• 仁义之兵成语大纲 【拼音】:rényìzhībīng【简拼】:ryzb【解释】:兵:军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。同“仁义之师”。【出处】:明·罗贯中《三国演义》第三十一回:“丞相兴仁义之兵,吊民伐罪,官渡一战,破袁绍百万之众。”【顺接】:兵上神......

  • 【仁至义尽】 仁至义尽的意思 成语名字:仁至义尽成语发音:rénzhìyìjìn成语繁体:仁至義儘常用程度:常用产生年代:古代近义词:无微不至、急公好义反义词:漠不关心、成语出处:西汉戴圣《礼记郊特牲》:“蜡之祭,仁之至,义之尽也。”成语用法:联合式;作谓语、定......

  • 仁义之师四字成语 【成语释义】师:军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。亦作“仁义之兵”。【成语出处】明·罗贯中《三国演义》第一一五回:“吾欲兴仁义之师,伐无道之主,汝安敢逆吾意!”明·方汝浩《禅真逸史》第十九回:“君候起仁义之师,吊民......

  • 仁义之师四字成语大纲 【成语释义】师:军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的`军队。亦作“仁义之兵”。【成语出处】明·罗贯中《三国演义》第一一五回:“吾欲兴仁义之师,伐无道之主,汝安敢逆吾意!”明·方汝浩《禅真逸史》第十九回:“君候起仁义之师,吊......

  • 【大仁大义】 大仁大义的意思 成语名字:大仁大义成语发音:dàréndàyì成语繁体:大仁大義常用程度:常用产生年代:古代反义词:不仁不义成语出处:明·罗贯中《三国演义》第四十三回:“至于刘琮降(曹)操,豫州(刘备)实不知;且又忍乘乱夺同宗之基业,此真大仁大义也。......

  • 【仁义君子】 仁义君子的意思 成语名字:仁义君子成语发音:rényìjūnzǐ成语繁体:仁義君子常用程度:一般产生年代:古代近义词:仁人君子成语出处:《晋书·刑法志》:“戮过其罪,死不可生,纵虐于此,岁以巨计,此乃仁义君子所不忍闻,而况行之于政乎?”成语用法:作主语......

  • 【不仁不义】 不仁不义的意思 成语名字:不仁不义成语发音:bùrénbùyì成语繁体:不仁不義常用程度:常用感情色彩:贬义产生年代:古代近义词:无情无义反义词:仁至义尽、成语出处:宋朱熹《朱子语类大学三》:“害人与穿窬,因为不仁不义。”成语用法:作谓语、宾语......

  • 做仁义之人作文 如果说一个人不仁不义,必定是贬斥他人格的低劣和道德的败坏。自古以来,圣人贤士都以仁义来严格律己,孟轲舍生取义,谭嗣同杀身成仁,他们甚至用自己的生命来诠释仁义二字,可见,这如千斤巨石之重的两个字是支撑人的两块基石,做人......

  • 【蹈仁履义】 蹈仁履义的意思 成语名字:蹈仁履义成语发音:dǎorénlǚyì成语繁体:蹈仁履義常用程度:一般产生年代:近代成语出处:《儿女英雄传》第三六回:“论安老爷这个人蹈仁履义,折矩周规,不得不谓之醇儒。”成语用法:作谓语、定语;用于处世......

  • 《仁义礼智我固有之》教案 我们每一个人都有对别人的痛苦、不幸、危难等觉得不忍、同情的心理,也就是侧隐之心。孟子说“侧隐之心,人皆有之”,“无恻隐之心,非人也”下面是小编整理的《仁义礼智我固有之》教案,欢迎大家阅读!更多相关信息请关注相关栏......

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  • 【仁人义士】 仁人义士的意思 成语名字:仁人义士成语发音:rénrényìshì成语繁体:仁人義士常用程度:常用产生年代:古代近义词:仁人志士成语出处:明·方孝孺《云敝赞》:“古之仁人义士,视刀锯如饮食。”成语用法:作主语、宾语、定语;有德行节义的人成语例句:......

  • 【履仁蹈义】 履仁蹈义的意思 成语名字:履仁蹈义成语发音:lǚréndǎoyì成语繁体:履仁蹈義常用程度:一般产生年代:古代成语出处:三国·魏·应璩《荐和虑则笺》:“质性纯粹,体度贞正,履仁蹈义,动循轨礼。”成语用法:作谓语、宾语;用于处世......

  • 【绝仁弃义】 绝仁弃义的意思 成语名字:绝仁弃义成语发音:juérénqìyì成语繁体:絶仁棄義感情色彩:贬义产生年代:古代成语出处:《老子》第十九章:“绝圣弃智,民利百倍,绝仁弃义,民复孝德。”成语用法:作宾语、定语;指无为而治......

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  • 【内仁外义】 内仁外义的意思 成语名字:内仁外义成语发音:nèirénwàiyì成语繁体:内仁外義常用程度:一般产生年代:古代成语出处:唐·韩愈《上兵部李侍郎书》:“伏以阁下内仁而外义,行高而德巨,尚贤而兴能,哀穷而悼屈。”成语用法:作谓语、定语;指为人......

  • 仁义之师成语 【成语】:仁义之师【拼音】:rényìzhīshī【简拼】:ryzs【解释】:师:军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。亦作“仁义之兵”。【出处】:明·罗贯中《三国演义》第一一五回:“吾欲兴仁义之师,伐无道之主,汝安敢逆吾意!”明·方......

  • 仁义之君文言文阅读题 古之君民①者,仁义以治之,爱利以安之,忠信以导之,务除其灾,思致其福。此五帝三王之所以无敌也。身已终矣,而后世化之如神,其人事审②也。魏武侯之居中山也,问于李克曰:“吴之所以亡者,何也?”李克对曰:“骤战而骤胜。”武侯曰:“骤......

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  • 仁者义之本也。 仁者义之本也。――礼记......