦古迹的地方，就在于它是一千多年的层层累聚。看莫高窟，不是看死了一千年的标本，而是看活了一千年的生命。一千年而始终活着，血脉畅通、呼吸匀停，这是一种何等壮阔的生命!

3、这里的每一个场面，都非双眼能够看尽，而每一个角落，都够你留连长久。这里没有重复，真正的欢乐从不重复。这里不存在刻板，刻板容不下真正的人性。这里什么也没有，只有人的生命在蒸腾。一到别的洞窟还能思忖片刻，而这里，一进入就让你燥热，让你失态，让你只想双足腾空。不管它画的是什么内容，一看就让你在心底惊呼，这才是人，这才是生命。

4、一切伟大的艺术，都不会只是呈现自己单方面的生命。

5、在这里，狂欢是天然秩序，释放是天赋人格，艺术的天国是自由的殿堂。

阳关雪:

1、有这样的地，天才叫天。有这样的天，地才叫地。在这样的天地中独个儿行走，侏儒也变成了巨人。在这样的天地中独个儿行走，巨人也变成了侏儒。

2、这里正是中华历史的荒原:如雨的马蹄，如雷的呐喊，如注的热血。中原慈母的白发，江南春闺的遥望，湖湘稚儿的夜哭。故乡柳荫下的诀别，将军圆睁的怒目，猎猎于朔风中的军旗。随着一阵烟尘，又一阵烟尘，都飘散远去。我相信，死者临亡时都是面向朔北敌阵的;我相信，他们又很想在最后一刻回过头来，给熟悉的土地投注一个目光。于是，他们扭曲地倒下了，化作沙堆一座。

3、就像于寒单调的土地一样，出现在西北边陲的历史命题也比较单纯。在中原2内地就不同了，山重水复、花草掩荫，岁月的迷宫会让最清醒的头脑胀得发昏，晨钟暮鼓的音响总是那样的诡秘和乖戾。

柳侯祠:

1、什么也不怕，就怕文化人格的失落。中国，太寂寞。都江堰:

1、我以为，中国历史上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰。

2、如果说，长城占据了辽阔的空间，那么，它却实实在在地占据了邈远的时间。

3、都江堰一开始就清朗可鉴，结果，它的历史也总显出超乎寻常的格调。

三峡:

1、只是，时间一长，这片山河对诗人们的.庇佑力日渐减弱，他们的船楫时时搁浅，他们的衣带经常熏焦，他们由高迈走向苦吟，由苦吟走向无声。中国，还留下几个诗人?

2、余光中《寻李白》诗云:酒入豪肠，七分酿成了月光剩下的三分啸成剑气绣口一吐就半个盛唐

洞庭一角:

1、一楼何奇，杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉。诗耶?儒耶?史耶?仙耶?前不见古人，使我沧然泪下。诸君试看，洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道岩疆。潴者，流者，峙者，镇者，此中有真意，问谁领会得来?

2、杂乱无章的君山，静静地展现着中国文化的无限。

庐山:

1、因此，庐山可以证明，中国文人的孤独不是一种脾性，而是一种无奈。

2、庐山没有了文人本来也不太要紧，却少了一种韵味，少了一种风情，就像一所庙宇没有晨钟暮鼓，就像一位少女没有流盼的眼神。没有文人，山水也在，却不会有山水的诗情画意，不会有山水的人文意义。

贵池傩:

1、固执得如此不合时宜。它慢条斯理地承受过一次次现代风暴，又依然款款地展露着自己苍老野拙的面容。坟丘在一圈圈增加，纸幡飘飘，野烧隐隐;下一代闯荡一阵、焦躁一阵，很快又雕满木讷的皱纹。

白发苏州:

1、苏州，是中国文化宁谧的后院。

2、苏州缺少金陵王气。这里没有森然殿阙，只有园林。这里摆不开战场，3徒造了几座城门。这里的曲卷通不过堂皇的官轿，这里的民风不崇拜肃杀的禁令。这里的流水太清，这里的桃花太艳，这里的弹唱有点撩人。这里的小食太甜，这里的女人太悄，这里的茶馆太多，这里的书肆太密，这里的书法过于流利，这里的绘画不够苍凉遒劲，这里的诗歌缺少易水壮士低哑的喉音。于是，苏州，背负着种种罪名，默默地端坐着，迎来送往，安分度日。却也不愿重整衣冠，去领受那份王气。反正已经老了，去吃那种追随之苦作甚?

江南小镇:

1、总之，它们的历史路程和现实风貌都显得平实而耐久，狭窄而悠长，就像经纬着它们的条条石板街道。

寂寞天柱山:

1、是历史，是无数双远去的脚，是一代代人登攀的虔诚，把这条山道连结得那么通畅，踩踏得那么殷实，流转得那么潇洒自如。