水向西流-哲理散文范文

在平日的学习、工作和生活里，大家经常看到散文吧？散文常用记叙、说明、抒情、议论、描写等表达方式。什么样的散文才是真正的好散文呢？以下是小编精心整理的水向西流-哲理散文，欢迎大家分享。

水向西流-哲理散文 篇1

曲阜北倚泰山，南接峄山，东连沂蒙山，西俯平原；境内泗河、沂河因东高西低的地势而水向西流，故有“圣人门前水倒流”的奇妙景观。孔林之内有一座洙水桥，桥下洙水淙淙流淌，自东向西，正是“圣人门前水倒流”之意。未亲眼目睹泗河、沂河、洙水流向的人对这个说法甚为诧异，而身临其境又善于观察思考的人，也就见怪不怪了。

无独有偶，大学士苏东坡游历蕲水清泉寺，看到清泉寺下临兰溪，兰溪也是水向西流，苏东坡嗟叹之余，感悟颇深。他的过人之处在于不是停留在描写一则无奇不有的山水趣闻，而是突破了水向东流的观念，在即景抒怀的《浣溪沙》里写道：“谁道人生无再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。”肌体的衰亡无法逆转，但是，人的思想和精神可以在吐故纳新的进程中永葆青春。苏东坡从兰溪水向西流的自然景致看到了生命永恒的曙光，比之曹操“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”（《步出夏门行》）之苍凉悲壮的气质格调，在意境上更有撼人心旌的力量，不啻是一曲青春之歌的空谷绝响。对于从困境中突围而出，重铸辉煌的人来说，也是一个尽善尽美的解读。

任何事物的蓬勃生命力，都不在于它一成不变概念或观念之中，而是存在于与时俱进的`宇宙普遍规律之中。数学家约翰﹒纳什说过，人年轻时可能更显聪明，但年纪大则会更有智慧。健康的标志是强健的体魄和充盈活力的心智。获取完美的心智需要不断地锻炼大脑。人类能训练大脑，动物则不行。人和动物的区别在于：动物的智商每一代几乎是从零开始，而人通过传承文化遗产和聆听长辈的教诲，一代比一代更聪明、更富有智慧。聪明和智慧使人们懂得了逆向思维，从水向西流得到启迪，走出绝境。

在自然界和人类社会，实际上并没有绝境，有的只是绝望的思维。

智利有一个叫丘恩贡果的小村子，位于干涸之地，看不到一点绿色，死气沉沉。它面临太平洋，北靠阿塔卡马沙漠。太平洋的冷湿气流与沙漠上的高温气流终年交融，形成了多雾的气候。但白天的酷日很快将浓雾蒸发殆尽。缺水使村民们陷于绝望。后来，一位名叫罗伯特的加拿大物理学家来到这里，经过仔细勘察，发现这里蛛网密布，表明蜘蛛能够在如此恶劣的干旱环境下生存下来。为甚麽呢？他借助电子显微镜发现蛛网吸收了雾气中的水分---这就是蜘蛛能繁衍生息的奥秘。得到智利政府的支持，他研制出一种人造纤维网，在当地雾气最浓的地段排成网阵，雾气被反复拦截形成了水滴，滴到网下的流槽里就汇聚生成了新水源，平均每天可以截水10580升。从此，这里告别了绝望，不再是不宜人居的干旱之地。村民们不仅有了饮用水，而且还有了相当充足的水量种植灌溉出了鲜花和绿菜。丘恩贡果村的村民们感恩罗伯特，因为这位科学家运用反向思维的智慧使全村人绝地逢生，安居乐业，重建绿色家园。

大千世界，千姿百态，阴阳祸福，造化天成。

抬头望星空，繁星数不清，都在引力作用的轨道上运行。天有天道，人有人道，山有山道，水有水道，各行其道。天、地、人，世称“三才”，身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

水的基本特征是向低处流，东南西北、上下左右、四面八方只能顺应它的基本特性，而不能从本质上改变它的特性。李白站在高处放声歌吟：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”（《将进酒》），这是对水性的逼真摹写，又包含了对中国总体地势西高东低的地理概念的理解认知，用夸张浪漫的笔法写出了真实景况。而“圣人门前水倒流”、“门前流水尝能西”亦并非虚构，它不仅蕴含昭然若揭的地理知识，而且寄寓深刻而发人深省的哲理。苏东坡说：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”（《念奴娇﹒赤壁怀古》）；辛稼轩说：“青山遮不住，毕竟东流去”（《菩萨蛮﹒书江西造口壁》）；李煜说：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”（《虞美人》）；杨慎说：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”（《临江仙》）;对中国人而言，水向东流是众口一词的正统观念。而水向西流是思维的异化，意味着悖论。其实，两者都是相对真理。真理即使向前跨越一步，就会成为谬误，水向西流也不是真理的终点。

水向西流-哲理散文 篇2

隐青山，水向西流不复还，知人心底事，悄移树下照红颜。

江南三月雨兼风，一树桃花别样红，莫道春归无觅处，轻舟已过小桥东。

落尽杏枝红，燕子归来柳絮风，最是东君四季与春同。

春来何处衔泥小院东，细雨无声依旧笑颜红。

有意催新绿，桃李无言风吹千树雪，满园红紫斗缤纷。

柳絮舞长空，江山一片红，春到人间紫气满苍穹。

谁家小院落梅红，一缕香风入梦中，紫燕衔来何处觅芳踪。

万事空，水流东，风花雪月夕阳无限红。

昨夜西窗月影东，秋去几时同，风吹杨柳桃花万点红。

雨兼风，梨花一夜红，莫道春归无觅处，东来紫气满苍穹。

秋雨潇湘云散月朦胧，西窗烛影春波北岸中。

折来江柳妾犹在，天涯郎未还，送尽夕阳何处是乡关。

白马出城郊，青楼望海潮，今日思君空送木兰桡。

百花开，君自来，妾本瑶池不到此郎怀。

君若有情天亦老，春风送暖百花开，妾心似水如潮滚涌来。

奈何天，已随明月还，春风又送杨柳绿，愿君早归莫凭栏。

竹马寻春色，妾倚青楼望月明，君若有心思念送一程。

东风吹送百花香，君在天涯望断肠，妾有相思千万缕，郎无眷恋两三行。

萧瑟君何处，送雁南飞似水东流去，郎意如花开满天。

照空城，郎意似水流不停，送暖花开日，君在天涯梦里行。

郎心似月照无眠，妾意如风吹不散，君若有情天亦老，送卿千里共婵娟。

从来剑舞英雄气，自古歌吟寇盗名，武穆精神功罪后人评。

寇盗金陵梦，自古英雄垂成身后事，武侯祠里泪沾襟。

读书翁，千古文章造化功，英雄无觅处，当年寇盗已成空。

建伟功，武略世人崇，英雄自古多磨难，败寇成王史册中。

英雄自古多磨难，成王亦可怜，武穆忠心伟绩载千年。

御寇威名气概贯长虹，丰功伟绩精神万古崇。

精忠报国情，功业史留名，英雄自古安民享太平。

抗倭功盖世，一朝亮剑武扬威，英雄自古东瀛寇盗窥。

一梦中，气如虹，文韬武略丹心万世功。

豪情在，壮志酬，伟绩丰功武略耀千秋。

多寂寞，骚客少逍遥，何须觅句寻佳境，桃花源里度春宵。

湖畔任逍遥，古今圣贤皆寂寥，桃花源里觅得美人蕉。

欲觅知音不计年，源里结诗缘，圣贤自古逍遥胜似仙。

源自西湖水一壶，寻幽何处觅仙姝，圣贤遗迹逍遥作酒徒。

祭圣贤，逍遥自在乐无边，墨客觅佳句，屈子忠魂寻古源。

逍遥自在乐无涯，不慕圣贤只恋家，桃花源里寻仙境，觅得清幽赏落霞。

天涯何处源里是我家，古来圣贤自在看流霞。

桃花源里春，武陵何处遗迹今犹在，我自逍遥不染尘。

自古不知年，逍遥一散仙，觅句寻章源里好耕田。不逍遥，圣贤多寂寥，源远流长传后世，寻根问祖觅前朝。

千年老树挂银帘，苍茫一线天，莫道神仙可有此奇观。

白云间，流水千年不复还，后人诗句在，至今遗梦绕乡关。

太白遗风传雅韵，后人佳句出新篇，千年诗圣江山一片天。

一代宗师读罢泪沾巾，千年故事风流入梦频。

横银汉，锁玉门，遗世风流凭吊到黄昏。

万古固金汤，千年未敢忘，留得后人胡马踏残阳。

谁复继前贤，遗庙荒凉千年犹不返，重来万古更无传。

崛起千年梦，世界腾飞万古情，莫道桑榆更比后人红。

江山万古帝王州，霸业千年几度秋，莫道后人多寂寞，空遗明月照吴钩。

记沧桑，今日思君泪两行，武功千古颂，泉台路上话凄凉。

问君何事不成眠，犹可相逢在眼前，泉水叮咚流雅韵，文心缱绻赋新篇。

四宝夜无眠，笔下生花似涌泉，犹可挥毫一赋鹧鸪天。

心无块垒诗书锦绣文，梦里依稀何日再逢君。

犹可继前规，我亦思君有情何必恨，尧夫非是爱泉时。

一赋鹧鸪诗，相思入梦迟，泉水叮咚缱绻几人知。

胸怀日月文章处，笔走龙蛇泉石间，千古风流何事不开颜。

为我奏，与谁同，高山流水天涯第几重。

江山犹可留青史，何曾忘故乡，文治武功应记好儿郎。

断人肠，相思泪两行，此去泉台应有恨，文姬何日返家乡。

凤舞九霄四海任逍遥，江河万里千端云雾飘。

四海五湖皆一梦，云外任翱翔，无端惹得清辉夜未央。

万里豪情涌，千杯醉意端，莫道九霄四海共婵娟。

百花端，涌大观，直上九霄四海尽开颜。

自有豪情上九霄，五湖四海任逍遥，诗词歌赋无端起浪潮。

任逍遥，云外走一遭，无端惹得众人笑，万水千山涌春潮。

端杯邀皓月，诗仙把盏涌清泉，九霄云外屏前聚众贤。

清风送我九霄外，明月邀君四海中，万里长江波浪涌，无端心事付飞鸿。

五湖风浩荡，九霄万里惹得嫦娥妒，泪涌蟾宫寂寞中。

誉人间，君子之交若等闲，铺天皆锦绣，世情冷暖不相关。

花中君子最堪怜，誉满人间四月天，世上无双真国色，红妆翠盖舞翩跹。

荷塘翠盖碧连天，世上谁人不爱莲，誉满神州君子美名传。

如戏我亦乐，盖棺定论贤达皆有誉，君子之交淡不群。

沽名利，君子之交淡若烟，铺天何所惧，只缘世上有神仙。

多傲骨，自古誉英雄，世情冷暖何须问，一片丹心盖碧空。

大盖弥彰高价涨，日下众心寒，千秋史册之交淡似烟。

世上谁人玉宇盖红尘，千金一掷之交淡泊身。

神州第一山，君子傲人间，擎天盖地几多名利关。

之交淡如水，美人以貌誉若兰，世上多少一笑盖万年。

洒碧空，夜朦胧，风吹树影诗篇韵味浓。

远望云中近闻雅韵绕青山，早，笑语欢歌奏凯还。

海南天，长空任我旋，待到凯歌高奏日，与君同唱艳阳篇。

高奏响清音，唱彻神州万里春，旋转乾坤雅韵醉人心。

昨夜西风落叶旋，雅韵赋诗篇，高歌一曲江山奏凯弦。

清音雅韵自天来，旋律悠扬动九垓，一曲凯歌流水唱情怀。

三江水，捷报频传凯奏声，乾坤新气象，高歌雅韵颂升平。

金戈铁马凯歌奏，壮士豪情唱九州，天旋地转乾坤变，雅韵风流万古留。

一曲离骚雅韵颂尧年，汨罗江上魂归奏凯还。