关于佛典的语文内容

世间的名利就像枷锁一样，会缚住我们的身心；不破名利束缚的人，才能自在。佛陀出家成道后，他的儿子罗睺罗也随他出家。佛陀的父王看见儿子、孙子都有出家了，江山无人继承，只好王族中找一位继承人，这个人名子跋谛。他当上了国王......

释迦牟尼佛转生为国王善抉时，有普行外道问他心识之因为何。国王就到净目如来前请教，自己通达此理后再答复普行外道，令其亦明此理。当释迦牟尼佛转生为察行婆罗门时，某日于空中听闻“万法均为刹那毁灭性”之音声，自此之后便......

佛陀在世的僧团，名为「六和僧团」，何以称为「六和僧团」？主要是因为教团的组织严密，各项职务井然有序，让大众生活和合无诤，能够安心办道。僧团里，有一个比丘名叫驼标，他负责接待远方挂单的云水僧，驼标比丘心思细腻，慈悲柔和，寮房......

春秋战国之际，有个叫子质的人在魏文侯手下做官。有一次，他得罪了魏文侯。这时，他培养提拔的士、大夫、武官纷纷落井下石，在魏文侯面前大讲他的`坏话。子质只好投奔北方的赵简子。他对赵简子说：“从今以后，我再也不做培植人......

过去，佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘法时，城中有位大富长者，娶了名门贵族之女为妻。长者还特别聘请城中最好的乐师，每日演奏种种上妙音乐，来取悦夫人。长者夫人怀妊十月后，不仅产下一名相貌端严的男婴，且一生下来，身上即裹着一件......

光明就是佛的念力。佛有念力，我们凡夫有没有念力？凡夫也有念力，当然跟佛不能比。譬如说念力强的人，在路上走，他如果专心一意地呼唤前面的某某人回头过来，对方就不知不觉地回头过来。这就是念力很强。在古时候，春秋时代孔子的......

师父点燃檀香，放进香炉。看着冉冉升起的香雾，非幻非真，似有似无。小沙弥有些浮想联翩：“师父曾说众生把虚幻当做了真实，才落入颠倒、轮回之中。那么什么是真实？什么又是虚幻呢？难道就像这香雾一样？”“发什么呆呢？”师父慈悲地......

释迦牟尼佛住在祗树给孤独园的时候，有一位婆罗门，有个十四五岁的女儿，生得端正、聪明，又有口才，在一国之中，可说无人可及。她突然身染重病，不久就死了。父母非常疼爱这个独生女，甚于自己的生命，凡有任何忧愁，见到女儿，心中的忧愁......

有一个大富长者，家财万贯，金银财宝取用不尽，尤其妻子贞美贤慧，更使他欢喜。长者结婚多年才生下一个儿子，自然欣喜万分。可是很不幸，这孩子才牙牙学语时便害起病来，经医生诊断，说是生疮，虽然请来许多名医，也无法疗治，因此长者成天......

改运、消灾、改名，自古以来这种迷信就已深印于人们心中。在佛世时，有一位从小和给孤独长者一起长大的青年。给孤独长者的财力很丰厚，上至国王、王子都很敬仰他，其它士、农、工、商的人更是敬佩他，可是他这位朋友却一直都很......

有一个小沙弥名叫心通，他忽然厌倦起暮鼓晨钟的禅修来，认为时光过得太慢，他急切地盼望自己早日成为一代法师。有一天心通对道悟禅师说：“我什么时候能像师傅一样道行深远、德高望重就好了，那才是令人羡慕的人生境界啊！”道悟......

佛陀成道后，一日在优楼频螺聚落的尼连河岸边菩提树下静坐，心中思惟着：“一个没有恭敬心的人，自然无法恭敬、孝顺师长，不愿听从教诲，所作所为无所忌惮，放纵私欲，任意而行，便失去受益、提升自己的机会，将为种种烦恼、苦难所缠缚逼......

古时候有位大富长者，家中流行风寒，唯有形似槟榔的庵摩罗果可以缓解病情，大富长者就让没有染病的一位仆人到果园购买，特别叮嘱道：“告诉果园主人，多挑些熟透的甜果，没熟的不要。”仆人来到果园。园主热情地接待他，说：“我这里的......

释迦牟尼佛成佛之后，想方设法把他的儿子罗睺罗带去出家，还想方设法把他同父异母的弟弟难陀引去出家。怎么引的，大家听过吗？佛陀为了巧妙引导难陀出家，就到难陀所住的宫殿去托钵。难陀看到自己的亲哥哥佛陀来，当然非常高兴，极......

明朝万历年间的莲池大师，净土宗的第八祖。莲池大师还没出家的时候，是姓沈，在家时就有学佛、念佛。有一日，他的隔壁有一老人过世，他的子孙为他牵亡。牵亡的时候，仙婆替亡者说话，他觉得很稀奇。莲池大师还没出家的时候叫沈居士......

编者按：憨山德清（1546年11月15日－1623年1月15日），明代高僧，安徽全椒人氏，俗家姓蔡。十九出家，受具足戒。万历元年游五台山，爱憨山之奇秀，遂以憨山为号。先后住持青州海印寺、曹溪宝林寺，宣扬禅宗，倡导念佛与看话头双修。天启三年......

佛世时，比丘们也要遵循生活规律，作息整齐，也要有人负责叫唤大家起身，人人轮流担任此一职司。比丘们精进修行，一天之中，什么时刻做什么事都有规则，到了晚间，大家还要背诵佛陀今天的教育。因为佛世时不像现在有计算机，人人手中一......

有一天，佛陀带着弟子经过市集时，看见一位卖鱼的老人，一边斗量卖鱼，一边哀叹地说：“老天爷！到底我犯了什么错，你让我的儿子这么早死？如果他还活着，可以帮我卖鱼，我哪会这样操劳、辛苦啊！”佛陀慈悲的看着老人，而后轻轻一笑。瞬时，佛......

在现实认知观的基础上，对其描写成非常态性现象。是文学体裁的一种，侧重于事件发展过程的描述。下面是小编整理的佛典故事，欢迎阅览！佛典故事篇1一杓饭汁得心明，天上人间贵人称，不信但看尼树子，形如芥子荫多宏。佛陀在世的时......

有一天，佛陀带着弟子经过市集时，看见一位卖鱼的老人，一边斗量卖鱼，一边哀叹地说：“老天爷！到底我犯了什么错，你让我的儿子这么早死？如果他还活着，可以帮我卖鱼，我哪会这样操劳、辛苦啊！”佛陀慈悲的看着老人，而后轻轻一笑。瞬时，佛......

故事在现实认知观的基础上，对其描写成非常态性现象。是文学体裁的一种，侧重于事件发展过程的描述。强调情节的生动性和连贯性，较适于口头讲述。下面为大家带来了阿难的前世情缘佛典故事，欢迎大家参考阅读！有个穷人替人做苦......

舍卫国中有位富翁，他的夫人为他产下了一个胖嘟嘟的男孩。当这个小男婴呱呱堕地时，天上突然降下了大量的黄金、白银、珍珠、玛瑙、琥珀、琉璃、珊瑚。这七样东西堆满了他家的院子，奇怪的是这些东西只落进了他们家，丝毫没落......

佛经中有这么一则故事──有两个商队准备出门经商，但因人数众多，为了避免秩序混乱，两队的领队就商议分梯出发。其中一位很有智慧的领队说：“既然要分梯出发，我让你先选择。”另一位领队心想：如果先出发，运送货物的牛只便可以......

深山里有一群猴子，他们很活泼，而且身手矫健，爬树、攀崖样样行，生活得很快乐。但是他们也有一点不满意，就是上不了天。看到鸟儿在天上飞来飞去，心里很嫉妒。有一次，这群猴子在湖边玩耍，低头一看，水中倒映着自由飞翔的小鸟、悠闲......

佛世时有一些比丘在某村落附近安居。入村乞食时，自赞自夸的比丘容易得到供养，而不自赞自夸的比丘很难得到供养，以致于有时候不得不忍饥挨饿。有一天，一位长老比丘想道，“我怎么能为了维持活命而虚妄夸赞自己，说自己得了圣果......