关于感恩教育的作文素材
感恩教育的内容
1、感激父母的养育之恩
要对自己的父母感恩。因为他们不仅赐予孩子生命，更把孩子养育成人。父母起早摸黑挣钱供养孩子读书，把孩子养大成人，非常不容易。因此，在日常生活中，我们应该帮助学生树立一种正确的消费观，适当消费。孩子要对父母感恩，就不应该贪得无厌地索求他们的付出。感激父母是最起码的要求，是做人的道德底线，如果一个人连自己父母都不爱，又怎么可能爱同学、爱社会。通过感激父母教育，让学生体悟来自父母无私的爱，知道父母给他们每笔钱背后的艰辛；引导学生树立责任意识，自立意识，克服奢侈、攀比、享乐等毛病；懂得爱父母，孝敬父母，感激父母。
开展孝敬父母教育的意义：
首先，有利于解决目前家庭伦理道德中存在的缺陷问题。可以有效地解决中国进人老龄社会面临的严重社会问题。因为家庭养老在国家社会保障水平低的条件下，仍是绝大多数人依靠的重要形式，特别是在农村。
其次，有利于社会主义精神文明建设。家庭是社会最基本的细胞，只有家庭稳定才能社会安定，而孝道在维系、稳定家庭具有任何其他道德不可替代的作用。提倡孝，明显优点，一是范围小，限于家庭，十分具体；二是孝的对象是双亲，与每个人的关系密切；三是邻里友好、亲戚同事之间，易于彼此舆论监督，道德评价，非常直接。总之，孝，能有力地把家庭道德建设提到一个新水平。家庭精神文明水平高了，必然进一步带动整个社会风气的改观，从而切实提高社会主义精神文明建设的水平。
第三，有利于社会秩序的稳定。一个人对父母不能尽孝，不可能处理好和兄弟、亲友、师长、同事、集体和国家的关系。如果一个人孝敬父母，一般情况下在社会上是遵纪守法，与人和睦相处的，能够自觉控制自己的行为。他们不愿意因自己的不负责任累及父母、家庭。这样的人多了，整个民族的文明素质也就提高了，社会环境也就安定和谐多了，也必然能进一步促进市场经济的繁荣发展。
学生不孝敬父母的表现：
① 不虚心听从父母教导，在父母面前经常顶嘴，耍脾气。
② 衣来伸手，饭来张口，不爱劳动，不愿帮助父母做些力所能及的家务。
③挑吃讲穿，互相攀比，乱花钱，对父母缺少体贴，甚至个别对父母怀有敌意。
孝敬父母教育的内容：
加强孝敬父母教育，是中华民族传统美德教育的基本内容。中小学生孝敬父母的基本内容应包括：了解父母、理解父母的道德认知教育；亲近父母、关心父母的道德情感教育；尊重父母，自己的事情自己做，不给父母添麻烦，承担力所能及的家务，减轻父母辛劳等的道德行为教育。
孝敬父母的三个层次：
曾子是孔子弟子中最有孝行的一位，两千多年来，他的许多论述孝道的话一直为人们传诵。曾子说，对父母的孝有三个层次：最大的孝是一生保持对父母的尊敬之心；其次是没有因为自己的错误而使父母蒙羞；最底层次是仅仅在生活上照顾父母。认为孝有小孝、中孝和大孝三个层次。敬养谓之小孝，不辱谓之中孝，立嗣有后和顺应大道谓之大孝。
第一个层次敬养之孝
敬养是孝道的开始，就是事亲。得出只有在家为孝子，才能在朝当忠臣的结论。但是敬养之孝只限于父母、子女、兄弟、姐妹之间。所谓小孝孝于庭帷，所以称为小孝。
第二个层次不辱之孝
不辱之孝，是指不伤身，不辱亲。所谓不伤身，就是要保护好自己的身体不受到伤害。身体发肤，受之父母，体现着父母的大恩惠，子女只有使用的权利，没有无益伤害的权利。所谓不辱亲，是指子女的一言一行、一举一动都要三思而后行，慎之又慎，不能因为自己的过失给父母带来不良的影响，让父母操心、担心、忧心。不辱之孝是孝与社会的关系，所以称为中孝。
第三个层次立嗣有后和顺应大道之孝
立嗣有后和顺应大道，是指不仅要让家族、家业和家德代代相传，而且还要顺应天地之大道。即当祖宗利益、家族利益、民族利益、社会利益，与自己小家的利益发生冲突时，小家利益要无条件地服从大家利益；当道与孝发生矛盾时，孝要服从大道。大禹治水，三过家门而不入，就是这种大孝的体现。
父母对子女真是恩重如山。我们要尽到做人子的基本责任，对父母尽我们的孝心。愿天下父母都能老有所养，都能够安养天年，幸福快乐。让我们孝一孝，换父母十年少！
孝敬父母教育的要求：
① 自己的事情自己办，不给父母添麻烦，
② 家务劳动帮着干，多为父母减负担，
③ 对待父母有礼貌，早晚起居要问安，
④ 探亲访友离家前，禀告父母莫牵挂，
⑤ 衣食住行牢牢记，尊长敬老想在前，
⑥ 艰苦朴素少花钱，不与别人比吃穿，
⑦ 思想学习勤汇报，恳求父母多指点，
⑧ 批评教育不顶撞，感谢父母要求严，
⑨ 养育之恩重如山，儿女责任勇承担，
⑩ 为人在世品行高，孝敬父母最当先。
孝敬教育的学生行动八心模式
常问好，讲礼貌，让父母舒心；
少空谈，多帮忙，让父母省心；
求上进，走正道，让父母放心；
勤学习，苦钻研，让父母开心；
遇难事，勤商量，让父母称心；
遇矛盾，能宽容，让父母顺心；
忌盲从，不迁就，谏父母真心；
重感恩，能迁移，献社会爱心。
2、感激老师的培育之恩
要对自己的老师感恩。因为老师不仅赐予了知识，更是教会了学生如何做人。正是老师们春风化雨式的教育解开了学生成长路上的心结。以帮助一名学习上有困难学生、资助一名生活上有困难的学生、帮助一名在心理上有障碍的学生、辅导一名学习上有困难的学生为主要内容的三助一导活动正在我校党员教师中展开，成为我校保持共产党员先进性教育活动的一个特色。
3、感激同学的帮助之恩
要对自己的同学感恩。因为他们不仅在每一个人的人生旅途中陪伴着自己度过了十多个春夏秋冬，更与他们在生活和学习中相互鼓励、相互支持、相互安慰，在交流中获得欢乐和充实。
心烦了，对自己说三句话
第一句话是“算了吧”。
生活中有许多事， 可能你经过再多的努力
都无法达到，因为一个人的能力必定有限，
要受各种条件的限制，
只要自己努力过、争取过，
其实结果已经不重要了。
第二句话是“不要紧”。
不管发生什么事，都要对自己说“不要紧”。
因为积极乐观的态度
是解决和战胜任何困难的第一步。
上天对每人都是公平的，
它在关上一扇门的同时，
必定会打开一扇窗。
第三句话是“会过去的”。
不管雨下得多大，连续下几天，
总有晴天的时候。所以无论遇到
什么困难，都要以积极的心态去面对，
坚信总有雨过天晴的时候。
心烦了记住三句话，伴你度过人生的跌宕起伏。
我的父亲是名伟大的农民
父亲的个性是不论什么事总是先为我们着想，至于他自己，倒是很少注意。我记得在很小的时候，有一次父亲到凤山去开会，开完会他到市场去吃了一碗肉羹，觉得是很少吃到的美味，他马上想到我们，先到市场去买了一个新锅，买一大锅肉羹回家。当时的交通不发达，车子颠簸得厉害，回到家时肉羹已冷，且溢出了许多，我们吃的时候已经没有父亲所形容的那种美味。可是我吃肉羹时心血沸腾，特别感到那肉羹是人生难得，因为那里面有父亲的爱。
父亲躺在医院的加护病房里，还殷殷地叮嘱母亲不要通知远地的我，因为他怕我在台北工作担心他的病情。还是母亲偷偷叫弟弟来通知我，我才知道父亲住院的消息。
记忆里，父亲总是每天清早就到市场去买菜，在家用方面也从不让母亲操心。这三十年来我们家都是由父亲上菜场，一个受过日式教育的男人，能够这样内外兼顾是很少见的。
父亲的青壮年时代虽然受过不少打击和挫折，但我从来没有看过父亲忧愁的样子。他是一个永远向前的乐观主义者，再坏的环境也不皱一下眉头，这一点家庭教育深深地影响了我，我的乐观与韧性大部分得自父亲的身教和父亲的挫折教育。父亲也是个理想主义者，这种理想主义表现在他对生活与生命的尽力。他常说：“事情总有成功和失败两面，但我们总是要往成功的那个方向走。”
由于他的乐观和理想主义，使他成为一个温暖如火的人，只要有他在就没有不能解决的事，就使我们对未来充满了希望。他也是个风趣的人，再坏的情况下，他也喜欢说笑。他从来不把痛苦给人，只为别人带来笑声。
小时候，父亲常带我和哥哥到田里工作，透过这些工作，启发了我们的智慧。例如我们家种竹笋，在我没有上学之前，父亲就曾仔细地教我怎么去挖竹笋，怎么看土地的裂痕，才能挖到没有出青的竹笋。二十年后我到竹山去采访笋农，曾在竹笋田里表演了一手，使得笋农大为佩服。其实我已二十年没有挖过笋，却还记得父亲教给我的方法，可见父亲的教育心理对我影响多么大。
由于是农夫，父亲从小教我们农夫的本事，并且认为什么事都应从农夫的观点出发。像我后来从事写作，刚开始的时候，父亲就常说：“写作也像耕田一样，只要你天天下田，就没有不收成的。”他也常叫我不要写政治文章，他说：“不是政治性格的人去写政治文章，就像种稻子的人去种槟榔一样，不但种不好，而且常会从槟榔树上摔下来。”
他常教我多写些于人有益的文章，少批评骂人，他说：“对人有益的文章是灌溉施肥，批评的文章是放火烧山;灌溉施肥是人可以控制的，放火烧山则常常失去控制，伤害生灵而不自知。”他叫我做创作者，不要做理论家。他说：“创作者是农夫，理论家是农会的人。农夫只管耕耘，农会的人则为了理论常会牺牲农夫的利益。”
父亲的话中含有至理，但他生平并没有写过一篇文章。他是用农夫的观点来看文章，每次都是一语中的，意味深长。
感恩教育
大家好!
今天很高兴有机会和大家在一起聊一聊当下倡导并受到人们广为关注的感恩教育。究竟什么是感恩教育呢?我们曾被哪些事情感动过?这次高二年级语文月考卷中有一篇文章，题目是“假如今天是我生命中的最后一天”，我觉得这个题目很好，于是在班级中作了一个调查：假如今天是我们生命中的最后一天，你会做哪些事情?台下发言较为涌跃：有的就说，我们要好好地吃一顿，有的说要好好地玩，还有的说什么都不做……各种答案五花八门。这时候我想起以前看到过的一篇报导：一位母亲陪同儿子参加高考，儿子在教室里考试，母亲在外面守侯。因为天气太热，气温过高，不久这位母亲便中暑倒在了地上，被路人送到了医院。在医院，母亲一直没有苏醒过来，令众多医生束手无策，最后还一个护士想到一个好点子，在母亲的耳边轻轻地说 “高考结束了”。话还没说完，母亲便坐立起来，大声地说“我得赶紧问问我儿子考得怎么样?!”在这个生死关头，母亲心里牵挂的仍是正在考试的儿子。这是一种多么伟大的母爱啊，她永远把儿子放在了第一位，因为关心儿子，而忽略了自己的一切，甚至是生命。我相信各位同学的家长在遇到这种情况的时候，也同样会为你们付出的，因为你是她的孩子。他们爱你，她们关心你胜过自己的生命。
可是同学们，你们又有多少人是把父母放在第一位的呢?不少同学总是不断地报怨自己的父母这样不好，那样不对，对父母的行为和做法挑三拣四，横加指责，甚至于直接与父母顶撞!有些同学不知道自己父母身体的健康状况，不记得自己父母的生日，有的连自己父母的工作单位在哪都不知道，想想看，父母为你们付出那么多精力和心血，扪心自问，你关心过他们吗?你为你们的父母做过什么呢?如果什么也没做过的话，那又有什么理由去指责你们的父母呢?对待自己的父母尚且如此，又怎么敢奢望你们会善待你们的老师和朋友呢?国家有难，又怎么敢指望你为他抛头胪洒热血呢?如果人人都是这么自私自利的话，社会哪里还会有温情呢?如果我们生活在这个失去温情的世界，那么我们活着又有什么意义呢?光靠喊口号是没有任何用处的，我们应该用我们实际的行动来关爱我们的父母!同学们，我想说，假如今天是我生命中的最后一天，我们要做的第一件事情，就是报答养我育我的父母!为他们献出自己的一份爱心。
还有一篇报导，一位不识字的母亲劳作了大半辈子，买了一副银手镯，很是珍爱，成天戴在手上舍不得摘下。有一次她去城里看望他正在读高三的儿子，儿子惊奇地发现母亲手上的手镯不见了，便问他母亲手镯去哪了，母亲笑盈盈地掏出一个蓝布包，说：“娘用这副手镯给你换回来两本“天书”，这回俺娃考大学可是有希望啦!”看着母亲充满笑意的脸，儿子感到很惊奇，这个世界上哪有保证能考上大学的“天书”啊?社会上的骗子这么多，该不会是上当受骗了吧?接过布包，层层打开，果然，那两本所谓的“天书”，不过是两本小学课本罢了。儿子一急，准备说出真相，希望找到骗子挽回损失。可是当他看到母亲满脸的皱纹和充满希望的双眼的时候，儿子放弃了。他实在不忍心告诉他母亲这个残酷的事实，柔弱的母亲将受不了这样致命的打击!于是便笑着告诉母亲：“娘，你回去吧，我记下啦!一定考好”!望着母亲渐渐离去的瘦小背影，儿子哭了，哭得很伤心，回去后，儿子便把这个充满爱意的“天书”摆放在最显眼的位置，让它激励自己。半年后的高考，儿子获得了前所未有的成功，北京的一所重点大学录取了他，他从此踏上了人生的正轨。
爱其实就是我们的身边，我们并不缺少爱，缺少的只是发现它的双眼。每天早晨睁开双眼，我都会庆幸，今天我还活着，活着是多么地美好，世界上每天发生那么多的灾难和不幸，却没有一件落在我的头上，我活得很快乐。什么是幸福?想起非洲那么多的难民，突然懂得了吃得饱其实也是一种幸福。比起那么先天性残疾或是智障，我们的父母给了我们健全的肢体和聪明的大脑，这也是一种幸福。那些天生残疾的人尚且没有埋怨老天的残忍和不公，仍然为了能够更好地生存而在不断地奋斗着，那么拥有健全的肢体，聪明大脑的我们，又有什么理由去怨天尤人呢?记得我读中学的时候，爆发了美伊战争和轰炸南联盟事件。看着电视新闻里每天不断变化的战况，我感到很庆幸，庆幸的是我身在强大的中国，而非伊拉克或是南联盟，我们的国家保证着我的生命和财产不受外敌的侵害，我用不着成天提防着导弹的袭击。路上遇到人民警察的时候，我会感到特别地亲切，因为是他们用辛劳维护了整个社会的稳定和安宁，让我不必担心歹徒的肆意侵挠。努力吧，同学们，为了我们国家的更加繁荣和富强，为了我们的母亲的强健和安康，努力吧!我相信，只要我们都能够尽我们的全力了，即便不能取得成功，我们也将无悔!
父母如何教孩子懂得感恩
从成人身上，能探究到如何让孩子学会感恩。我们发现，越成熟的成人，越懂得感恩，懂得爱别人，而越不成熟的成人，越是把注意力放在自己身上。生命能否走向成熟，走向爱和感恩，和他小时候是否得到爱有很大的关系。
正常的孩子在小时候都不会主动照顾妈妈，这里我们要把照顾、讨好和爱区分开，讨好是为了改变生存状态。孩子极力想方设法地讨好妈妈，这是一种被掌控的心态，而不是爱。如果孩子习惯于讨好父母，那么内疚感会一直陪伴着他长大。
于爱来说，人的生命阶段分为三个阶段。
第一个阶段是0到6岁，儿童将双臂打开，毫无保留地向妈妈索要爱。这个阶段不能奢求孩子去爱你，除非你给他的爱质量很高，他会模仿你的模式去回馈别人。比如在幼儿园，孩子一哭老师便抚摸着他的后背说：“会好的，会好的，老师爱你。”孩子浸泡在老师爱的模式中，于是他也学会了爱别人，这就是模仿之爱。如果孩子不懂得用爱的模式去对待别人，那一定是孩子没从成人那儿学习到。
第二个阶段从7岁开始，儿童清晰地知道自己需要爱，需要成长，必须把全部的激情和精力用于自我的成长中。如果孩子能按照正常的轨迹成长，7岁实际上是一个由内往外发展的年龄开端。在这个阶段中，孩子发现跟别人的关系并不仅仅是“我需要爱”，而是爱的流动——我爱你，你爱我，我能与你有情感的流动，这需要六年的时间。在这六年里，孩子会特别在意和父母的关系，大量地需要父母的关心。以这样的模式度过六年后，孩子开始把注意力从父母那里转移开，从自我和与父母的关系中走出来，开始关注父母，关注他人，关注社会，开始实施爱。
从13岁到20岁，爱的实施像桥梁一样，让孩子走向社会。这个阶段孩子会爱很多人，上电梯主动开门，父母难过时会抚慰父母，体现出爱的高尚品质。小时候没有受到压抑，得到爱的孩子，在青春期不会破坏性地逆反，而是懂得体贴关怀父母了。
因此，儿童早期对爱的索取，是为了爱的流动，为了通过爱与人连结，这不是教育，不是告诉孩子该怎么做，而是生命能量的连结。一旦连结后，爱就像空气一样在人与人之间流动起来。
孩子年幼时与妈妈的关系就是情感能量的流动，流动实际上是走向了生命深处，领会彼此是相爱的。连结之中，爱形成了场域，将孩子包裹其中，感受爱。
连结是生命获取爱的本质方式，但当今有两个普遍的现象，一是有成人在的场合，孩子总不自在，习惯避开成人，这种普遍性说明在孩子眼里成人不友善。第二个现象是，孩子不跟人连结，不习惯跟人对视，而儿童天然就有跟人连结的本能，需要用眼睛看着别人，让爱在眼睛之间传递。这说明，孩子没有从跟成人的连结中获得爱，反而因为受到伤害而不再和人连结。这两个现象都指向爱的教育的缺失。
爱的教育表现在点点滴滴。首先，我们不能按照大人的要求来要求儿童，必须了解儿童，了解儿童在每个阶段爱的成长方式，这样才知道孩子的做法是合理的，而不再对孩子不耐烦，指责孩子。儿童和成人是两极，小朋友玩捉迷藏，每次都藏在门背后，让你反复地在同一个地方找到他，每一次被找到都会快乐地大笑。儿童热爱这个游戏，因为他还不知道妈妈就在门外面，要通过反复地确定，确定妈妈在那里，妈妈的爱也永恒地存在着，这是成长必需的东西。
儿童在生命的头七年主要发展情绪和感觉，父母要倾听孩子的情绪，调节孩子的情绪，当孩子的情绪到来时，不能用思维告诉他怎么做，而要在爱中让孩子的情绪流淌起来。获得爱的孩子没有逆反心理，自然就会关心别人，因为他的生活环境告诉他，什么是爱，什么是爱别人。这就是孩子从爱中获得的，而这样的孩子才有可能做到感恩。
怀着一颗感恩的心
(第一届“开心杯”全国中小学生心理自助征文二等奖KXB05071000066)
“我来自偶然，像一颗尘土……”第一次听见欧阳菲菲的这首《感恩的心》，是在喧闹的大街上，这首如诗般的歌道出了我的心声。怀着一颗感恩的心去感受生活中的一切，我们将会觉得无比幸福。
我所在的补习班与聋哑学校结成了友好学校，当我看见音乐组的同学与聋哑学生用手语打出《感恩的心》的时候，我惊讶极了，是命运女神的不公!他们生活在这个无声的世界，他们竟然能够以一颗感恩的心微笑着面对生活!我不禁为自己经常的埋怨而惭愧。
从我们呱呱坠地直至长大成人，父母为我们付出了多少?他们无时无刻不在关注着我们的成长，而我们几时怀着一颗感恩的心去感受过父母的爱?父爱总是如山般壮美，母爱则如涓涓细流，是他们无私的爱滋润着我们干涸的心灵，是他们，以那无私的爱来保护着我们。
感恩与幸福常常是连在一起的，是啊!懂得感恩的人是幸福的人。
但是，我们却缺少发现爱的眼睛，就像那豌豆上的“公主”，被“爱”包裹了一层又一层却仍感到有一颗豌豆的存在，如果用一颗感恩的心去面对生活，又怎能会感受到这一粒小小“豌豆”的存在呢?那些残疾人对生活都能够心存感激，而我们这些健全的人又怎能不以一颗感恩的心面对生活呢?
我曾读到过这样一个故事：集盲、聋、哑于一身的海伦?凯勒曾经问到一个风尘仆仆从远地赶来求学的人，“你在经过森林时发现了什么?”那个人回答到：“不就是几棵茂盛的树木吗?有什么好发现的呢?”但是，海伦?凯勒却并不这么认为，她说到：“你难道没有发现那色彩斑斓的花木吗?你难道没有听见鸟语虫鸣的声音吗?”她认为这个健全人的心灵并不健全，他是一个不善于发现美的人。是啊!那个人的身体虽然很健全，但却如同一个盲人，一个聋哑人，他没有用一颗感恩的心的面对生活，他不懂得感恩。
我总是喜欢把“天恩浩荡”中的“天”理解成香与美，记得巴金先生曾这们说过“我们并不是靠吃米饭长大的。”的确，我们是“啜饮”着他人对我们爱成长起来的，因为有了爱，我们才得以生存;因为有了爱，我们才可以一步步地成长起来;因为有了爱，世界才会变得无限美好;因为有了爱，生命才会无限宝贵。
我们的一生，牵动着太多太多人的心，得到过别人太多太多的帮助。我们的生活是无限美好的。尽管这个世界上有诸多不和谐的现象，但这并不是世界的主流，只要我们怀着一颗感恩的心，明天将会更加灿烂，更加美好。让我们怀着一颗感恩的心去面对生活吧!那样，你会更加幸福，更加充实!
