子路从而后原文及翻译

《子路从而后》是接着前两章记孔子师徒与隐者打交道的情况的，所以开头文字很简省。其他不作交代，劈头就写“子路从而后”。跟从谁?没有说，只用一个“从”字，显然是一种承前省略。再用一个“后”字，表明在同行中子路落在后面，不知夫子去向。才引出下文“子见夫子乎?”的.发问和“丈人”的讥议。下面是子路从而后原文及翻译，欢迎阅读了解。

【原文】

子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍而食之。见其二子焉。明日，子路行以告。子曰：“隐者也。”使子路反见之。至，则行矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”

【译文】

子路跟随孔子，却落在后面，他遇上一个老人，用手杖扛着竹制的除草农具。

子路问道：“您见到孔夫子码?”

老人说：“四肢不勤快，五谷也分辨不出来，谁认为他是什么夫子?”说完便扶着手杖耘田。

子路拱手站在那里。

老人留子路住宿，杀了鸡，用黍米做饭给他吃，让两个儿子出来拜见他。

第二天，子路离开老人走了，把这件事报告给孔子。孔子说：“这是位隐士。”让子路回去拜见他。子路到了老人家里，他已经走了。

子路说：“不出来做官是不符合君臣之义的。长辈和晚辈间的礼节，既然不可以废弃；君臣之间的正当关系，怎么能够废弃呢?想保持自身的洁白，却搞乱了君臣之间的关系!君子出来做官，是实行正当的君臣关系啊。先王之道不能够实行，我早就知道了啊。”

【注释】

①本文选自《论语·微子》用文中第一句话做篇名。

②丈人：对老人的尊称。

③荷：扛。 蓧；一种除草用的竹制农具。

④夫子：对孔子的尊称。

⑤四体：四肢。

⑥五谷：稻、黍、稷、麦、菽(豆)。

⑦植：立。芸：同“耘”，除草。

⑧拱：拱手。

⑨止：留。

⑩黍：一种黏性粮食。食：给人东西吃。

11、见：使之出来拜见。

12、以告：以之告。

13、义：指君臣之义。

14、节：礼节。子路认为丈人让自己的儿子出来拜见他．符合长幼之节，便以此为据反问丈人。

15、大伦：指君臣之间的关系。

16、道：儒家所奉行的道(政治主张)。