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关于司马迁的散文(通用13篇)

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在平凡的学习、工作、生活中,大家应该都对散文很熟悉吧?散文是抒发作文真情实感,写作方式灵活的记叙类文学体裁。相信很多人都觉得散文很难写吧?下面是小编为大家收集的司马迁的散文,希望能够帮助到大家。

关于司马迁的散文(通用13篇)

司马迁的散文 篇1

煌煌国学,一篇千古绝唱的《史记》,让世代的华夏子孙为之倾倒。因此,后人评曰:“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。

孙子兵法中说:置之死地而后生。的确是这样,只有卓越不凡的特殊人物才能名扬后世。因此,司马迁在〈报任安书〉中说:“盖文王居而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗经》三百篇,大底贤圣发愤之所作为也。此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事,思来者。”

但我认为,司马迁为写作《史记》而付出的、所忍受的更多。

司马迁因为替李将军辩护,被逐于缧绁之中。司马迁此时应是十分委屈无奈的,因为他身上有才能而不被重用,自身很正直却不能被人信服。是最大之痛也!人都是有血有肉有情感的,更何况已丧父的司马迁了!

在生与死之间的漫游与选择,似乎已成了司马迁每天必做的事情。是生是死,是忍辱负重还是一了百了,似乎都不好办,似乎都不令人满意。

在生与死之间的选择,不止是文中的一个小小的“打消”一词能概括的了的。在司马迁乱如杂草的脑海中,生与死在不断地搏斗,死亡在催促,生存在挣扎......

坐在桌前,我仿佛变成了狱中的司马迁,破烂的囚衣、变味的食物、杂乱的稻草、昏暗的灯光。冥冥中,我似乎看到了冰冷的铁窗外父亲的身影,我只能无奈地向父亲诉苦:父亲,孩儿现在生不如死,死不甘心,死了就完不成父亲您的遗托,就对不住父老乡亲们;活下去又每天要忍受一个人不堪忍受的痛苦和耻辱。我的生命就像这昏暗、恍惚的油灯,已经没有希望了。我就象滚滚黄河中弱小的鲤鱼,已经疲倦了,已经跳不过龙门了,已经成不了龙了。我的死似乎同死一个蝼蛄、蚂蚁一样不起眼啊。

司马迁做出忍辱负重的选择,完全是出于《史记》,似乎一切都没有比这更重要的事了。

司马迁与屈原一样,身负才能,博闻强记,深通做人之道,却不能受重用。

司马迁一生为《史记》而生,因《史记》而死。他把自己的一生、把自己的灵魂都埋进了书中,藏进了字里行间。

司马迁有一种不可阻挡、不可切断的恒心,伴随着他的一生,鉴正了一部令世人称奇的五十二万字旷世奇书——《史记》。

司马迁的散文 篇2

在浩瀚烟云的史林中,他曾苦苦挣扎,他曾安然长笑,他曾默默祈祷。他为人类历史记录下了一段不朽的传奇,他就是《史记》的作者――司马迁。

司马迁是人臣,但他更是史官,他敢于在朝廷直谏,更敢于在千年中批判。司马迁在看到李陵的文书时,他似乎看到了汉武帝的心情,他不容任何人有损大汉威严,因此,司马迁挣扎着渡过了那一段伤心的日子,他家虽然世代为官,但俸禄却不高,在他最需要有人帮助时,其他人却冷眼旁观,任人对自己摧残,他痛恨所有人,他痛恨汉武帝的无情,百官的自保,千年前后的那些人小人。司马迁是一个很真实的人,他看到了伤痛也看到了希望,他要继承孔子作《春秋》的遗志,他要让后人真正地看到一个“内多欲而外仁义”的汉武帝。如此,他看到了《史记》。

司马迁用一个文学的字眼写出了一个史学的真言,他是成功的,他看着自己的《史记》,他看到了自己的未来,他要褒贬历史,他要还原历史,在司马迁《史记》中传奇总是在前,评论总是在后,他要人们真正读出每个人真实的历史,即使赞赏信陵君也不会只写信陵君的优点,他也会斥责信陵君,他痛恨汉武帝,但他会真实的写出汉武帝雄才伟略,写出了他对中国版图奠定基础所作的贡献,司马迁为史记而生,为史记二死,他同样“生的伟大,死的光荣”,《史记》映照出了千年的不朽,他可以安然的长笑而终。

司马迁已不在,但他的《史记》却在,他的思想却在。他不仅给了我们真实的历史,他更给了我们看待历史的态度,不要过分的看待或者看轻一个人,他的祝福是给我们留下的,也希望通过我们继续留下去。

鲁迅称赞《史记》是“史家之绝唱,无韵在《离骚》”,永远的司马迁正是给了我们永远的《史记》,给了我们一种民族气节,永远的司马迁永在你我心中激荡,奏响大地之歌。

司马迁的散文 篇3

穿越厚重的历史尘埃,我看见了一条荒凉曲折的路径。沿着这条小路一直走,然后在时光的尽头呈现你沧桑隐忍的脸。

昏暗潮湿的天牢里,你戴着冰冷的镣铐,铁链撞击发出寂寞的回响。在这空旷而荒芜的声响中,你忆起自己的前半生。恍然是一场梦呵。锦衣玉食,雍荣华贵。一切的幻灭,皆因那句祸从口出。你记得灾难降临那日,天空是低垂的暗蓝色,没有风。在这看似平静的表面下,涌动着令人窒息的压抑。大殿上是一片死寂。大臣们小心翼翼的察颜观色和千篇一律的言辞让年轻气盛的你微微皱眉。当武帝询问到你时,你直言不讳的表达了对那位可怜的将军的看法。也许这只是一种观点,一种立场。但在武帝看来,你的话,就是大逆不道,是满口胡言。

你被带入大牢,历经百般折磨,你于生死之间选择了腐刑。那是被世人鄙弃唾骂的抉择啊。你怎会不知。

所有的一切,你都接受了。你不是悲剧,却是历史悲剧中最伟大的配角。

我相信对于武帝,你是有过幻想的。当你还是太史令时,你总是异常殷勤,总想博得武帝的欢心。然而,君主的心却是无情而叵测的啊。你在这阴冷的天牢豁然明了:文史星历,本就是供天子戏耍的小丑啊。哪里能有什么人格?

历史总爱蒙着面纱,等待被那些见微知着的人揭开。这曾曾假象在你眼中轰然崩塌。于是,美好与丑陋,阴谋与背叛,忠诚与奸淫,在你笔下倾泻开来。台上的那些旦角丑角,仿佛跳舞的小人,一个个,生动活泼。有愚蠢自大的帝王,有刚正不阿的贤才,也有浪漫温情的侠客。你笔下的这场戏盛大雍容,有鲜血淋漓的屠杀,有涂炭生灵的战争,也有歌舞升平的祥和盛世。你的?史记?包罗万象,而你笔下的古人,也是真正的人,是历史舞台上的戏子。嚎啕出场,低泣落幕。他们都不过是充当了悲剧的配角,但他们人生的血泪和欢颜,却因你而能够留在泛黄的书页间,然后,两千年过去,他们的戏,依旧可以被我们观看,并且由衷感慨。

你知道,自己也将是他们中的一员。在那个繁华而苍凉的年代,你以一颗历尽劫难却仍鲜活丰盛的赤子之心,一笔一画的描刻历史,为它染上同你一样的纯蓝。你在为他人写好剧本后睡去了。你太疲惫,真的要休息了。伴随着沉重的钟鸣,你闭上了眼睛。

我的面前,又出现了一片新天地。而在温暖的日光下,行走着一个因你而愈加坚韧的灵魂,是我的影!

司马迁的散文 篇4

他经历了无数的荣辱,看到了无数的历史变迁,受尽了皇权的痛苦。他就是汉朝史学家司马迁。

司马迁从小拜董仲舒为师,十岁就开始学习古文书传,二十岁从长安南下,足迹遍及江淮流域和中原一带,考察风俗,采集传说。

司马迁最初以为汉武帝雄才大略,想以自己的辛勤工作博得赏识,为天下百姓做贡献。正当他一心一意撰写《史记》之时,汉将李陵与匈奴一战因寡不敌众而投降匈奴。朝堂上的汉武帝勃然大怒,要把李陵满门抄斩,由于朝中大臣早已摸透汉武帝凶残的性格,都持赞同意见。年少气盛的司马迁挺身而出说:“李陵几千士兵,抵抗匈奴上万人,他是不得已而投降的,皇上这样做未免太过残暴。”汉武帝听后从龙椅上一下跳了起来,指着司马迁大声说道:“司马迁胆敢为叛臣辩护,罪不可赦押入大牢!”

此时司马迁猛然醒悟,这才意识到自己之前是多么幼稚,多么无知。他过早地体会到了皇权的至高,官场的险恶,人生的孤独……

当时,汉朝犯人有三条可笑的选择,一是受刑被杀;二是用金钱抵罪;三是受腐刑。这三条选择对家境贫寒的司马迁来说,第二条是显然不可能的,但为了完成父亲的遗愿,他忍辱负重选择了受腐刑。自此以后,司马迁放弃了尊严,开始低头做人,不问政事,一心撰写《史记》,汉武帝雄才大略的英雄形象在他心中已不复存在。

千年已逝,如今,司马迁留给后人的不仅是被鲁迅赞为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”的《史记》,留给人们更多的还是他身残志坚,面对屈辱勇往直前的精神。

司马迁的散文 篇5

当你一个人孤独地坐在那阴湿的牢狱里,等着最后的决断。你,一个小小史官,没有多少家产,面对这样的牢狱之灾,你只能做出屈辱的选择……有谁知道那一刻你的内心所滚动的痛苦和无奈,有谁能体会到你内心所翻腾的屈辱和泪水?假如时光能倒流,我想握住你的手,我想告诉你一句话:在亿万中国人的心中,你,司马迁,就是一个大大的英雄!你以你瘦弱的躯体,铸就了中国人心中永远的魂魄――屈辱非但没有消灭一个人的人格,反而成就了他的非凡的伟大!

司马迁刚直与坚韧。面对残酷的刑罚,面对众人的嘲笑,他没有屈服,他依旧屹立在历史的巅峰上。“通古今之变,成一家之言”,刚正不阿,留作正气满乾坤;幽怨忧愤,著成信史照尘寰。正是太史公的凛然正气,才能使得他站在人生的高峰上呼啸:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”

微笑的脸,自信而刚强,柔和而不屈,以不变应万变的从容潇洒。怪不得,一部“史家之绝唱,无韵之离骚”终于成就了你,那位以一张永葆微笑的脸化屈辱为力量、化鄙薄为斗志,“通古今之变,成一家之言”的伟人。极刑之下见勇夫,因为《史记》,你留给了世人一笔最大的财富;因为微笑的脸,你留给了我们永远的崇敬。

曾经身处那样险恶的环境,忍受着世人的嘲讽和内心的痛苦,太史公却凭着自己的奇崛神笔,以刚毅之心正直之气来书写历史,书写两千年的沧海桑田。于是,他的名字便与他的不朽著作一起载入史册,那张悬着两滴清泪的脸也与他的精神一起沉淀在历史的长河中,留下了后人对他的光辉评价:刚直不阿,留将正气冲霄汉,幽愁发愤,著成信史照尘寰。

司马迁的散文 篇6

可怕的黑暗覆盖了如血的夕阳,仿佛要吞噬整个世界。夜已降临,窒息的空气压抑着整间牢房。没星,没月,阴风阵阵,乌鸦哀鸣。他带着脚镣,仰视着牢房中唯一可以看出去的窗口。

他无奈,他本是朝廷忠臣,为了历史的真实而触怒龙颜,打入死牢。他迷茫:昏君啊,臣的一片苦心竟遭到这等的罪罚……

他想死,以鲜血染红黑暗,用头颅证明清白,以屈原般的投江诉说世间的不公,像赤兔般绝粮以示自己的忠诚……还是活着,以残生活着?以不男不女的身份活着?他沉思着……

漫步牢房,脚镣声打破了宁静,身旁的油灯却加重了黑暗。忽然,一缕光明从窗口射入,他再次抬起了头。“啊。明月!”他定了神,月已被黑暗分得残缺。但她生存着,残辱地生存着,依旧明亮,柔和……

他笑了。看着明月,他笑了,想到了父亲的遗愿还未完成,想到了一本汉代的史书即将会被一名受辱残生的人完成。为了心中的那份信念,他学会了生存,忍辱地生存,他笑了……

天明赶走了黑暗,牢房外传来了死神的声音:“司马迁,想好了吗?”“想好了,我要生存!”

司马迁活了下来,他已不再注重他男子的身份,他忍辱残生完成了《史记》。

时光流逝,当这位不算男子又比普通男子更有气概的人的坚毅和勇敢化作丝丝微风浮着史记泛黄的纸页时,他,司马迁,却一直教育着后人……他,为了信念,勇敢地接受了腐刑;他凭着“就天人之际,通古今之变,成一家之言”的信念,忘却了自己,却让后人铭记住了他和他“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》,为了信念,他流芳百世。

与司马迁邂逅,是他改变了我,为了这一份信念而努力奋斗,生命终将因信念而精彩。

司马迁的散文 篇7

“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,流传千古的不仅是一部史学著作,被一起载入史册的,还有司马迁那颗心怀天下的赤诚之心……

司马迁,这个历史的悲情英雄,不是金戈铁马,战死沙场;而是遭受宫刑,发愤著《史记》;而是一个心被淹没在一个所谓的“盛世”的大汉……

一次挺身而出,犯颜极谏,却惹上这飞来横祸,蒙受这不白之冤。本是一件自己认为对的事,却无人认同。司马迁该是怎样的悲伤?怎样的无奈?……被判宫刑,这令人失掉尊严、生不如死的刑罚。死是一种解脱,司马迁生不如死,却不能死,因为他还有一个理想没有实现,因为他还没有达成父亲的遗愿!所以他不能死,不能解脱,只能忍辱含垢的活着,只能吞咽下心中的血泪,发愤著《史记》。司马迁的痛,是一种难于想象的痛,甚至只用这一个“痛”字形容都显得那么沧桑无力,那么单薄……

“是以肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知其所往,每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也”……“若有所亡,不知所往”……“身残处秽,动而见尤”,身体上的耻辱,心理上的创伤,痛苦的肝肠寸断!然而司马迁在这种痛彻心扉的侵袭下,却依旧没有放弃自己的理想,坚守一个史官的职责,客观记述史记,不为虚伪的统治者,歌功颂德,刚正不阿,如实记录,评价他们的得失、过错……司马迁的《史记》是,真真切,字字血,声声泪……

若司马迁不为李陵辩护,还会不会有这永垂不朽的巨著《史记》?……生活于唐朝鼎盛时期的诗仙李白,他的诗是浪漫主义的;而处于唐朝衰败时期的杜甫,却是现实主义的;在看这有着特殊经历的司马迁,他的《史记》则是既有浪漫主义色彩,又有现实主义情怀……正是司马迁由平坦到坎坷的特殊经历,才造就了这史学的奇葩,璀璨的明珠,和这前无古人,后无来者的《史记》!

司马迁,这个悲情英雄的执着,让人记住的不仅是历史,也让人记住了这本史家绝唱的背后,那个曾受腐刑的司马迁,那个经历坎坷人生,却拥有钢铁般意志的司马迁……

司马迁的散文 篇8

《史记》作为中国历史上第一部纪传体史书,被大文豪鲁迅称赞曰:"史家之绝唱,无韵之离骚。"它的作者——著名的史学家司马迁自然也人人耳熟能详,令人叹服。

司马迁出生于西汉,在朝廷做官受到牵连,按当时的法律,他可以在100万贯钱和宫刑两者之间选择。奈何,司马迁为官清廉,又怎能有万贯家私?最后,只能被处以宫刑。此等屈辱,堂堂三尺男儿如何能忍?如果是我,我肯定会热血愤发,英勇反抗,最后就算格杀当场也无所谓。可,他忍了!无法想象,他是如何做到的!

从此,他走上了孤独之路,没有友人,没有亲人。无论何时,漫天黄土中,滚滚尘土中都有一个萧索的背影缓缓走着。身上的单衣,简陋的行囊。身冷,心更冷。我想唯一能暖和他的只有几文钱的烈酒吧!

远处一间茅草房传来争辩的声音,走进一看,有三个老汉正争得面红耳赤,不时还唾沫腥子飞溅。而其中一个老汉,瘦骨嶙峋的体态明显地写着严重的营养不良,咕咕叫的肚子也在抗议着,但他依然坚持着,这就是司马迁。他已成这般模样了。看司马迁焦急地在两边来回转头,两脸枯黄,但目光中的渴望却丝毫不减。渐渐地,他的颈、头上出现了水滴,不知是汗水,亦是口水。终于,平静了。司马迁期待地把脸凑过去,让希望在无情浇灭他的火焰的一句句方言中重新燃起。

终于,他回来了。京城门口走来一位白发苍苍的老人,手中拄着木根。人们都对他望而生敬,京城街道是拥挤的,可他走得很通畅。因为人民自动为他留出了一条宽阔的道路,尽管他不是什么达官显贵……

我记忆中的司马迁,并不是那种拿着自己的成就,高高站在云端,俯视后人,恃才放旷的高人形象。在我记忆中,他是一个只会放低自己的身段的'谨严的学者,是会忍受屈辱的隐者。我不需要抬起头去仰视他,因为我们都是求知者。我们只需拉起手,扣着臂膀,去向那些高人请教学问,就行了。

司马迁的散文 篇9

正当司马迁在专心致志写作《史记》的时候,一场飞来横祸突然降临到他的头上。原来,司马迁因为替一位将军辩护,得罪了汉武帝,锒铛入狱,还遭受了酷刑。

受尽耻辱的司马迁悲愤交加,几次想血溅墙头,了此残生,但又想起了父亲临终前的嘱托,便又想要隐忍克制,完成著作,更何况,《史记》还没有完成,便打消了这个念头。他想:“人总是要死的,有的重于泰山,有的轻于鸿毛,我如果就这样死了,不是比鸿毛还轻吗?我一定要活下去!我一定要写完这部书!”想到这里,他尽力克制自己,把个人的耻辱,痛苦全都埋在心底。司马迁点亮了案上的蜡烛,重又推开光洁平滑的竹简,在那昏暗的烛光下,在竹简下写下一行行工整的隶字。司马迁在这忽明忽暗的烛光想坚持写书,工作了多少个日日夜夜,但他不厌其烦,一如既往地认真著作。那一地稻草,一张案台,一支毛笔,一个砚台,不知伴他度过了多少年华,那星星烛火,卷卷竹简,也不知伴他度过了多少岁月,度过了几度春秋。他这么做,不仅是为了完成父亲的遗愿,也不仅是为了心中的鸿篇巨制——《史记》,更是为了能够给后人留下一些宝贵的文学财富,翔实可信的历史文献和充实学识的文书。为了心中的《史记》,他不论严寒酷暑,总是起早贪黑。夏季,每当曙光透过窗户照进囚室,司马迁就早早地就着朝阳的光芒,写下一行行隶字;无论蚊虫如何肆无忌惮地叮咬他,如何用刺耳的“嗡嗡”声刺着司马迁的耳膜,他总能毫不分心,在如此恶劣的环境下坚持写书。冬季,无论凛冽的寒风如何像刀子般刮在他的脸上,无论呼呼的北风如何灌进他的袖口,他总能丝毫不受外界干扰,坚持著书。

就这样,司马迁发愤写作,用了整整13年的时间,终于完成了一部52万字的辉煌巨著——《史记》。这部前无古人的著作,几乎耗尽了他毕生的心血,是他用生命写成的。

司马迁的散文 篇10

在浩瀚烟云的史林中,他曾苦苦挣扎,他曾安然长笑,他曾默默祈祷。他为人类历史记录下了一段不朽的传奇,他就是《史记》的作者司马迁。

司马迁是人臣,但他更是史官,他敢于在朝廷直谏,更敢于在千年中批判。司马迁在看到李陵的文书时,他似乎看到了汉武帝的心情,他不容任何人有损大汉威严,因此,司马迁挣扎着渡过了那一段伤心的日子,他家虽然世代为官,但俸禄却不高,在他最需要有人帮助时,其他人却冷眼旁观,任人对自己摧残,他痛恨所有人,他痛恨汉武帝的无情,百官的自保,千年前后的那些人小人。司马迁是一个很真实的人,他看到了伤痛也看到了希望,他要继承孔子作《春秋》的遗志,他要让后人真正地看到一个“内多欲而外仁义”的汉武帝。如此,他看到了《史记》。

司马迁用一个文学的字眼写出了一个史学的真言,他是成功的,他看着自己的《史记》,他看到了自己的未来,他要褒贬历史,,他要还原历史,在司马迁《史记》中传奇总是在前,评论总是在后,他要人们真正读出每个人真实的历史,即使赞赏信陵君也不会只写信陵君的优点,他也会斥责信陵君,他痛恨汉武帝,但他会真实的写出汉武帝雄才伟略,写出了他对中国版图奠定基础所作的贡献,司马迁为史记而生,为史记二死,他同样“生的伟大,死的光荣”,《史记》映照出了千年的不朽,他可以安然的长笑而终。

司马迁已不在,但他的《史记》却在,他的思想却在。他不仅给了我们真实的历史,他更给了我们看待历史的态度,不要过分的看待或者看轻一个人,他的祝福是给我们留下的,也希望通过我们继续留下去。

鲁迅称赞《史记》是“史家之绝唱,无韵在《离骚》”,永远的司马迁正是给了我们永远的《史记》,给了我们一种民族气节,永远的司马迁永在你我心中激荡,奏响大地之歌。

司马迁的散文 篇11

夜已深了,司马迁透过牢窗望着面那一轮明月,此时他的心里在思考着一个非常重要的决定——是死还是接受腐刑。死对他来说不仅意味着生命的结束,更重要的是他将不能完成《史记》。接受腐刑他就可以活下去,也可以完成《史记》但从此他将不是一个真正的男人,失去他做人的尊严。

他的脑海中像汹涌的云海波浪翻滚,永不停歇。一幕幕的场景浮现在眼前。他仿佛看到了汉武帝在宫廷之上大动雷霆,把剑架在他的脖子上;他仿佛听到了在茫茫大漠里,无边苍穹下,李陵痛苦的呼唤。

他该怎么办?

窗外的月亮是那么的圆,那么的亮。月光照在地上似乎一层盐洒满了大地的各个角落。是死还是苟且活着他不能决定。

死吗?他想起了父亲临终的遗言——做好太史令,继承父亲的职位光复司马家族。如果选择了死,他就可以免受屈辱。堂堂正正的死也就不会玷污司马家族的荣誉。可这样以来《史记》就无法完成,李陵的投降就再也没有人来为他辩护。

接受腐刑吗?这意味着他将失去一个正常人尊严,将与宦官为伍,将玷污司马家的高洁,将从此受到天下人的嘲笑。而这样他就可以完成它毕生的心愿。就可以以他坚定不移的意志去感化文武百官乃至汉武帝,这样以来就会有更多的人去为李陵辩护,他的冤屈也就会被洗涤。

夜更深了,但窗外的明月却依然那么明亮,草丛中不时传来的几声虫鸣,渲染着凄凉。司马迁站在牢窗前望着这轮曾经寄托过无数人的数不尽的悲伤与忧愁的明月,“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。”但今晚的愁却是这轮明月所不能承受的,因为他不仅关系着一个人的生与死,更承载着一个英雄与凡人的传奇。

第二天清晨,太阳依旧从东方升起,霞光像无数根钢针似地刺痛着一个英雄的心。当审判的官员带着随从闯进牢门的时候,司马迁那红肿的双眼留下了最后一滴泪水。

他接受了腐刑,从此他呆在家里整天沉浸在书房里,闭门谢客。不久之后,一部流传千古的史学巨著诞生了,而他的主人也终于可以走出那间屋子沐浴人间最温暖最舒适的阳光,深呼屋外新鲜的空气,而后埋在了三尺黄土下。

其实真正的英雄不是做了某件了不起的大事,成就了他人所不能成就的伟业,而只是为一个信念活着。

司马迁的散文 篇12

“我……选择……腐刑……”泪就这样慢慢的流了下来。今日之后,他将不再是一个完整的男子,今生将不会再是男子。可是他别无选择,他仿佛又看见了父亲那期望的眼神,又听到了父亲临终前的遗愿:“一定要替我将《史记》写下去……”

其实他大可一死,用自己的热血来证明自己的清白。可是……如此就会使自己父亲的遗愿落空,父亲临死前那眼神是他一辈子都无法忘记的,那幽怨的眼神。他怎能让父亲死不瞑目呢?腐刑,对司马迁来说是生不如死的,他堂堂七尺男儿怎受得了如此的侮辱?世人又会用怎样世俗的眼神来看待,说他贪生怕死,宁可做太监,苟且偷生,小人是也,可他们怎知这样的抉择需要多大的勇气,绝非常人所能够忍受的。他说,人总要死,是重于泰山,还是轻于鸿毛,我若就如此死了,那不是比鸿毛还要轻,我一定要好好地活下去,写完史记……

眼前仿佛闪现出牢狱里的场景,司马迁站在月光下,看着月光,不知不觉中,却流出了泪。看着月亮,皎洁无比,在别人看来是多么的美丽,而在司马迁的眼里确实那么的遥远,那么的昏暗。在月亮里,自己仿佛看到了自己的人生,众人取笑着自己,误解自己,一味地批评自己,没有一人可以了解自己的无助和伤感,这就是自己唯一的选择吗?这就是自己的命运吗?难道命运不能掌控在自己的手里吗?监狱里凉飕飕的,他却感觉不到寒冷,只是自己的心好冷好冷,这就是心寒吗?一定要活下去,即使受到天大的屈辱,也一定要写成这部不朽名著!!!

于是,他就这样怀着屈辱,背负着罪名,顽强的活了下来。屈辱就是自己的动力,自己活下去的信念,他一定要为自己赢回清白。史记就随着信念,一点一点地延续着,没人能够知道,这背后是多少辛酸的泪水、流淌的汗水和顽强的意志。深夜里一支又一支燃尽的蜡烛前,是他挂满汗水的脸……

黄天不负有心人,史记终于完结了。司马迁深深地叹了一口气,一头撞向了墙壁,鲜血飞溅了……

司马迁终于要回了自己的清白,终于可以在世人面前高扬起自己的头,赢回了自己的尊严,可以安心的、无悔地离开这个世界,离开这个肮脏的世界……

一阵突如其来的风吹起了《史记》那一页页泛黄的纸,你可曾听见有人在呜咽……

司马迁的散文 篇13

太史公司马迁先辈多次衰败兴盛,或封王,或“失其守”,或为将,或为“市长”。至其父司马谈时,担任了太史公的职务,负责掌管天官事务。而后,振兴家族的使命便落在了司马迁身上。

司马迁自幼聪慧,游历山河,为他今后的写作打下了坚实的基础,厚积了生活阅历。“是岁”,太史公随天子举行封禅大典。父亲司马谈在司马迁回来后留下遗命,让司马迁完成天下史事的记载。

太史公曰:“先人有言:‘自周公卒五百岁而有孔子。孔子卒后至于今五百岁,有能绍明世、正《易传》,继《春秋》、本《诗》、《书》、《礼》、《乐》之际?’意在斯乎!意在斯乎!小子何敢让焉。”如此,司马迁作为太史公,早已明了了他的将写的作品是一个历史的使命,他当仁不让,他想成为如孔子一般伟大的人,但却自谦“何敢”。他如此的谦逊谨慎,以致壶遂的一番质问,并未让他自乱阵脚。他从容应对,不骄不躁。他想用《史记》来继承《春秋》,可迫于世俗的压力,他不能直言。

他“意欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言”。他“遭李陵之祸,幽于缧绁,身毁不用”。他“网罗天下放失旧闻,王迹所兴,原始察终,见盛观衰,论考之行事,略推三代”。他不忘初心,牢记使命。他用时光书写华章,用意志挥毫泼墨,著成无韵离骚。《史记》是司马迁的血汗,是他灿烂的思想之花!

他为兑现诺言,回了一封《报任安书》真正的吐露了他的心声。他忍辱偷坐,是为发愤著书。他的隐忍,他的苦衷,一一为世人所知,令人为之赞叹不已。

他写屈原,却不仅仅是在写屈原,那里还有他自己的影子。他为屈原扼腕,也是在为自己悲叹。太史公曰:“余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,悲其志。适长沙,过屈原所自沉渊,未尝不垂涕,想见其为人”。如果此时,在他身毁不用之时,让他再次“适长沙,过屈原所自沉渊。”他是否会选择如屈原一般一死了之呢?他不会的,这是毫无疑问的。因为他心中还有挂念他,还有这么一部《史记》未完成,他的理智不会允许他那样做。

司马迁活的真的很累,却也是极有意义的。也只有他,才能将自己活成一个传奇,将自己的著作变成一个传奇!