以文化差异为话题的作文（通用25篇）

大家或多或少都会接触过作文吧，尤其是写作中最基本、最常见的话题作文，话题作文比命题作文和命意作文带有更多的创造性，关键是对话题要有深刻的洞察力、敏锐的反映力、流畅的表达力。那么问题来了，话题作文应该怎么写？下面是小编为大家收集的以文化差异为话题的作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

以文化差异为话题的作文 篇1

俗话说得好，“民以食为天”。食大若天地，我们生活的基本都要靠食物来补充能量，获取营养，维持生命。中国的饮食文化早有上千年的历史，可谓是传统文化了。由此可看出饮食在中国的文化上所占地位之重。

中华饮食文化博大精深，每个地方都有独特的风味，每个民族的食品都各有千秋。我们家乡就有一种独特的食品——饺子。相信大家对这个词并不陌生，古今中外赞美饺子的诗句也数不胜数，入“扁食捏似月牙弯”，但也许对它的来了还不太清楚吧！

饺子原名“娇耳”，为东汉张仲景首创。相传张仲景从长沙告老还乡后，见很多劳苦百姓忍饥受饿，耳朵都冻烂了。他便用羊肉、辣椒等祛寒的药材在锅里煮，煮熟后切碎，用面包起来，救治人们。为了纪念张仲景，人们便在大年初一的三十吃“饺子”，所以才有了那句“今之馄炖，形如偃月，天下之通食”。现在的饺子什么馅的都有了，而且成了大众化的食物，但大都已不是手工做的了，但我们村在二十九那天，仍然是全家齐动员包饺子。包饺子应先把馅剁好、拌好，之后再和面。把面和成面筋，然后用刀把面筋切成一小块一小块的，然后用压面轴把面团压成皮，然后把事先和好的馅包在面皮里，煮出来的饺子鲜美可口，可真应了那句谚语“好受不如躺着，好吃不过饺子”。

听爷爷奶奶说，那时候包饺子都不是用面包，而是用红薯面包。里面也不是馅而是一些烂菜和树皮等。听了饺子的发展过程，我深刻的体会到了它正是中华的精神所在，它包涵了十三四万人的心愿。

水饺这种传统美食，不仅满足了我们的物质需求，更满足了我们的精神需求。表现了我们中国人“吃水不忘挖井人”的高尚的道德品质！

以文化差异为话题的作文 篇2

正所谓“食在广州”，而在这之中最有特色的就是——茶。广州人嗜好喝茶，喝茶也是广州人的一个生活的习惯。甚至早上见面问好就是问“饮佐茶未”，这是问候早安的代名，由此可见人们对喝茶的喜爱。

广州人所说的喝茶，实际上就是上茶楼喝茶，不但要喝茶，还要吃点心。所以被视为一种交际的方式。广州的茶楼和一般的茶馆的概念也是不同的。它不但提供茶水和点心，而且建筑的规模十分宏大，很富丽堂皇，这可是普通的茶馆所不能比的。在这种地方喝茶，实在是一件非常惬意的事情。而在喝茶的时候，点心也是必不可少的。广州的点心种类很多，有100多种，如：虾饺、干蒸烧卖、马蹄糕、糯米鸡……而我最喜欢的就是虾饺了。在薄薄的皮中有又大又嫩的虾仁。一口咬下去，非常美味可口，使人百吃不厌。也正因为是这样，广州人把喝茶又称为“叹茶”。“叹”是广州的俗语，就是享受的意思。这也许就是广州的茶楼业历百年而不衰的一个重要原因吧！

广州人喝茶并没有什么礼仪上的讲究，唯独是在主人给客人斟茶的时候，客人要用食指和中指轻叩桌面，以致谢意。据说这一习俗来源于乾隆皇帝下江南的典故。相传乾隆皇帝到江南视察的时候，曾微服私访，有一次来到了一家茶馆，兴之所至，竟然给随行的仆人斟起茶来，因为按皇宫里的规矩，仆人是要跪受的。但为了不暴露皇帝的身份，仆人灵机一动，把食指和中指弯曲，做成屈膝的姿势，轻叩桌面，以代替下跪。后来便逐渐演化成了喝茶的一种礼仪了。

这就是最有特色的“茶文化”。这使我们的生活变得十分丰富多彩了。所以我们一定要把它传下去！

以文化差异为话题的作文 篇3

文化故事，是记录文人的事情。那何称为文人？就是做好事的人，做有益世人的人。但是这种人虽少，可是在我的身边就有那么一位高尚、有文化的人。

他是在我家旁边住的一位老爷爷。他虽是一个外地人，可是，在我们这些邻居看来，他是我们心永远的好人。我爷爷早逝，我从来没见过他一面，可是我却渴望有一个爷爷陪在我身边，自从认识那位老爷爷，我就一直把他当作我心中一位伟大的爷爷。

这一天，奶奶没有煮中午饭，拿给我20元叫我自己去吃饭，而这时，我的脸拉了下来，嘴里叨着：“又要自己去吃饭”，奶奶似乎听到了我嘴里叨着的话，用她那锋利的双眼瞪了我，我看到她那双眼就知道如果在呆久一点就会惹来祸害。于是我便立马离开。

在路上，我耷拉着脑袋，脸上常常挂着的笑容这时也没了。老爷爷见了，笑了笑走了过来，轻轻抚摸着我的脑袋，说道：“你怎么啦？”顿时，我的泪水像是潮水，溢满了水平线，流了出来，老爷爷，用他那双粗糙的手将我的泪轻轻抹去。我抽噎着说道：“奶……奶奶她两天没煮饭了，今天又……又拿钱给我，叫……叫我自己去买吃的。这虽然好，可……可是我吃腻了外面的东西。”老爷爷那如夕阳的笑容还是没有消失，说道：“来，就为了这一点点小事啊，有什么好哭的呢？你看看街上的乞丐，他们三餐还不一定有保障能三餐都吃，你现在能吃到香喷喷的饭就应该知足了。”我抬起头来望了望老爷爷，他像是太阳公公，给别人带来光明。：“走，既然你不想吃外面的饭，那就吃爷爷煮的哈！这二十块就当做爷爷请你的费用啦。”我笑了笑，就把手里那张已被我捏得皱皱巴巴的二十元钱给了爷爷，与他共进午餐。第二天才得知，爷爷把那二十元钱还给了奶奶。

啊！一个多么好的爷爷啊！

以文化差异为话题的作文 篇4

只有能真正认清历史风云的人才能在顺应历史车轮的基础上印出自己的车辙印。

——题记

从乔布斯到人大教授“财富逻辑”，从“杜甫很忙”到“梁林故居被拆”，在这些时事阅读中，我们学会了激扬文字，指点江山。

在这一系列时事中，杜甫也学会了孙悟空的七十二般变化，“骑白马的杜甫、送水的杜甫、高达战士、谈恋爱的杜甫……”如果杜甫穿越过来，看到这些他也只能哭之笑之了。

“名岂文章著，官应老病休。”诗人的一生中都是在忧国忧民、怀才不遇中度过的。也许这就是中国诗人在写出流传千古佳作的前提吧。中华文化极其夺目的一部分可称之为“贬官文化”。被贬，失宠，摔跤，悲随之来；外出走走，看看，就有了诗词。

范仲淹，被贬写《岳阳楼记》，才有了“先天下之忧而优，后天下之乐而乐。”身处暮年的杜甫在陨落前二年亦写下了“戎马关山北，凭轩涕泗流”。当然范仲淹比杜甫晚两百多年出生。中国文人的孤独不是一种脾性，而是一种无奈。

在余秋雨的《文化苦旅》中，“凡是他们之中的杰出人物，总不会以轻慢浮滑的态度来面对天地造化，他们总是以极度虔诚把自己和国家命运熔铸在一起。”

如今，网络上对“杜甫很忙”的涂鸦，把中国文人十年寒窗苦读、饱读诗书的君子品行与现代人的浮躁和价值取向的迷失形成鲜明对比。但原画中杜甫冷峻深思的表情却没变。我想，这些处于人为的，归根结底，涂鸦人想保留下杜甫那双深邃的凝望的眼眸。也许是想借杜甫来讽刺我们无聊的炫耀。

就像余秋雨先生写《文化苦旅》的警世意寓。在中国文化的航行进程中，我们也要像古文人一样“苦旅”。

我也曾想划过杜甫漂泊过的水路？可那亮晶晶的水路，竟会这般黯然。

以文化差异为话题的作文 篇5

在我们钱塘文博小学的东北角，有一条充满艺术气息的文化长廊。它虽然不及颐和园那么雄伟壮观，也没有西湖公园那么古色古香，但是却有另一番风味。

走进学校，在孔园旁边有一条小道，那就是绿荫小道。绿荫小道是盘曲而上的，在空出来的地方种着夜来香、茉莉和三角梅。夜来香可真密啊，密得可以给小动物遮风挡雨；夜来香可真香啊，香得使鸟儿都忘记了归巢；夜来香可真美啊，美得蜜蜂、蝴蝶在里面轻舞。

这时，一只很漂亮的蝴蝶吸引了我，带着我爬上一级级台阶，来到玻璃平台。玻璃平台的墙上挂着花中四君子和琴棋书画的资料，会让人不由自主地停下来，去浏览那些资料。在下雨的时候，小雨点还会时不时跑出来与我们玩耍。

走出玻璃平台，就来到了花坛小道。花坛小道是名副其实的小道，小道有着几缸映山红。映山红一朵朵盛开着，就像一个个小喇叭，向人们报告春天的到来。但这只是阳光下的映山红，雨后的映山红更美：雨后的映山红上沾满了雨露，一滚动就会在太阳下闪闪发光，但过一会儿，这些雨露就会蒸发，像雨点娃娃趁着下雨时偷溜下来跑到花朵姐姐这儿玩，可一下子又被太阳妈妈召回了天上。

顺着花坛小道往上走，就来到了和合园。那是一个装满我童年回忆的地方：在二三年级的时候，一下课，我们就立马跑到和合园，在那里玩。在和合园的墙上刻着人手牵手的形状，我们都喜欢背贴着这些形状，玩“手牵手”的游戏。在墙上，还刻着孔子的一句名言，“学问不死则罔，思而不学则殆”。它时刻都在警醒我们好好学习。

正当我想要停下来细细欣赏文化长廊时，上课铃响了。我只好依依不舍地走出文化长廊，向教室跑去，踏上了我永无止境的学习之路。

以文化差异为话题的作文 篇6

当莫言站在瑞典文学院的领奖台上，高兴的我们，更多的应该是反省。我们的文化力量真的很强吗？

也许有人会说，泱泱中华，千年的文化底蕴，历史沉淀了很多，但留下的也很多，这些文化难道不是追寻者的目的地吗/

不能否认文化的流传，但现在要谈的是文化的传承，发展。当今复杂的社会环境让流传下来的文化又消磨了几分，金钱至上的价值观让文化被包围，浮躁的社会，浮躁的人类，文化需要突围！

靠文化赚钱已不是稀奇之事，随便一个把野史写入剧本的导演都能成名；随便一个笑谈历史者都能博观众一笑，如此下去，几千年的文化必被销蚀殆尽，化为历史的烟云。

娱乐者的欢笑成为文化的丧钟。“戏说”“大话”之风盛行，把历史当成游戏，战争当成娱乐。娱乐者，愚国民也！

文化突围，需要我们用精神力量去创造。浮躁的社会，也许实际的文化让名利来得更快

些，红起来的网络写手便是最好的例证，但，这只是过眼烟云，笑谈终究是笑谈，没有质量的速度，没有任何价值。名家之所以成为名家，像史铁生一样用一生思考人生，他的作品不多，却字字珠玑，打动人心，这，便是成功的突围者。

也许没有“一字三月得的苦心孤诣”，但要有对文化的坚守，才能突围成功。傅斯年曾让学生三年内不要发表任何论文，为的是让学生积蓄力量，待一日突围成功。文化突围，不是阿q的精神胜利法，而是让文化真的从娱乐中解放出来，出淤泥，而不染。

文化突围，纵使我们不能减缓历史的车轮，但我们可以挑出新一代文化中的精华，装在历史的马车上，让历史稳步向前。

回到瑞典文学院，看看以魔幻现实主义获奖的莫言，无疑也是一名成功的文化突围者。

以文化差异为话题的作文 篇7

一往情深深几许，深山夕照深秋雨。恋你，那深情的凄美，恋你，那深邃的古典。萧瑟的寒夜里，冷风划过我的面庞，擦亮内心的烛光，只因正北的穹宇紫微清光沉静端然。厚重而雍容是你的风采，岁月的沧桑使你历久弥芳。美丽的根，一隅温馨的海港我的家。

枕一只古琴沉浸在远方，历史的素手拨弄出空灵的音符。是《诗经》国风的朴质小雅的清素，是铃兰花香里的《白头吟》一吟三叹叹不尽曲曲愁肠，是竹林里打铁铮铮，一袭白裳盈满了山水清韵化作《广陵散》的旷世绝响，还是长安月下一曲折柳引得牡丹泣露，姑苏城外摇曳在岚烟里的《牡丹亭》凄迷婉转。梦好莫相催，由他好处行。我愿缓步在你暗香犹存的小园里，我愿静驻在山巅饱览你气吞山河的磅礴。

无端听画角，枕畔红冰薄。大街上滚动的爵士乐令我心惊，荧屏里公主阿哥的诡异举止让我愕然，手机音乐流露的古风歌总有一种形似神离的嫌疑。我迷茫又紧张地行走在人群间，那一张张疲惫的面容下是空洞的灵魂。下班、看电视、睡觉，自我麻痹？西方的尖顶教堂里有圣母慈爱的眼光可做洋人心灵的温床，而我们是谁？家在何方？根在呼唤！

一滴清泪，泪里是古典的婉约与豪放，泪里湿昔人脊梁的写照，一滴清泪流下，则是一枚永恒的符号，一个属于中国的不息记忆。阮籍为穷途而哭，刘伶抱栏而舞是士的责任之心与现实的昏暗博弈；韩愈用悲壮诠释了儒士立业立言的品格；岳飞为尽忠慷慨而歌；鲁迅用无泪的笔触刻下滴满血泪的心声；历史的车轮绕不过民国才女的凄美与坚毅。点点滴滴化作奔腾的江河汇入国人的血骨，成为灵魂的烙印，随世代繁衍。

时代需要牛虻，做一只自己的牛虻。在回家的路上。在家乡的梦里，织一件温暖的霓裳，走过千千世界而无寒。

以文化差异为话题的作文 篇8

中国文化源远流长，博大精深，多种多样的文化构成了一幅宏伟蓝图。不同的文化显示了不同的艺术特色，这些不同的艺术特色也正突出了中国文化的美。

中国古代文化有一种古典的美。从唐朝的诗到宋朝的词再到元朝的曲，最后又有明清的小说，通过这些诗词及曲将古代诗歌的韵味凸显得淋漓尽致。再说小说，用不同得眼光看待问题，通过语言文字的形式阐述对现实不同的看法，当然，作家们都是通过间接的方式来诠释有关社会现象。这不都是利用文化描述社会生活的实例吗？古代文化始终带着一种历史美，古典美，说到底，还是诗词文化美。

古人说：大丈夫能屈能伸。男子汉大丈夫，敢做就要敢当，真理永远站在正义的一方。又有“好汉不吃眼前亏”之说，做人办事要随机应辨，根据眼前状况行事，不能占小便宜吃大亏。也有“君子坦荡荡，小人长戚戚”等等。像这些诸如此类的古代熟语还有很多

那么，由此联想到现代文化，现代文化又是什么样的呢？

现代文化有一种文雅的美。现代文化，顺应时代的发展，历史的潮流，走在最前端。歌曲戏剧的产生，让人们享受到生活的乐趣，通过欣赏歌曲戏剧来品味生活，升华思想。紧接着又出现的话剧、音乐剧更是给生活增添了几分色彩。另外还走杂技、魔术等比比皆是，都体现了中国文化的内在美。

历史顺应了文化，文化承接着历史，不管是古代文化还是现代文化，都有着别具一格的内在美，古典美和文雅美都是“美”的形式。文化“美”最深层次的美，最耐人寻味的美。

以文化差异为话题的作文 篇9

在中国，茶具有非常悠久的历史，并且已经形成了中国茶文化。与此同时，茶有益于我们的健康，因此受到许多人的喜爱。中国茶文化博大精深，不但包含物质文化层面，还包含深厚的精神文明层面。谈到中国的茶叶。可以追溯到远古时代，它是从唐代与宋代兴盛起来的。从此茶的精神渗透到了宫廷和社会，深入到中国的诗词、绘画、书法、宗教和医学。几千年来，中国积累了大量关于茶叶种植、生产的物质文化，而且丰富了有关茶的精神文化。

中国茶文化

中国茶文化是中国制茶、饮茶的文化。作为开门七件事(柴米油盐酱醋茶)之一，饮茶在古代中国是非常普遍的。中国的茶文化与欧美或日本的茶文化的分别很大。中华茶文化源远流长，博大精深，不但包含物质文化层面，还包含深厚的精神文明层次。

唐代茶圣陆羽的茶经在历史上吹响了中华茶文化的号角。几千年来中国不但积累了大量关于茶叶种植、生产的物质文化、更积累了丰富的有关茶的精神文化，这就是中国特有的茶文化，属于文化学范畴。

中国是茶的故乡，制茶、饮茶已有几千年历史，名品荟萃，主要品种有绿茶、红茶、乌龙茶、花茶、白茶、黄茶。

中国是茶的故乡，是世界上最早发现茶树、利用茶叶和栽培茶树的国家。茶树的起源至少已有六七万年的历史。茶被人类发现和利用，大约有四五千年的历史。依照《诗经》等有关文献记录，在史前期，“荼”是泛指诸类苦味野生植物性食物原料的.。

中国茶的历史及其发展，不仅仅是形成简单的一种饮食文化的过程，而同样映射出一个具有上下五千年历史的民族的精神特质。

以文化差异为话题的作文 篇10

每一个安静如故的午后，沏一壶红茶，并切下一片柠檬放入其中。放置在可以照到阳光的地方。一个多么动人心魄的日子。我自在地躺在木椅上，眯起眼睛休憩……如风般逝去的韶华，若水般漂流的岁月，生命之舟起落，愿乘风破浪，负载张帆，却有淤积崖壁之堙阻。入夜，红茶已经沉淀出更深沉的颜色，捉摸不定的暗泽渗透着冰凉。华光初敛，夜深人静，一路走来，清风盈袖，只有那高悬千年的月辉，拨动着疲惫的心弦。兀自随风静默地摇曳，沉浸在徐徐的晚风的洗礼中。

轻轻缓缓地摇晃着，摇晃着冷冷的月辉，于是飘零落雪，点缀在浓密的发间。蓦地惊觉，现在似乎是四月。睁开眼睛，发现原来一大片素洁的云朵遮住了阳光。手边，是一本翻开的文集。最爱的应该是林徽因吧。往往聆听那些纯美的诗句在窗棂前宛转啼鸣：“你是一树一树的花开，你是燕在梁间呢喃——你是爱，是暖，是希望，你是人间的四月天！”盛开的花儿赞颂了希望，也传达了爱的和音，恰如云的流痕，浪的柔波。仿佛重现了《窗子以外》的《古城春景》，泛起了《模影零篇》的微澜，我知道有人沙沙地记录下《一片阳光》下的《一首桃花》。

也许她还无法忘记当年《十月独行》的《展缓》。风里穿行，不再轻松的步履留下的是珍珠般闪亮的华章。往事如烟，如诗的思绪，如浮云悠悠飘过，织成一张密密的网，网住我灵动忧伤的心。微微地泛起涟漪，是心湖的烟波倒影，一览无余，几经沉浮，下午茶，卡布基诺，丹麦酥，法国芝士……那些美丽的笑容在我的心里，永远也无法抹杀。我捡拾起淡淡的幸福：你是人间的四月天。

以文化差异为话题的作文 篇11

我的家乡——厚街，是一个美食多、山清水秀的地方。文化公园就是其中一个休闲的好去处。

我的一家偶尔会到文化公园去散步，可能去的少的缘故，总是觉得那里的风景很美，感觉很多收费的五星级景点都不如它。

当你踏进这里的第一步，你就会感到神清气爽。进到公园的第一眼，你就能看到一块巨大的黄玉石头，上面刻着显眼的红色的“文化公园”四个大字，这块石头下有一个花坛，花坛里的花朵五颜六色，争芳斗艳，可美了！踏着柏油铺的林荫路，走进公园内部，处处听到蟋蟀的叫声，散步人谈笑声。

公园右边，有一条僻静的小路通往莲花池，这是爸爸妈妈最喜欢去的地方。这莲花池一到夏天，整个湖面铺满荷叶，有的像撑起的伞。湖面上插着粉嫩粉嫩的荷花，微风吹拂下，似给客人点头问好，好看极了。妈妈总是拉着我的手说这莲花全身都是宝，荷叶能清热祛湿，包荷包饭又香又好吃；莲藕可炖汤，做凉拌菜；莲子健脾，炖糖水软糯清香，好吃好吃，中秋月饼的馅就是用它做的哦！藕节还能止血……我每次都会听得津津有味。再往前走一点，就是我和姐姐妹妹最喜欢走的石头路，它是由多块大石头错落铺的道，石头与石头间有较大的缝隙，下面是水，要大步跨过去才能顺利通过，我长大了，很轻松就能过了，可那胆小的妹妹总是要哭哭啼啼地叫妈妈救她，真是羞羞脸……有时候我们也会玩跑步比赛，妈妈总是最慢的那个。妈妈总爱嚷嚷：“等等老人家，等等老人家。”爸爸有时候也会带我们往山顶上走。这山路弯弯曲曲的，没有路灯，有时会看到超大的老鼠跑来跑去，虫子声震耳，我总是扯着妈妈衣袖走，生怕走丢，太冒险了。

白天的文化公园会否更好玩呢，期待中呀！

以文化差异为话题的作文 篇12

当写下这个题目时，是多么的自豪！看吧，这就是我们的河南，她是绽放在中原大地上如此耀眼的一颗明珠。

亲爱的河南，你知道么？发源于你的那些永恒又生动的文化，默默的承载了我们精神家园的守望；有你几千年沉淀与积酝下来的智慧，铸造了不断走向辉煌，不断搏击成功的传奇！你微笑着穿越沧桑，用那双有力的巨掌托起了博大精深的九州中心和源源流长的中华文明！她因大部分地区在黄河以南，故名河南。曾经是我国的经济、政治和文化中心。拥有丰富的历史文化遗产，享有人文盛誉的魅力。她特殊的地理位置、四通八达的陆路交通、品种繁多的矿藏物产和丰富的农副产品资源向我们展示它的朝气蓬勃和生机活力！

河南为中华民族主要发祥地之一。物华天宝，人杰地灵，英才辈出。从中国第一个世袭王朝夏朝至清王朝覆灭的4000余年历史中；有10多个朝代在河南建都，河南共有7座国家级历史文化名城，还有21座省级历史文化名城，中国八大古都河南就占有四个（洛阳、开封、安阳、郑州）。

这些数字令我们叹为观止，也充分彰现了河南历史文化是悠久，地位之重要。

另外河南诸多名胜古迹也是吸引着世界各地的人们络绎不绝的景仰她。上古文化遗址、太昊陵、东周王陵、北宋皇陵等古代陵墓让河南文化犹添浓厚的历史气息；苏秦故里、玄奘故里、杜甫故里等名

人故居，洛阳太学、嵩阳书院、应天府书院等古代学府让河南文化笼罩在浓郁的书香墨韵中……

一一细数，这座座名胜古迹以它们独特的魅力诠释着河南文化的博大精深与无穷无尽的魅力。

以文化差异为话题的作文 篇13

我的家乡在杭州，一座有上千年文化历史的地方，无论是山、是水，总蕴含着浓郁的文化气息，走在哪里都像在进行一场说走就走的旅行。

沿着苏堤、白堤漫步，便与文化扑了个满怀。站在白堤上，思绪仿佛回到了千年前。一位男子站在西湖边上，撸起袖管，一脚踏进了泥里，大声指挥着人民群众，井然有序地除西湖中的淤泥。他满头是汗，却依然精神抖擞，自己也时时参与着劳动，鼓舞着民众，好一派和谐的劳动场面！这位男子就是白居易，他在任杭州县令期间，政通人和，百废俱兴；他工作认真负责，把杭州建设得焕然一新。他主持疏浚六井、修堤蓄水、载种花柳他把杭州建设成了“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”的理想之城，为杭州的文化添上了浓墨重彩的一笔。难怪，在他离任后，写下了“江南好，风景旧曾谙”的诗句，抒发了自己对杭州的怀念与喜爱。白居易的诗词与他给杭州带来的改变，无疑是杭州文化最有力的一张名片！

继续向前徒步，不过顷刻便到了岳飞庙。岳飞，一度是我们的民族脊梁与杭州的骄傲。岳飞参军后，一直坚持战斗在抗金的最前线，为挽救民族的危亡而英勇杀敌。他率领的岳家军”不畏强敌，独当一面，先后六次与金兵交锋，均获全胜，那种“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的满腔热血与报国之志更是无人能及。“莫等闲，白了少年头，空悲切”，他用一生的时间为祖国而奋战，他将名垂青史，也将成为杭州人都永远铭记的英雄！

家乡，无处没有文化的气息；我为家乡而骄傲，更为家乡深厚的文化而骄傲！

以文化差异为话题的作文 篇14

一杯咖啡，让人喝出都市的生活；一杯清茶，让人品出人生的真谛。

或在堆满报表的办公桌上，或在昼夜工作的电脑台前，一杯咖啡发挥着它的作用。开水冲入，泡沫泛起，一股浓香袭来，让人倍感精神，端起杯，倾斜，滑过喉咙的香醇浓厚使人从疲备中解脱。但在这短暂的享受之后，办公桌上又响起了笔尖快速掠过纸面的唰唰声，电脑台前又传出清脆的敲击键盘的声音，忙碌的身影再一次展现。

都市的生活亦如咖啡一般浓，虽繁华，却也让人繁忙不已；有节奏，节奏却如密集的鼓点般紧凑。生活的紧张与沉重让人疲备不堪，就连咖啡也是让人在短暂的精神抖擞之后去承受更多。

咖啡是都市人的依赖品，它代表了都市生活，而茶却带给人以天壤之别的感受。

一座宽敞的庭院，一簇茂密的竹丛，明媚的阳光洒入院中。倒影，映出竹子随风摇摆的姿态，搬一把竹椅于竹荫下，让自己毫无保留地投入它的怀抱。

如此的闲适，让人不得不想到加一杯清茶。茶盖微微掀起，一阵清香就飘入鼻中，茶色甘爽，透出一丝凉意。几片茶叶沉于杯底，不时随茶水波动而游动，好似几只鱼畅快地穿梭在溪水中，迫不及待地啜一小口，顿觉有些苦涩，但仔细酝酿一小会儿，就会品到一丝甘甜便遍及全身，凉风掠过，品茶的乐趣也肆意地蔓延开去。

一杯清茶，或许不能像咖啡一样令人注意，但却静静地展示着自己的高洁，放松着人的身心，感染着的人的灵魂。

或许你已在喧闹的都市中习惯了咖啡的滋味，那么，请你暂时放下手中的工作，品一杯清茶，体味人生的真谛，去感受生活的浓与淡。

以文化差异为话题的作文 篇15

提到巴蜀文化，我脑子里第一个想到的，那是火锅，火锅，我还是喜欢重庆火锅无论走到哪里，都会飘来阵阵火锅的香味，闻香望去，每一家火锅店里都人山人海，而且经常吃火锅，怎么也不会腻。

在冬天是最合适吃火锅的季节，因为火锅能驱寒，夏天虽然很热，但是你还会看见火锅里的人还是很多很多，你还会看见那些人的衣服被汗水打湿了，有的人说吃火锅既能增肥又能减肥，是因为你吃了大量的卡路里，但是你又出汗了，又把体内的脂肪和脏东西有排了出来，火锅是一个很奇妙的东西。

晚上刚刚放学，爸爸妈妈就带我去吃火锅，看见红油油的锅底，再加上那煮了吧小时的骨头汤，光是看上去就特别的安逸，这个火锅底料是有的自取也有点菜的，看着那沸腾的火锅汤，我的口水都要流下来了，我知道自己的手已经不能被我的大脑所控制，所以我就放任的让他去碰能让全世界的人都着迷的菜。

经过时间的沉淀，那香味混着新鲜的空气散发在我的口腔中，在美食城里，这火锅的美味，能让食者流连忘返，让我来为你们介绍一下它吧！它有很多种口味，是根据你自己的口味来定的，有麻辣的鲜美的，有泰国风味的。还有清汤的。吃火锅一定不能少了钱，因为火锅能让人胃口大增，除了吃火锅不能少了钱，还有就是菜啦。毛肚，千层肚，麻辣牛肉，鸭肠，鸭血，这是必定会有的。

火锅里面的高汤是用那些大骨头。煲了八个小时熬成的。因为这个汤才能让火锅。更加丰富。鸭血就是因为这个汤才能。更加美味。到了冬天，还有羊肉火锅呢。羊肉汤冬天喝了比骨头汤还好，因为羊肉汤喝了能让人的身体变得更加热呼！如果你想吃火锅的话，那就到大街小巷都是火锅的重庆吧！

以文化差异为话题的作文 篇16

南方和北方，生活的习俗不同，给人的感觉也不同。南方常常给人温柔细腻的感觉，而北方则给人带来大方粗犷的冲击。

南方网红李子柒，以记录家乡田园生活为视频，画面细腻唯美，自在淡远，让人悠然向往。从拍摄到人物入镜都是自己制作。制作的美食很有四川农家特色。中间还穿插了许多乡村美景，质朴而充满美感。再加上她颜值在线，这样的乡间视频自然爆火。

北方的网红张同学，乍一看名字很书生，像学者，其实是一个大老粗。他的视频同李子柒的完全不同，虽然也是乡间生活，但是非常的粗犷。视频中讲话带有北方方言，他拍出了那种想干什么就干什么的农村生活：叫上同伴背个轮胎去滑雪，滑到晚上在外面小店吃饭，喝醉了被放在轮胎上拖回家。为了做豆腐从早上忙到晚上，做好了就放在炕上吃火锅。真实而接地气，让人体现到北方农村的乡土味。

由此可见，南方网红和北方网红做出来的视频是不一样的。李子柒和张同学都发过一个做豆腐的视频，李子柒的视频里没有说话的声音，只有动作和小院风景。宁静而和谐，一切都在无言中表达了出来，颇有“舌尖上的中国”的记录片味道。而张同学的不同，是那种有点乱糟糟的感觉，音乐有些急，图像切换速度快。让人觉得很真实，很有生活感。做出来的菜是很家常的北方味。同一样食材，不同地方做出来的却相差很远，这就是不同地方的不同特色。

南方是水乡古镇的美，是烟雨里的寺庙，是一位春风中的温柔女子，而北方则是柴火加大坑的美，是大口嚼着肉，大碗喝着酒的乡间大叔式豪爽。两方的特点各具特色，而两方的融合也会更加精彩吧。恰如溪流遇到江河，春风遇上冰雪，是不是就会创造另一个新世界？

我在期待。

以文化差异为话题的作文 篇17

文化是什么？通过字典我们可以知道，文化是指人类创造的物质财富和精神财富的总和，特指精神财富，如文学，艺术，教育，科学等。但这个解释却太笼统，太官方。在我看来修养即文化。

班里一女同学，肤白貌美，关键是琴棋书画虽然不是样样精通，但是都获得不小的荣誉，加之成绩不错，可以说是老师争相宠爱的人物，走到哪里都自带女神的光辉形象。引得我们一众女生的嫉妒。唉！谁让人家比我们强呢！也只能暗暗嫉妒了。按理说这种女神级别的人物应该会得到同学的一致喜爱，但是，事实却与之相反。随着时间的推移，我发现大家都有意疏远她。问朋友才知道，这个女生仗着自己成绩比我们好，自视清高，常常看不起我们。之后，我发现有一个男生跑去问她一道数学题，只见她瞥了一眼，扔了一句：“这题都不会做，你上课没听讲吗？这种白痴问题就不要来问我了。”只见那男生尴尬的笑笑，悻悻离去。之后，就很少有人问她题目了，甚至很少有人和她说话，都有意疏远她。她也算是有文化，有见识的人，但她给我们的感觉却像是山野村妇，原因就在于她不懂的尊重别人，没有修养。虽然金玉其外，实则败絮其中。

相反，那些在田间农忙的人，虽然不识几个字，也没什么见识，但是他们却懂待客之道，懂得尊重，知道孝顺。与他们交谈，就感觉和一个高尚的人说话，原因在于什么，他们有修养，哪怕没上过学，但他们有修养，也会赢得别人的赏识和尊重。因为修养即文化。

我们在学习文化的同时，也要注重自我修养的养成，哪怕你学富五车，没有修养，也不会获得成功。但如果你有一个好的自我修养，走到哪里都可以有所收获。因为修养即文化。

以文化差异为话题的作文 篇18

宇宙茫茫，万种生物生存其中。

在无垠的宇宙中，那灿烂的银河系中有一颗水蓝色的小星球。这颗小星球上，诞生着一种独特的文化，而这种独特的文化，来自一个伟大的民族——中华民族。

那“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”的黄河，摇着中华民族沉睡的摇篮，孕育出源远流长的华夏文化。那“滚滚长江东逝水”的长江，奔流着它的江水，载着大大小小的船只，也酿造了清婉的浙剧及扬名天下的黄梅戏。

这，都是我们隽永的文化。

秦始皇的兵马俑至今气宇轩昂地挺立着，隋朝大运河的波浪依旧拍打着千年的岸堤。

曾经的华夏，繁盛一时，繁华盛世也会随着时光车轮的转动而缓缓注入历史长河的无底深渊之中，而那拂着一层尘埃的文化，却会永远保留。

孟姜女的哭声凄惨悲恸，纤夫的号子依旧在耳边萦绕；那沉淀了千年的繁盛、屈辱、兴亡、悲愤，这些文化遗产熨帖着人们坎坷不平的心灵，将肃穆呈于世人。刀光剑影去了，长歌悲哭停止了，豪情厮杀消散了，却只留下千年松柏的枝叶繁茂和那娓娓道来的轻风耳语。

先秦的诗经楚辞，有“青青子衿，悠悠我心”的求贤者渴；两宋的词作佳篇，有“凄凄惨惨凄凄”的迷惘徘徊；盛唐的诗作万卷，有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪情壮志；明清的长篇小说有“三打祝家庄”、“智取生辰纲”的不朽创作。传承《孟子》，传承《论语》，传承《春秋》。这些，是中华民族的中华文化。

掬一怀山中清泉，在云雾弥漫中，肆意挥洒。品一杯云雾仙茗，沉醉山水间，聆听亘古的千年传唱，享受文化，咀嚼文化的盛宴，品味文化的芳香。

我们的文化。中国的文化。世界的文化。用心咀嚼文化，品味文化亘古的清香。

以文化差异为话题的作文 篇19

午后的阳光洒满窗台，缓缓坐下，翻开一本散文集，看那书中的黄金屋，看那书中的颜如玉。汉字的一撇一捺在书中舒展开来，仿佛在这悠闲的午后时伸了个懒腰。多么惬意的午后，多么美妙的汉字。

这种美妙，其实无处不在。走进历史的小路，你会发现，从仓颉造字开始，汉字便一直留藏在炎黄子孙的口中、心中。秦始皇“书同文”又让汉字文化更进一步，隶书的出现，让汉字变得更加富有中华民族的魅力。来到云烟缭绕，山隐水迢的一处风景时，第一个想到的，便是中国的水墨画。云彩幻化无定，时稠时稀，除了有浓有淡、清丽典雅的水墨画之外，还有什么能更好的画出它？

可现在的人们，都不再重视汉字。宁可心不在焉说一句“sorry”，也不愿注视着对方的眼睛，真挚而诚恳地说一个“对不起”；宁愿用浓浓的油彩绘出一副看不出风云变幻的蓝天，也不再用太白颜料，混着水墨，在宣纸上染出一片白云。中国的文化遗产在慢慢遗失，语文课上的琅琅书声越来越少，人们看不懂文言文，越来越多的中国人却不认识中国字，中国传统的古琴艺术在慢慢遗失，从传说时代留下的中国文化也在慢慢消失。也有一些人却把中国传统文化当做挡箭牌，打麻将的人说我不是好赌而是弘扬国粹，醉驾的人说我不是喝酒而是传承酒文化，还有我们自秦始皇以来就修建的万里长城，却在一片片“到此一游”中崩塌……这还是中国的传统文化吗？

现在，又有多少人会拿起一支毛笔，摆下一个砚台，沾上浓浓的黑墨，潇洒地写出几个如龙如虎的毛笔字呢？从现在开始，就让我们珍惜中华文化，珍惜有“中国味”的汉字吧。

以文化差异为话题的作文 篇20

我们家乡的传统文化很多，例如春节的贴对联、挂大红灯笼，清明的扫墓，端午的吃粽子、赛龙舟……。现在我来介绍我们家乡的春节文化吧。

春节熟称过年，有‘过了蜡八便是年’的说法，所以说一般过年要从农历十二初八开始算齐。在外打工的，出去办事的，甚至出国的。无论路有多远，都要回家团聚，这种力量不知道是从哪里来，电视上有专家说是我们的基因起的作用，也不知道对不对。一家人一起聊聊天，吃着团圆饭，憧憬着来年的丰收喜悦，很是热闹开心。

大年三十，也就是除夕，早上，准备‘谢年’。‘谢年’听爷爷说是远古就有，是为了感谢大地万物，在过去的一年里养育了我们，使每个人都安康，粮食丰收，六畜兴旺，人们拿出最‘高级’的食物祭拜上苍。也寓意我们的来年平安幸福。

贴对联，挂大红灯笼是必不可少的，奶奶还做了很多‘团圆果’意喻一家人团团圆圆，红红火火。门上贴对联，插上竹叶、梅花、柏树叶等，寓意身体青青健健，事业节节向上。

吃年夜饭是一年当中最隆重的节目，什么鸡鸭鱼肉，山珍海鲜都摆上，寓意年年有余，满盆满载。在吃之前还要拜祖宗，感谢我们的祖先对我们做出的贡献，保佑新的一年里再接再厉。

大年初一，开门见喜迎新春。定好时间放花炮，在轰隆隆的炮声和烟雾中，新的一年开始了，大家都穿上新衣服，见面互相问好。我们走亲访友------拜年。当然我们小朋友是有红包的，晚上我把红包放在枕头底下，据说这样会使我们变的更聪明。

我们家乡的传统很多很多，你们的家乡还有什么传统文化呢?也说说吧!

以文化差异为话题的作文 篇21

噼啪声将我从睡梦中惊起，不等我睁开眼，睡在我身边的小妹就好像舞狮艺人一般，顶着被子刷地站起来，似乎早有预谋。她大喊着：“过年了，过年了……”。为本就充满过年气氛的家，又增添了一份色彩！我被她感染了，将枕头一推，以示我欢心情。这一推，竟推出两个鼓鼓囊囊的大红包来。我迫不及待地拆开红包，把钱掏出来，数了数，哇！足足有600元。

数了红票子，妈妈又给我拿了一双红袜子。我刚想问妈妈为什么要穿红袜子，妈妈似乎早就看出了我的心思，说：“今年你过本命年，穿上红袜子辟邪！”“哪有那么悬乎？”“你穿上就是了。”我突然发现，袜子的底部有一个黄色的小人儿，在他旁边写着“踩小人”，这个我懂，是把小人踩在脚下，不让他伤害你。

时间过得飞快，转眼间到了傍晚，我们一家穿上新衣去往姥爷家。刚到姥爷家就看见有好几辆车停在家门口。估计都是串门的。妈妈家姊妹四个，压岁钱自然少不了。

大人们在包饺子，孩子们想帮忙，却被大人拦下，原因是：我们太闹腾，虽说是包饺子，只怕到最后把自己当成馅包成饺子了。

到了吃年夜饭的时候了，一大家子人围坐在桌前，等待着饺子上桌。一盘盘热气腾腾的饺子上了桌，我们这群孩子都站起身来。眼睛寻找着鼓鼓的饺子。因为那种鼓鼓的饺子里可能有钱。我精心挑选了一个，一咬，觉得里面有一个硬梆梆的东西，用纸捡出来，是一个亮闪闪的一角硬币，虽只有一角，但是也是一个好的寓意。

吃了年夜饭，成了我们小孩儿最兴奋的时刻。说几句吉言，就能换来两三百块钱，真值！

……

在现代化的时代，电子产品、网络替代了我们生活中的许多，但，我们祖国的传统风俗在我们心中永远有着不可替代的位置！

以文化差异为话题的作文 篇22

少不入蜀，老不出川。

——题记

巴蜀文化绵长悠远，神秘而灿烂，可坐享天成，亦可以行卒而生；可无为逍遥，更因刀剑而存。文化上兼容儒释道，以道，注川人风骨；以儒，举川人仕进；以释，去川人彷徨进退之间，生死契阔。

川剧乃巴蜀文化之一，变脸更可谓是经典。演员将油彩抹在脸上，趁观众们一个不注意，将脸上的油彩抹掉，那下面，就又是一片新面孔，台下不知道其中的奥妙的观众，只被这刹那间的神奇所震撼，不由得惊喊出“好！好！这是怎么做到的？”戏院里掌声雷动。经常和变脸一起表演的还有喷火，演员将松香粉喷在火把上，营造出一种浩大的气势。

蜀绣又名“川绣”与苏绣、湘绣、粤绣齐名，为中国四大名绣之一。蜀绣以其明丽清秀的色彩和精湛细腻的针法形成了独特的韵味，丰富程度居四大名绣之首，蜀绣绣法灵活，适应力强，常用晕针来表现绣物的质感，体现绣物的光、色、形，把绣物绣得惟妙惟肖。它还采用“线条绣”，在洁白的软缎面料上运用晕、纱、滚、藏、切等技法，以针代笔，以线代墨，绣出来的花纹线条流畅，色调柔和，不仅增添了笔墨的湿润感，还具光洁透明的质感。

火锅，是四川的代表，因四川空气湿润，天气闷热，所以四川人湿气重，就需要吃点辣的来祛湿气，就需要吃点辣的来祛湿气，在四川，吃火锅也有讲究，调料一般选用最基本的葱姜蒜和香油，这样才能吃出火锅的原汁原味，一顿火锅加上几瓶酒，才能体现出四川人的火辣热情。

巴蜀文化，或热辣奔放，或静谧柔和，或充满神迷……可无论怎样的巴蜀文化，都值得我们好好学习，认真品味，传播我大中华灿烂的文化！

以文化差异为话题的作文 篇23

炮竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。春节在中国已有4000多年的历史了，是中国最重要的节日，而如今春节显得更加的重要。

现在的社会高速发展，许多人因为工作原因变得非常的忙碌。回家与亲人在一起吃饭聊天的时间越来越少了。就现在的我们来说，可能很少看到一大家人团聚在一起，所以我们要珍惜

春节这次和家人相聚的机会。

首先感觉到春节的气息，是在大街上看着人卖着各种各样的年货。街上开始采购年货的人也越来越多了。

从腊月初八美味的腊八粥到腊月二十三小年香甜可口的糖瓜，春节的气息越来越近了。到了腊月二十四，全家上下会一起打扫房屋，共同辞旧迎新。再过两天，家里开始贴春联儿，窗花和“福”字等，并且还会将“福”字倒过来，寓意着“福到了”。

“一夜连双岁，五更分二年”，很快就到了除夕。而除夕则离不开年夜饭，年夜饭也许是春节最重要的一个环节。年夜饭自然少不了我们的传统美食饺子。在包饺子的时候，有的做饺片儿，有的负责包，有得负责烧水。奶奶每次还会找上洗净后的几枚硬币包到饺子里，而按长辈说，谁吃出硬币谁就是有福的人。大家围坐在桌前，一边品尝着满桌的美味佳肴一边观看春晚，欣赏着让人哈哈大笑的小品，充满节日气息的歌舞表演和神奇的魔术。

饭后，除了年幼的孩子外，全家人开始守岁也就是熬年，共同迎接新年。到了午夜，当零点的钟声敲响时，窗外响起了噼里啪啦的炮竹声，大人和小孩在院子愉快的放着烟花。

春节代表着我们的家乡，代表着我们儿时的回忆，代表着我们新的起点。在与家人团聚的快乐中憧憬着新的一年。

最后，祝大家新春快乐！让我们为梦想而努力奋斗吧！

以文化差异为话题的作文 篇24

爆竹声声辞旧岁，岁岁年年春又来。

这一天，无论城市、农村，还是北方、南方，每个角落都是被喜气渲染的味道。这就是我们每年都要迎来一次的大团圆—春节。

记得儿时的自己穿着新衣服，手里攥着压岁钱……在大街小巷里嬉笑，放鞭炮，身边两旁的红灯笼，对联儿，成为了春节最美的点缀和最动人的画卷。

春节置办年货，是中国人自古以来的习俗，办年货就是老百姓过春节之前准备一些东西，如吃的、用的、穿的等等。但古时候人们把办年货叫赶年集，就是大家约定俗成的在固定时间、场所进行的贸易活动的俗称，一般在农历腊月二十五进行。同时年货的品种也多种多样，如香蜡、纸码、花炮、年画、烟茶、糖果等等。如今这种习俗只有农村还延续着。

除夕，俗称大年三十，有叫团圆夜，就是全家人在一起吃“团圆饭”，吃团圆饭的时候，桌子上的鱼是不能动的，因为这鱼代表“富裕”和“年年有余”，象征来年的“财富与幸运”。

当然，过春节贴春联是少不了的，春联儿，又名对联，对门。古时有“桃符”、“门贴”之称，。他以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。这一习俗起于宋代，过去民间有“腊月二十四，家家写大字”的说法。贴春联的同时，还有贴福字的习俗，将福字倒过来贴，表示“幸福已到”。

春节还有回娘家、吃灶糖、扫尘等等。而今过年，这种年味越来越淡的声音萦绕耳畔，在我们的视野里到处都是各大商场踏着“望春”“开年”的热浪，少了儿时记忆中的那种年味儿……

以文化差异为话题的作文 篇25

茶是世界四大饮料之一，但它并没有想象中的好喝，不像咖啡中带有一丝甜甜的奶香，茶大多是苦涩的。现在的人饮茶已经和从前不大一样了，年轻人喝不惯苦的饮料，对于大多数中年人来说，喝“苦茶”却是一种享受。

摆一张八仙桌，在实木托盘上放上几个精致的瓷杯子，用紫砂壶沏上热水，泡上上好的普洱或者大红袍，当香气从壶中偷偷溜出来钻进你的鼻孔时，慢慢地把壶中的茶水从过滤杯中倒入小茶杯里，这样一杯上好的茶叶水就沏好了。淡黄色中可以根据不同的人喜好加上几片茶叶或者是茉莉花，这样的茶入口后先苦后甜，唇齿留香。

茶不仅仅是饮料，它更是一种精神和文化，这里面的内涵，就是中华文化。

沏茶可以反映出一个人的人生态度。一个人若是太急躁，入口的茶就会烫口，茶叶并没有融入水中，茶水就会发涩，还伴有一丝丝的酸。同样的，一个人若是太慢，入口的茶就会发凉。茶凉了，便失去了入口时那温润的感觉。中华文化反映的出是从古至今中国人的一种乐于吃苦的态度，茶苦，证明这个人干活干事不辞辛苦，那么他喝到嘴里的茶过一会就会变得香甜无比，这就是先苦后甜的茶道。有些人认为茶苦放些糖不就行了吗？但是加了糖的茶就会发涩，变酸，难以下咽，这些人可能因一时吃不了苦而错过了成功的机会，这杯沏得不好的茶就成了鞭策他们吃苦的最好礼物。

茶道并不仅仅是简单的喝茶，茶是一种文化，它所反映的就是先苦后甜的做人态度，它不急不躁，不慢不骄，越是经历挫折，越是活得开心快乐。浮浮沉沉的茶才是一壶好茶，起起落落的人生才是成功的人生，这就是我心目中的茶文化。