语文问题象征主要是什么意思?意象又是什么意思?

象征：
艺术创作的基本艺术手法之一.指借助于某一具体事物的外在特征,寄寓艺术家某种深邃的思想,或表达某种富有特殊意义的事理的艺术手法.象征的本体意义和象征意义之间本没有必然的联系,但通过艺术家对本体事物特征的突出描绘,会使艺术欣赏者产生由此及彼的联想,从而领悟到艺术家所要表达的含义.另外,根据传统习惯和一定的社会习俗,选择人民群众熟知的象征物作为本体,也可表达一种特定的意蕴.如红色象征喜庆、白色象征哀悼、喜鹊象征吉祥、乌鸦象征厄运、鸽子象征和平,鸳鸯象征爱情等.运用象征这种艺术手法,可使抽象的概念具体化、形象化,可使复杂深刻的事理浅显化、单一化,还可以延伸描写的内蕴、创造一种艺术意境,以引起人们的联想,增强作品的表现力和艺术效果.象征可分为隐寓性象征和暗示性象征两种.象征不同于比喻,它比一般比喻所概括的内容更为深广,有的作品的艺术形象,甚至全用象征手法表现出来.
[编辑本段]象征
借用某种具体的形象的事物暗示特定的人物或事理,以表达真挚的感情和深刻的寓意,这种以物征事的修辞方式叫象征.象征的修辞效果是：寓意深刻,能丰富人们的联想,耐人寻味,使人获得意境无穷的感觉；能给人以简练、形象的实感,能表达真挚的感情.
例如：
①两个〈黄鹂鸣翠柳〉,
一行〈白鹭上青天〉.
窗含〈西岭千秋雪〉,
门泊〈东吴万里船〉.
（杜甫《绝句》）
②〈雪〉压冬云白絮飞,
万花纷谢一时稀.
高天滚滚〈寒流〉急,
独有英雄驱〈虎豹〉,
更无豪杰怕〈熊罴〉.
〈梅花〉欢喜漫天雪,
冻死〈苍蝇〉未足奇.
例如《风筝找朋友》中的风筝,象征着现实社会中孤独而迷茫、不断寻找真正朋友的人,太阳和月亮对风筝的态度,也象征了某些人对友谊和爱情的态度,而小星星们对待朋友的友好、热情、一视同仁,也反映了作者博爱的理想.
童话的象征,是通过童话形象或是由人物的全部活动甚至整个故事内容来表现的.反映在童话中的生活并非人们实际生活本身.童话中象征性的人物、事物,虽与被象征的人物、事物在某一特征上有互相类似之处,但彼此之间决不是在任何意义上都是贴切、一致的.不能简单地把童话形象的特征、行动、语言或某个细节拿到社会生活中去加以臆测或类推,以为必有所本,从而去判定某一形象代表什么人,某个情节影射什么,甚至和某些政治概念、阶级关系联系起来.这是一种形而上学的方法,它曾给我国童话创作带来极大的危害.其实,童话中的象征性形象只能概括某一特征,并不包括被象征者的全部.我们应从童话作品所塑造的形象、性格,所叙述的故事情节的全部含义去看这个童话要说明的主旨,看它歌颂什么,讽刺什么,暗示什么,揭露什么,要看作者是否抓住了所要象征的某些人和事物的重要特征或性质,看他所采取的象征手法有无积极意义,这样才能正确理解童话的象征.
意象有两种说法:
1.意象一词是中国古代文论中的一个重要概念.古人以为意是内在的抽象的心意,象是外在的具体的物象；意源于内心并借助于象来表达,象其实是意的寄托物.中国传统诗论实指寓情于景、以景托情、情景交融的艺术处理技巧.诗歌创作过程是一个观察、感受、酝酿、表达的过程,是对生活的再现过程.作者对外界的事物心有所感,便将之寄托给一个所选定的具象,使之融入作者自己的某种感情色彩,并制造出一个特定的艺术天地,使读者在阅读诗歌时能根据这个艺术天地在内心进行二次创作,在还原诗人所见所感的基础上渗透自己的感情色彩.
意象的运用自然因人、物、时、情的不同而不同.总体观之,营构意向的方法可分为三类：赋、比、兴.
(出自 葛宇虹)
2.
意象是现代文学批评中最常见、也最含糊的术语.它指的范围包括从读诗者所能经历的心象一直到构成这首诗的各种成分的总和.这种使用范围的一个例子是刘易期在他的《诗的意象》中阐述的意象：“就是一幅以词语表现的画；一首诗可能本身就是由多种意象组成的意象.”意象一词,就所有这些意义而言,使诗歌具体而不抽象,最常见的有三种用法：
一、意象指诗歌或其它文学作品所涉及到的一切感觉物体和品质,不管这些物体和品质是通过描写、引喻,还是明喻和暗喻中的类比媒介所表达的.从这一广义的意象来说,英国诗人华滋华斯的《她住在人迹罕至的道路间》里的意象既包括该诗所涉及到的字面上的物体（“道路”、“少女”、“坟墓”）,也包括第二节诗中的暗喻“紫罗兰”、“石头”和明喻“星星”、“天空”.“意象”这一术语不该被看作含有对所指物体的一种视觉的重视；一些读者体验到一些视觉意象,一些却没有.在那些体验到的人中,心像的清晰度和具体细节相差很大.意象还包括听觉、视觉、触觉、温觉（热和冷）、嗅觉、味觉、感觉等特征.
二、从较小的范围来说,意象只明天对视觉物体和景象的描写,尤其当这描写比较生动和细致时,就更为明显.
三、意象当今最常见的用法是指比喻语言,尤其是暗喻和明喻的媒介物.它强调意象是诗歌的主要组成部分,是理解诗意,诗的结构和效果的较重要线索.
——摘自《散文诗》2005年第4期