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夏夜里的磷火一闪的散文

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夏夜里的磷火一闪(一)

夏夜里的磷火一闪的散文

1、下午五点多,终于写完了中篇小说《关于一起裸奔事件的深度解读》,45000字,可以短暂地休整一下了。9月中旬到现在,已先后创作中篇小说三部,《民间风流债》、《你是谁的谁》和这一部,需要总结一下,务务虚,充充电。

2、到生活中去,去发现,去发掘,去感受,用心,用灵魂——体验到“体验生活”的重要性,是在这三部中篇小说写完之后。生活永远是写作者的老师。应该虔诚地面对生活。

3、或许我只是掬取了生活之流中的一捧水,但我保证绝对是真诚的,是虔敬的。并且,我也试图让这捧水映照出世界某一个方面的本来面

夏夜里的磷火一闪(二)

1、参加西安市签约作家资助作品研讨会随感:

A当下文学并没有被边缘化,边缘化的只是一些以文学面孔出现的文字垃圾。

B读书的人仍在读着,不读书的人永远不读。不过,读者对书更挑剔了,老贾的书,莫言的书永远都有人在读,被冷落的书,需从文本本身找原因。

C我们可能赶上了另一个文学的好时代,文学被放置在更正常的位置的好时代,而不是被放在祭坛上的时代。文学本来就是世界上散乱开放的花朵,属于点缀而已,如果放在中心位置了,反而于文学发展不利。

D所谓作家,不过是另一种匠人而已,用文字搭建空中楼阁的匠人。本质上,跟木匠,泥水匠没什么区别。

E什么样的人才能成为一个作家?什么样的人才堪配作家的称号?什么样的人才无愧于作家真个称号?这些问题本不是问题,但在目前这个时代,很成问题。

F不是你出了一本书,或者被那个组织命名了,或者被众人称作了,你就是作家。如果这样,作家这顶桂冠就太廉价了。

G作家是一群什么人?是一群在人群中裸奔,渴望被人注目的人。可惜了,被瞩目的,永远只是个别人。只瞩目“个别人”的文学生态,是正常的生态。

H作家是一群什么人?是一群自以为是的人。其实,从世界这个大生态环境看,把一群自以为是的人放置在中心位置,天下就会大乱。

L作家是一群什么人?在当下,这的确是个问题。

2、当一些很正常的东西变得不正常了时,可能,这个时代就变得可疑了。

3、人就是人身边的侦探。这样的生态让人很不舒服。

4、就像现在很少有人在午夜里仰望星空一样,现在已经很少有人在拷问自己的灵魂了。

夏夜里的磷火一闪(三)

1、按杨乐生教授的吩咐,重读王小波的《黄金时代》,听王小波板着面孔讲述自己在“黄金时代”的爱情故事,一切都变得似是而非轻飘虚幻起来。原来,小说还可以这么写。我再次感受到了我的孤陋寡闻。

2、接连好多天在乡下采风,可以用一个成语来形容我的感受:触目惊心!早知道乡村已然溃败,但没想到溃败到如此程度:基层政权的溃败,民俗道德的溃败。也许更要命的,还是人心的溃败。心绪不宁了。我不知道,这个残破的天如何修补。更不知道,所谓的家园在何处。

3、一个作家,又该如何让面对这种溃败?又该如何表现这种溃败?一时间,我消化不良了。

4、难道我们的乡村又回复到五四时期一位文化人所描述的那种现状:吾人之精神的生活,既无所凭依,仅余此块然之躯体,蠢然之生命,以求物资的生活,故除竞争权利,寻求奢侈以外无复有生活的意义。这种生活,被刘恒阐释为“食”和“性”两个方面。他说,在农村维持生存的基本条件有三个:粮食,是农民维持生存的基本要素;性,是使生命得以延续的不可缺少的条件;再一个是力气,作为农民,有智慧是没有用的,他必须有力气去耕种,去生活。我再补充一句:他必须有力气去抵抗别人的欺侮,或者用力气欺侮别人。如此而已。

5、事实情况是,平日里,有多少人在追逐金钱和性的路上一路狂奔,没法统计出具体的数字来。经典的一句话是:像猪一样活着,拱一天算一天。

6、不是这个世界太荒诞,而是我们内心太卑弱。

1、别人喜欢你乃至爱慕你,那是别人的事情,你不能强求,更不必为此沾沾自喜;别人嫌恶你乃至仇视你,那也是别人的事情,你不必为此沮丧,大可坦然处之。说一句故作超脱的话:既是别人的事情,你又何必为这些鸡毛蒜皮伤神劳心?你能改变得了谁的目光?你只能改变你自己。

2、经见了太多荒诞的生活和生活的'荒诞,我蓦然发现,可能每一根纤弱易感的神经,都变得异常坚韧皮实了。可能,我们需要的是尖利和猛药。也可能,尖利和猛药都于事无补——在当下这个碎片化的生活里,在当下这个娱乐化的文化语境里,谁又愿意接受你的尖利和猛药?作为一个企图用文字唤醒什么的作家,我茫然,更困惑。

3、世间没有神,可能陷入混乱,但神多了,又会陷入另一种混乱。而眼下,恰好又是一个众神喧哗的时代。在这个无所适从的时代里,保持内心的强大,可能是唯一的选项;更可能是个疯狂的选项。

4、举起的棋子,抬起的脚,描摹的应该是人处于选择中的状态。茫然、迟疑、不知所措等等,是这个状态的关键词。但更要命的也许还在于,我们根本无可选择。标志着人类理性的选择遇到的恰恰是缺乏理性的生活。谁也不知道,棋子和脚落下去会遭遇到什么,是比之前好还是比之前糟,可能永远是个谜。从这个意义上讲,无可选择,就是人类的基本处境之一。