端午节作文[实用]

在学习、工作乃至生活中，大家都写过作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是小编精心整理的端午节作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

端午节作文1

时间真得过得飞快，才感觉过了春节，不觉间清明已过，转眼又到了端午节，还仿佛沉浸在年初的印象里，但糯香阵阵，又一年粽香飘过，这一切都仿佛一再的提醒着我，端午节又到了。

又到端午节了，这已经是我在汉中过得第六个端午节了。从我背起行囊离开家乡的那天起，家乡的粽子香味是离我越来越远了。虽然这个时候空气中已经到处弥漫着粽子的香味，但是随着年龄的增长，每逢过端午节，心里总觉像是少了点什么似的，空空荡荡，儿时的乐趣在不断的递减。只有在每年粽子飘香的时候，才不断地回味在家里过端午节的情景来。于是睡梦里又重复回想起小时候妈妈、姑姑包粽子的情形;上演着儿童时等吃粽子等睡着了的故事;还回味着吃粽子，咬一口糯软香甜的余味无穷。

又到端午节，不知道怎么了，我的心却无端的涌起了莫名的感慨。我在想，虽然汨罗江畔那个身着一袭长衣的屈子的身影早已不见，那个空怀满腔报国热情，却郁不得志，万般无奈，失望之极下，一跃冲向万里涛的伟人早已投身报国，但是多少年来，后人还在依然高歌吟唱着他的《离骚》《天问》《九歌》，那种“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的孜孜不倦的追求精神依然激励着一代又一代有志之士推动着历史的'车轮向前。

又到端午节，我又想起了已去世的外婆，想起了还远在故乡的老妈。想起了她们在端午节那天踩着夜幕，踏着露水，在天明之前就挂在大大小小各个门前的艾草;想起了她们省吃俭用，在过节那天，为我们赶夜准备的粽子;想起了外婆、老妈给我们亲手缝制的香包和用花色线制作的手链和脚链;想起了带上花色线的手链和脚链后，一整天操心什么时候打雷，赶紧摘下的那种很奇妙的感觉(小时候，老人们说在端午节时候，听见打雷，就要赶紧摘下，可以得到天佑，还想起了……

又到端午节，想到父母在我们孩童时，在那样的生活环境和经济条件下，让我们尽多的享受着节日的快乐，现在他们已经年迈，我们却连最起码的回家团聚也难以做到，一种深深地内疚之情在心中涡旋，难以弥散。想到自己已然步入中年，早已为人之夫，为人之母，也该学学包包粽子，也该学学做做香包，也该为家里人如何营造节日的气氛而付诸于行动。

又到端午节，有浓浓的粽香回味、有沉沉的乡情不舍，有丝丝的亲情牵挂，有深深的悲壮感慨，还有为人子女的不安、内疚和一股淡淡的说不清的情绪在粽香的袅袅中飘散。

端午节作文2

端午节是我们中华民族的传统节日，端午节每个地方都很热闹，我们家乡-----锦屏也不例外。

就让我带你走进家乡的端午节吧。

农历的五月初五就是一年一度的端午节。在端午节这天，每个人的脸上都洋溢着节日的喜悦。掏菖蒲艾叶、包粽子……更是忙得不亦乐乎。农民伯伯大清早就会到山头上，田地里去采集各种各样的中草药，这种药被称为“端午药”。据爷爷说这天采的药药效最好了，连小草叶能入药。于是市场上卖的端午药堆积成山，卖的，买的，人山人海，可热闹了。人们把葱绿菖蒲艾叶挂在大门边上，据说可以防虫驱邪呢！人们还会把艾叶伴着鸡蛋煮，那伴着艾叶的'清香的鸡蛋可好吃了。在我记忆里，每逢端午节，爷爷总会去野外采集一大把艾叶菖蒲，用红线系了，一大早地挂在屋门口，还在家到处洒雄黄酒。边挂边洒，还不时告诉我：“挂艾叶菖蒲，蚊虫、妖魔鬼怪就不敢来犯，”在家乡人的心中，艾叶菖蒲是驱虫辟邪的。

端午节，除插艾叶菖蒲外，包粽子、吃粽子，这也是家乡端午节必定的习俗。在节日前夕，奶奶会拿出预先采集的棕叶，用水煮过，里面裹着糯米、肉、花生等，把它们包成各种各样的形状，并有着各式各样的口味。那时我总爱蹲在边上，看着那一张张碧绿的狭长棕叶，在奶奶手里翻飞，我还不时地问奶奶：奶奶，为什么端午节要吃粽子呀？奶奶一边包粽子，一边给我讲“端午节”来历和 屈原的故事，说着说着，一会儿工夫，盆里就多出了一大堆的带有棕叶清香的粽子。晚上，倒上水，还要煮上个把小时，再闷上一晚。节日那天清晨，家家户户飘香 ，家家都吃起了粽子。

我家乡端午节还有另一个习俗——划龙舟。每到端午节，到了中午，就和几个小伙伴去河边看赛龙舟了。我拿着粽子，一面吃一面走着去。哇，那龙舟一条比一条帅、威武。龙头大大的，一双铜锣般的龙眼，很长很长的龙须，还有那龙身，够长的了，起码有几米长；有的是黑红黑红的，有的是黄色加红色的，何等威武啊！等到何时，我也可以去赛龙舟呢？在我发呆的时候，一阵响声，龙舟出发了，每条龙舟的龙头那坐着一个人，在打鼓激励着选手们！经过一番激烈的斗争，冠军还有亚军、季军都出现了，选手们的努力，在比赛时发挥的淋漓尽致，精彩极了。

每当快到端午节时，我就回味着我奶奶包那粽子的味道，那赛龙舟之间的精彩。家乡的端午节，虽然不像其他地方的习俗，也没有很多的节目，可是，我对家乡的端午节情有独钟，在我眼里，家乡那端午节，是永远值得我怀念的！

端午节作文3

端午赛龙舟，可我们东北不止这些，我们还会让小孩子们在一起抢香包，香包在时间内抢得最多的队伍就有好东西哟。

我们三人一组，分为五组，我可是村中小诸葛，很多人给我好吃的，想跟我一组，可我告诉他们，梁山泊的军师——无用。我找了身手高超的小李头，还有跑得最快的小马子，我们三个一组，简直天下无敌。有神机妙算的我，四肢发达的小李头，还有快如离弦之箭的小马子，不得第一都说不过去。比赛很快开始，别人都四散开来，我们也不甘示弱。

我们走到一间房内，东找西翻，一顿操作猛如虎，翻箱倒柜后，成功找到一个香包，皇天不负有心人，一个香包到手了，我们再接再厉，又陆陆续续收到好几桶金。这时来到了一个街口，我一眼看到一个角落中露出几根毫毛的香包，可半路杀出个程咬金，又来了一队，我定睛一看，他们只有两个香包，“不行，不能给他们。”小马子说，“对，不能给我可不愿到手的鸭子飞了。”小李头说。于是我们六个打成一团，你锤我一下，我踢你一脚，我们大战了800回合，依旧不分上下，他们的头领对我说：“军师，要不石头剪刀布吧，这么打下去也不是办法。”“行，一言为定。”于是，我们开始，三个回合后，我大获全胜，太好了，又收了一个香包，目前我们已经有八个香包了，不知别队如何？我们去榜前一看，我们第二，第一有十个。不行，要加油了，我们用尽九牛二虎之力，成功又拿了三个，目前我们第一，Good！

现在香包被抢了，该队伍之间抢了，我保护好11个香包，以迅雷不及掩耳之势，从第二名的'手里抢下两个，而他们还没反应过来。

小马子也不错，用它那像闪电一样的速度奔向另一队，把香包全部拿走，真是秃子打伞——无法无天了，不过我喜欢。小李头也大开杀戒，抢来了五个香包，香包像流水一样源源不断的流入，现在场上只有三个队伍，比赛也接近了尾声，这时那两个队抢了起来，我们鹬蚌相争，渔翁得利，一个队伍已是泥菩萨过江——自身难保了，只好放弃比赛，我们队出其不意，攻其无备，偷偷摸摸的偷走了香包，终于赢了，太难了，“也不知道会给什么好东西。”小马子说，“不知道。”小李头说。这时，一个叔叔走来，对我们笑了笑，说：“给这是你们的奖励哦。”我们一看，是三包糖果，叔叔又说：“香包也是你们的。”“太好了。”小马子一蹦三尺高，我们吃着糖，闻着香，真美呀。

端午节作文4

一想到端午节快要到了，我就又可以吃到香甜美味的粽子时，兴奋不已。这让我想起去年我家的端午节。

那天，我正走在沙发上看电视，奶奶和妈妈拿着几样我从见过的东西进了家门。我走到妈妈跟前，好奇地看着妈妈手里的东西。妈妈看我一脸疑惑的样子，便对我说：“孩子，知道这是什么吗？这些东西可都是端午节的必需品呀！比如这些粽叶和糯米就是包粽子的材料呀。”哦，原来我们平时吃的粽子是用这些东西包出来的呀。这时，奶奶似乎看出了我的心思，说：“真儿，你要不要过来一起包呀？”我突然有了兴致，连忙说：“好啊！好啊！”接着，我就学着奶奶样子，拿了一张粽叶，想把它卷成圆椎形，可就是卷不好，卷来卷去还是一个直筒。奶奶见了，就在旁边指点：“左手捏紧粽叶一角，右手将粽叶的另一角往里卷，下面用力拉紧，上面放松一些。”咦，你可别说，在奶奶这么“专业”的指导下，我卷的`粽叶还真有模有样的。接着，像奶奶一样也在粽叶里插好筷子，放好糯米。

可摇动筷子时，不是把粽叶戳穿了，就是糯米包不紧。奶奶在旁边看了，笑呵呵地说：“摇动筷子时要轻一些，把粽叶包紧些。你看……”奶奶边说边示范，我边听边学。然后是捆绳。只见奶奶两手捏紧粽叶，用绳子在粽子尖角附近缠了两圈，结上绳头，一个漂亮的粽子就包好了。我也照着捆好了第一个粽子，嘿，我也能包粽子啦!可当我把自己的“杰作”和奶奶包的放在一起时，我不好意思了，我的粽子就像一个张着大嘴巴笑着的小丑，而奶奶的包的粽子却像一个漂亮的工艺品，真是天差地别呀!奶奶见了，耐心地对我说：“没关系，这是你第一次包的粽子，只要你认真地，细心地多包几个，熟能生巧嘛！”我按奶奶的话去做，果然，刚才的“小丑”不见了，多了几个“帅气小王子”了。我和妈妈把包好的粽子放到锅里用大火煮。在这漫长的煮粽子的两个小时中，我像热锅上的蚂蚁着急地等着我的劳动成果。终于听到妈妈喊道：“粽子出锅了！”我急不可耐地飞奔过去，把自己包的粽子捧在手心，小心翼翼地把外面的粽叶扒开，顿时，一股香味扑鼻而来，馋得我直流口水，轻轻咬上一口，在嘴里慢慢地嚼着，真是美味极了！

转眼，又快到了端午节了，我又可以回到奶奶家，和大人们一起开心地包粽子了。我想今年我包的粽子肯定比去年包的更好！

端午节作文5

“端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。”这个是老舍先生的《端午》。

农历五月初五是中国的传统节日——端午节。据说当时端午节本是驱除瘟疫的。但是后屈原是在端午节投江的，所以端午节又成了纪念屈原的节日。

端午节的`前一天，大家都忙着包粽子，我们小孩子当然是帮不上忙了，所以我们结伴去玩。我们先是去玩过家家，再骑着车子围绕村子转两圈。最后我们要去佩香囊，传说香囊有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。

中午回家后，粽子差不多都包好了，粽子是用苇叶来绑的。苇叶叶片细长而窄，所以要用两三片重叠起来使用。粽子的大小也差异甚巨，有达两三斤的巨型兜粽，也有小巧玲珑、长不及两寸的甜粽。

民谚说：“清明插柳，端午插艾”。吃过简单的午饭后，我就帮妈妈悬艾叶菖蒲。在端午节，我们这里把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并买来用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成的人形或虎形，称为艾人、艾虎。把他们制成花环佩饰，美丽芬芳。

第二天起床后，我们小孩子都非常开心。系数穿戴好后，就等着妈妈把煮好的枣棕拿到饭桌上，因为听说早上吃了沾了糖的枣棕，会早中状元！

吃过早饭，我们孩子又聚到了一起，有时还有家长，我们这是要去看赛龙舟的节奏。你瞧！那一条条龙正在起跑线上左右摇摆，都有着必胜的信心，龙上的人也一个个蓄势待发。一声口令刚下，龙便向前冲去，有红龙、黄龙还有蓝龙。后面有人敲锣鼓助威，那场面真令人惊叹。我们小孩儿打赌哪条龙会赢。当然少不了赌物了，我们的赌物基本上粽子。我打赌是黄龙赢。因为它也是金色，象征着吉祥、神通广大的寓意，当然他的实力也是不容小觑。果然不出我所料，黄龙赢了！我便跟着伙伴儿们去家里拿粽子。

晚上，大家再大吃一顿，就早早的睡了。

过后两天，该上班的上班，该上学的上学了。学校里会传来小孩子们炫耀自己端午节趣事的声音，时不时还有一声声赞叹。

端午节作文6

每年端午节，现在端午节。

小时候对端午节的理解只停留在好吃的粽子上。当地人似乎不太了解端午节的起源。特别是我妈，不知道端午是什么意思，也不记得在门口插了菖蒲和艾条辟邪。她永远不会忘记用一双灵巧的手为家人包一些肉馅饺子和凉拌饺子。在母亲的潜意识里，她想用一颗心为家人团聚撑起一片幸福的天空。我们温柔的心被粽子的香味和每年家人团聚的温暖所陶醉。

随着年龄的增长，我意识到端午节实际上是为了纪念两千多年前楚国三闾的一位医生屈原。屈原出生在湖北秭归，他从小就树立了拯救世界、拯救人民的崇高理想。当他目睹人民生活贫困的社会场景时，他决心拯救困境中的人民。于是，他乘船，踏上了西陵峡的滚滚波涛，走进了他向往成为自己国家的神圣殿堂。然而，当君主神志不清，陈宁掌权时，他真的很虚弱。虽然他知道要实现自己的理想，“路漫漫其修远兮，修远易如反掌”，但他决心“我要上下”。然而，在这种情况下，他几乎无法扭转局面。面对现实，他只能感叹“他太放心了，不会掩饰自己的眼泪，不会哀悼人民生活的艰辛”。他只能诉诸于自己满满的忧虑和愤怒，把《离骚》、《天问》等不朽的诗篇留给后人，然后带着仇恨投河自尽，牺牲自己的生命。也许这就是中国知识分子几千年命运的缩影。然而，他的爱国主义和对人民的关心随着端午节的`习俗一直流传下来。他刚毅不屈的精神品格，照耀着湘楚雄伟的群山，楚江惊涛骇浪，照耀着中华大地，成为后人的楷模。

现在，粽子的香味已经清晰的穿透了我的心脾。我对自己说，知足常乐吧！我在想，如果屈原博士能穿越两千年的时空，来到处处繁荣安定的中国大地，他一定不会出人才，一定不会被排挤，被反复陷害，一定不会如此壮烈地痛恨楚江。

如果他能来天盛，看到天盛处处和谐融洽，他会感到欣慰，他会忍不住为天盛的发展出谋划策。不，如果瞿博士亲眼目睹了人才济济，人才济济，经济社会保持健康稳定发展，下定决心不从政，那我们不妨尊重他的意愿。如果他愿意，可以盖房子，住在风景秀丽的龙角天池边。端午节，他会面对一池碧波，抒发自己的诗意。或者，他来住在雄伟的四城岭的帐篷里。端午的时候，他端着一壶酒，走过幽僻的八角林，来到我山脚下的家做客。他蘸着辣椒酱，尝着妈妈做的肉饺子，时不时和我一起喝。多么温馨的一幕啊！

但是，很快，我发现了自己的荒谬：斯人走了，忠魂远了。屈博士再也回不到繁华的生活了！

我们唯一能做的，就是尽量避免屈原悲剧的重演，同时享受端午节，静静想念屈博士，细细品味人生的每一份美好！

端午节作文7

农历五月初五是我国的传统节日！端午节，人们赛龙舟、插艾草、吃粽子，进行多种多样的纪念活动。今年我们迎来的，是第一个作为法定节日的端午节，在汶川地震带来的伤痛未止的时候，很有必要过好这个节日，借端午节可以驱邪避疫的寓意，护佑我们的国家和民族早日摆脱灾害，永远平安。

端午节是一个正在被我们逐渐遗忘的节日。这和中国不断加速的城市化进程有关。还有着一个共同的原因，就是节日的娱乐化程度不够。中国大多数的传统文化节日，都曾有过它狂欢的面孔，端午也是如此。由于在这一天要给孩子身上挂荷包，以雄黄在小儿额头画“王”驱毒镇邪，带孩子制作弓箭等等，因此端午节也被称为“孩子节”、“娃娃节”，让孩子感受到节日的欢乐气氛，是传承文化最重要的一个环节，可惜大人们对待传统节日，也往往采取快速消费的.敷衍态度，没有上一辈的言传身教。

由于纪念屈原说影响广泛，使得端午节顺理成章地成了“爱国主义教育节”。但要想让传统节日在公众生活中占有重要位置，就要深入挖掘它质朴而美好的一面，并赋予它可与现代生活融为一体的活力，吸引全民参与。

很多人表示“端午节，不就是吃粽子纪念屈原吗？”在端午节到来时，多数人在记忆中只剩下吃粽子，端午的一些习俗已经远去。

“其实我们已对传统节日习俗出现了集体失忆症。”民俗学家赵书说，端午节其实是一个大节日，节日内容繁多。原来过节的时间是从五月初一到初五，在少数地区还热闹到五月十三；包括祭祀供“五毒饼”和“玫瑰饼”；用苇叶包裹黄米小枣粽子；家家户户插艾蒿防瘟避灾；身上配戴五彩丝线以祈福增寿；贴葫芦花以避“五毒”；孩童到郊外玩“斗百草”游戏等。赵书认为，民间习俗背后都有着深刻的传统文化的内涵，而今天的人们恰恰忽视了这些。

如何让端午节焕发活力，不能简单放假了事，应和相关的民俗组织一起，搭建营造节日气氛、吸引群众参与的平台。相关组织应围绕所在城市特点，举行一些群体活动，比如赛龙舟，它成为端午节最显眼的标志行为，是因为它具备丰富的娱乐性和参与性。时间上的充足，

象征意义上的提醒，会唤醒更多人关于端午节的文化记忆。不妨从今年开始，让我们重新记忆端午节，让它成为一个别人“抢不走、夺不去”的民族节日。

端午节作文8

一年一度的端午节又到了，作为中国四大节日：春节、清明、端午、中秋之一，端午节毫无疑问是其中最有“热”感的节日。

作为进入盛夏前的一个节气，端午节显然是每年真正感受夏天的日子，在城市，端午节的三天假日，可能会让很多人思考出去找个阴凉的地方散一下心，而在农村，端午节确是一个忙碌的节日，因为在中国蕴含丰富的农耕文化之中，端午节代表着夏收秋种。

在过去的北方，每年过端午正是新麦下来的时候，此时很多人都很期盼这个日子的到来，因为能够吃到新麦做的各种食品。而在过去的南方，端午节却是另外一种粮食水稻收获的季节，新打下来的水稻碾成了大米，过节的前一天正好能够包成粽子，然后美美吃上一顿。

此刻，南北差异已经没有那么大，端午节吃粽子，这是全中国人民的一大传统习俗。

中国人端午节吃粽子的.历史由来已久，传说是为祭投江的屈原而开始流传的，那一天人们互相送粽子作为对屈原的纪念。

粽子还是中国历史上迄今为止文化积淀最深厚的传统食品。

据说，早在晋代，粽子被正式定为端午节食品。可是在当时，此时包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。晋朝人周处《岳阳风土记》之中就记载道：“俗以菰叶裹黍米……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”

到了南北朝时期，中国出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。

到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。在元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，之后又出现用芦苇叶包的粽子，此时附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。

一向到这天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，中国的南北差异也还是存在的。北方多包小枣的北京枣棕；此时南方则有豆沙、鲜肉、八宝、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。

今年，你准备吃啥粽子呢？

端午节作文9

端午节是为纪念伟大诗人屈原所定的节日。每到端午节这一天，我们家家户户都会包一种"中山芦兜棕：.圆棒形的粗如手臂，用新鲜的竹叶来缚棕，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子两种口味。甜粽子有莲蓉，豆沙，栗蓉，枣泥：咸的呢，就是咸肉啊，烧鸡，蛋黄，干贝，冬菇，绿豆，叉烧等材料。包好的粽子放在一个锅里煮，等粽子熟了以后，会闻到淡淡的竹叶香，清香四溢，弥漫整个厨房……解开扎藤，剥开粽子叶，甜粽子里藏着红红的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升腾着蒸汽，散发着一种特有的蒸棕香。两粽子用盘子放在一起，活塞两颗亮晶晶的红白宝石，糯米在灯光下晶莹透亮散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香，是帮极了!最最令爱吃甜食的我深爱的还是枣红般的甜粽子。端午时节，家里包了一大把粽子，总要送亲戚朋友一大包，一大包的。其他人也用自家包的粽子作为谢意送给我们。因此，在端午哪天，我家总有从姨妈，外婆家带来的吃不完的粽子。

石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。颦鼓动时雷凌凌，兽头凌处雪微微。冲破突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。这是唐朝卢肇写的《竞渡诗》。十分突出了龙舟赛的宏观场面。然而，在我的家乡广州也有在端午节划龙舟的.习俗，俗称“扒龙船”。在端午节这一天村里都会组织一次小型的“扒龙船”比赛。家家户户身强力壮的男人都要参加，女的靠一边，只有观看的份儿。五六条窄窄的，瘦长的舟子，前头是一个大大的龙头。十多个人坐在一起，奋力地划桨前进，力争第一个到达终点。尽管下着针儿般的雨点儿，船上的人淋得遍体湿透，分不清是汗还是雨，但是这点是不要紧的。再这关键时刻，赢了比赛才重要……划完龙船的男人会在中午的时候聚集在村里的大祠堂内吃一顿丰盛的“龙船饭，然而我们村里的女人也是没份参加的，所以，到底有什么菜式我也不清楚，因为，我是女孩子。

村里的“扒龙船”太小儿科啦!对我来说一点也不过瘾。要看还是电视直播的，地地道道的龙舟赛。浩大的江面，二十多条“传统龙”参加角逐。长长的龙船上坐满了肌肉鼓鼓的大汉。中间是鼓手，前头的人呐喊助威，声势震天，霸气。威风，震撼……细雨霏霏，江水涌涌。在此，男儿尽显勇敢，坚强本色，了不得!在北方，“扒龙船”的风俗是不常见的，因为北方的河流不如南方多，所以北方的端午节只吃粽子，不如南方的轰轰烈烈，激情热闹。这就是我家故乡端午节的独特之处所在。

故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦和欢乐啊!端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双!端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩，赞颂。吃着正宗的家乡粽子，看着精彩的家乡龙舟赛，心里头别有一番滋味。