濯心记散文

学院和对过的高楼环耸，辽代的古塔照旧依依，于空旷高远又微蓝的空际下，秋树静吐着秋韵，无声地凝目于这片黑土地。

忽然想到，孟子言：“吾善养吾浩然之气”，“虽千万人，吾往矣。”清风缕缕，轻轻送来人生的一个秋季。在煦和的午照阳光下，衣

袂飘飘，发丝逍遥，不能不说是此时节之一快事，常言，清风濯我衣，流水诗写心。这样的阳光，儿童的还沾着汗渍的笑脸和老人的呵呵的无牙的慈眉，怕就是无韵的开心曲，最动人的解说词吧。

然而，在此天际下，微茫的思绪穿过自己，穿过后排哼哼唧唧摇头晃脑的耳机，穿过空荡荡的文科阶梯教室，穿过没有几个人的高大教学楼，穿过大地，却无一落脚地，任凭濯衣之清风送入遥远。环围着的阶梯型看台上，躺着我的灵魂。

从一个慵懒的东倒西歪的旗帜上移开目光，是又一个一脸的无精打采的轮廓。无可无不可的焦灼等待中，眉飞色舞的容光焕发的身体就在轻舞，没有平行的曲线，就更见其幽致，似风中的芦苇之上身。于是欢喜的人就随着每一个脚步的`抬起而击节鼓掌，嬉于步伐的优雅滑稽，整齐混乱。一个声音在空中飘扬开来，“看她的大腿！”

断层，在大浪淘沙的历史进程中，平凡而又平凡。在这样一个世界上，在这样一个秋日温存的阳光下，人为的丑陋的落伍的形体，就成了不知为何的可鄙者。诗人叶芝说“这个世界哭声太多了，你不懂”时光就这样消逝着，谁去闻听世纪后的哭声？谁去唤醒秋天的生命像春天苏醒？

然而，也是有鲤鱼跃龙门的一搏的。《水经注》载：“龙门为禹所凿，广八十步，岩际镌迹尚存。”是为明证。恒河沙数中，泥沙滚滚而俱下，浊气逼人，浊浪排空，但也还有一片绿荷上的一滴清露映照朗朗月辉，也还有凄风苦雨之后的彩虹之于空际一瞬的壮美，战鼓雷动的波涛和心弦相和，掌声，笑语。

那逸飞的气球最终化于一点，消失了踪迹，它到另一方天地去飞翔，游弋，获知那里的气息，或而竟为它生命之所。拴住的气球虽极力想挣脱它的索链，却不能够，只能挣扎地摇荡，它永不能完成那个旅行，却获得了安然和一个安宁之地。那只逸飞的气球自由地飞翔，却也早早地非自由地破碎，面目全非。但一个真诚者的初恋般的祝福在风云中可化为永恒，与它相伴，其项背是人生之脊梁。

歌当歌者唱，为闻歌者听，也算浩然的天地正气，各有流形。如蚁声之歌令人耳噎而厌恶，如白云之歌令人舒缓轻盈，而心歌则为生命的旋律，以此作歌而唱者，是生命的播火者和奉献者，当是人类的骄傲。

屈原《渔父》有言：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”而风云袅袅于天，人声沸沸于地，一任阳光普照于胸，清风濯衣于心，则悠悠然不觉世界为恶老病丑，全在新鲜美善之间。

于是，这里一片晴和，高楼古塔依旧，不见人微草微，一花一世界，一叶一菩提，举目完全高远，空静，心澄如明。