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2016关于客从何处来观后感

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寻根,就是寻找从何处来,为何来,这中间有多少难以启齿的话语,有多少不能触碰的伤疤。下面是小编为大家收集整理的2016关于客从何处来观后感,希望对大家有所帮助!

2016关于客从何处来观后感

  【2016关于客从何处来观后感1】

《客从何处来》已经播出到了第二季,记得去年第一季播出时,节目就受到了各方好评。寻根、历史、祖辈、逃亡、苦难……那些早已尘封的岁月印迹再次被后人重拾,以今日之视角再度审视过往,这样的过程,势必会让亲历者变得愈发的沉重与不安。即便你是当今光环加身的明星,当被置于历史长河中时,你又会发现自己是何其的渺小,在真实的历史面前,那种无力感始终压迫着内心,好像一切都变得真实可触但又遥远不可及。想想,也许这就是观众喜欢《客从何处来》这档节目的原因所在吧。

第一季节目中,易中天、陈冲、阿丘、曾宝仪和马未都5位名人作为寻根者参与了节目的拍摄。其间,一段段曲折的故事被重新开启,历史影像、泛黄的照片,以及年迈老者的只言片语,都能直戳这5位寻根者的心。在第二季中,萧敬腾、撒贝宁、钮承泽、谢娜、佟丽娅和金士杰6位名人成为了寻根主角,依然是那个味道,尤其是三宝作曲的主题音乐一响起,一部部家族史的卷轴便次第展开来,鲜活的人物和故事再次感动着你我。那《客从何处来》的亮点究竟体现在哪儿呢?

  真实是绝对的底线

毫无疑问,在这个节目中你无法回避的一件事就是真实,因为历史容不得半点虚假,也无法掩盖,大量的史实作为佐证,让这个节目每一个细节都是有据可考。在如今真人秀节目中,“秀”已经被众多网友所诟病,因为都是在演,所以就会觉得不舒服,假的东西,即便演得再好,也是很难变真的。但是在《客从何处来》中,真实是绝对的底线,通过大量详实的资料准备之后,才敢呈现出来供众人审阅。当然,有可能在前期准备中会出现一些不那么方便让众人知道的史料细节,所以很有可能在播出时会有选择性的释放,但是对于观众来说,这一点完全可以接受。虽然不是绝对的真实,但是足以胜过其它打着真人秀旗号的节目。另外,该节目的制作团队都是有纪录片背景的,总制片人李伦也曾是央视新闻评论部最早的发起人之一,对于故事、人物、镜头、画面等,都有着自己极高的要求。

而这还只是第一层的“故事真实”,第二层的真实就是“人物真实”,即寻根者和被访者们的真实。寻根者是每一次寻根之旅的核心,而他们在面对自己家族过去历史时的真实反应又是核心中的核心,也是《客从何处来》能传递出来的一种情感共鸣。为了保证这一点,节目组在拍摄之前完全不会跟寻根者本人进行任何细节上的沟通,以保证看到相关历史材料时所产生的那种状态是绝对真实的,而这种真实的状态往往伴随着的是长时间的一言不发,于是,你会在节目中多次感受到这种富有情感冲击力的留白,无声胜有声的力量。

当易中天收到一份200多名家族成员一夜之间全部离奇死亡的传真时、当曾宝仪得知外公的那段私密历史时、当阿丘解开了外公叛徒罪名的真正原因时、当萧敬腾看到阿妈生前留下的那些没有卖完的帽子时、当撒贝宁在墓地寻找曾祖父的墓碑时……那一个个真实的瞬间,即便没有说一句话,也是让人揪心和感动的,所以真实,正是这档节目的重要亮点之一。

  真人秀的外衣

看过节目的人应该都能感觉到,《客从何处来》的核其实是纪录片,而外衣则是套用了当下流行的真人秀手法,这种“纪录片+真人秀”的做法,绝对是一种创新。真人秀的概念不管有没有被中国的电视人真正弄懂,反正类似的节目早已烂俗于荧屏,每家卫视都有多档季播真人秀节目在播出。那既然概念已被众人所接受,所以《客从何处来》干脆就借用这个讲故事的手法,裹了一件真人秀的外衣。

其实基本的故事逻辑很简单,就是寻根者主动去寻找有关自己家族历史疑问的过程,是看寻根者在整个寻找的过程中,所展现出来的种种状态反应。整个的故事结构都是节目组通过大量的采访考证之后得出来的,相当于一个已经布好的“局”,那么如何解开呢,这就需要寻根者跟随这个早已设定好的线索,一步步去剥开。整个寻找的过程就是一个生动曲折的故事,要么悬念迭起犹如一部电影、要么简单陈述犹如一篇娓娓道来的文章。在这个寻根过程中,寻根者会见到家族的亲人、史学专家,会有大量的物件、影像资料作为整个故事推进的重要手段,同时,在一条主要的寻根线索之外,往往还会分出多个故事分支,让整个故事变得更加纷繁复杂。但总的来说还是一个单向的故事逻辑,之所以说只是真人秀的一件外衣,就是因为节目除了有真实的人去参与之外,其实缺少了一点真人秀应有的冲突感,寻根者都在“局”里,冲突感顶多是自我内心的挣扎,但这丝毫不影响整个故事的推进节奏。

  寻根的意义

其实所谓寻根,就是一次寻找答案的过程,寻找“我从哪儿来”的答案,寻找“我的家族从哪儿来”的答案。当然,寻根也需要勇气,一方面需要承受因为得知祖辈们所经历的苦难之后而带来的悲痛,另一方面还要能够从容面对那段可能并不光彩的家族历史。节目播出后,有很多人都因此开始真正关心自己家族的历史。

从小被教育“勿忘历史”,其实更多了解自己家族的历史,何尝不是一部比历史教材更鲜活的近现代史呢?名人在节目中的寻根,引发的是全民对家族过往细节的珍视,结合时代大背景,才能更加理解祖辈们的选择,才能够理解家族为什么会一步步走到现在,这重意义,相信是任何一档娱乐节目所不能及的。就像萧敬腾解读的那样,“我的家族其实没什么故事,但是寻根之后我发现,其实人人都应该有故事。”

  【2016关于客从何处来观后感2】

“少小离家老大回,乡音无改鬓已衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来。”这是唐代诗人贺知章的诗。小时就读过,渐已淡忘,近来再回味,是从央视推出的寻根纪录片《客从何处来》。片名便节选于此诗。

第一集里,看到易中天老师念读大哥哥家信时,我哭了。人在弥留之际,总会对某段记忆惦念与不舍最多。大哥哥说,年幼时一家人清贫苦难的岁月在现在的记忆里更多的却是美好。听易老师念大哥哥描述的五车堂,我竟在自己脑海里也勾勒出了它的画面。那是易中天老师家族的历史和故事。那么我的大家族又会有怎样的故事呢?我想,这或许是看过《客从何处来》的人都会萌发的一种念想吧。

记忆里,听外公说过,荆氏家族里在清朝出过一个进士。这是我已知的为数不多的关于母亲大家族历史里的人。小时候在湖南老家旧屋正堂里看过一张穿着官服的人的画像,当时就想,这应该就是父辈所说的先祖。

家。年幼时,我真正意义上第一次对这个字产生触动,是因为父母的一次吵架。他们闹得很凶,甚至连离婚协议书都已写好,当父亲坐在我床头摇醒熟睡中的我,问了一句:“如果爸爸妈妈离婚,你要跟谁?”那一刻,小心脏里冒出的酸楚感,才让我意识到一个完整的“家”有多重要。

而关于“家乡”,因为我从小就出生成长于广西南宁,对于户口簿上写的籍贯“湖南”是很陌生的。我一直不知道“离开家乡”的滋味。大一那年,我收到闺蜜从桂林大学写来的一封信,她说:当听着隆隆的汽笛声,火车渐行渐远,才知道心里那个念念不舍的地方,原来就是家乡。

我的父亲与我一样,也是出生并成长于此,是爷爷奶奶那一辈离开了家乡湖南湘潭来到了广西。近年来,每每提到百年归寿的话题,父亲总会说要我把他送回老家。起初,我觉得他很矫情,且不为我着想,我若是想看他,怎能总是两地奔波呢?连着看了几集《客从何处》,我似乎能理解他的那份情愫了,那是对故土的牵挂、追思念旧,甚至是他的家国情怀。

今晚,我看了最新一集的《客从何处来》,讲述的是广西人阿丘,下南洋寻找家族的故事。这使我想到了我的印尼妈妈小草,以及前天刚送别的她的小女儿,也就是我的印尼姐姐小萍。

小草妈妈的父亲,小的时候被一个在印尼的中国妇人收养,子孙繁衍,形成一个家族。这名妇人就成了小草的奶奶,一个缠脚的中国女人。受奶奶的教诲,家中始终保持着传统的中国文化和生活习惯。小草妈妈说:“因为我们没有,所以我们必须保持。”

悠悠思乡情,拳拳赤子心。一位离开故土多年,热爱自己民族的奶奶,把她的思乡情通过生活的点滴传给了自己的儿孙。而小草妈妈如今也延续着奶奶的脚步。她总说自己是幸运的,因为有一个非常爱中国的奶奶,奶奶说的话她都铭记于心。奶奶说:“中国要强大,我们在海外的人才能扬眉吐气,你不要忘记中国。如果你不爱你的国家,不记得你的根,你还算什么?”而小草妈妈也说:每个人都有他的源头,只有追随源头,才能知道他的文化底蕴在哪里。

小草妈妈把小女儿送到了广西柳州来学汉语,前几天她和同学到南宁参加汉语水平考试之际。我们一家人出动接待了她,为她安排酒店,请她吃饭,带她到我们家坐坐,我们短暂地相处了不到两天。我和妈妈送她去车站时,没想到小萍竟抱着我和妈妈哭了。我和妈妈也热泪盈眶。上火车后,她给我发了条短信,内容是:谢谢你们!我的中国妈妈和妹妹。妈妈也总为还不够尽心尽力接待小萍而有愧疚之感,她说,她很感激印尼的小草妈妈看得起她的女儿。

今天的这集《客从何处来》,阿丘在马来西亚的表哥也给他写了封信,这一段最为打动我:“我们知道了我们从哪里来,也就知道了,我们为什么是一家人”。一个中国家庭,一个印尼家庭,我们都是平凡的人,但因缘际会我们能相识,我们都很珍惜这份能成为“一家人”的情分。

而我自己的家人呢?我的父辈、我的祖先,他们经历过什么,他们隐忍了什么而不说?“我们是谁”,“我们的民族是谁”,这样的课题看似庞大沉重,但若抽丝剥茧深入每一个人自己的家族,那又会挖出多少血泪故事。不见得非得是名门望族才值得传说,历史人性交错,平凡人的故事,那才真实,才有感动。