适合集体朗诵散文
朗诵是口语交际的一种重要形式。朗诵不仅可以提高阅读能力，增强艺术鉴赏，更为重要的是，通过朗诵，大者可以陶冶性情，开阔胸怀，文明言行，增强理解；小者，可以有效地培养对语言词汇细致入微的体味能力，以及确立口语表述最佳形式的自我鉴别能力。下面我们来看一些适合集体朗诵的散文吧。
适合集体朗诵散文范文一：
竹叶吹梦
作者:耿林莽
你常常被一根竹子摇醒，风把梦从竹枝上扫落，似残露一滴。这是竹叶子的梦，还是你的梦呢？
露宿街头的打工仔乔迁之喜，打到了这片竹林。这里没有市声喧嚣，没有子夜车轧破梦的幽深。风与竹叶簌簌的私语，如细雨沙沙，又引来乡悉的回声：竹林滴水，一个小男孩仰起瘦瘦的脸，承受清凉水珠，解渴的一粒。
是你告诉：家乡的山楂树全被砍去，不值钱的山楂果，一盏盏酸味的红灯笼，全被砍去。“我也是一枚，山楂果呢。”你说，脸上荡出了酸味的笑意。
无人问津。小民工蹲在马路的边角，两手空空。守望着车如流水，淌过的人潮，自晨至暮。有谁投过来探询的一瞥？
一千片竹叶之间，烟雾迷蒙。
一千片竹叶上面，泪水滚动。
坠落了一颗，停在你抖颤的嘴角边了。这是竹叶子的泪，还是你的泪呢？
把它擦干，站起来，拍拍身上尘土，你还要“上班呢”去呢。
“没有活儿干的活称，比干活还累。”你说，脸上露出了酸味的笑容。
适合集体朗诵散文范文二：
一片小小的洁白
今天，世界突然变得这么美丽！
我盼望了那么久的雪花，在做梦的时候，已经悄悄地、悄悄地盖满了整个世界。
光秃秃的树白了，枯黄的山白了，我家门前的大路也白了。我好像来到了白云的故乡。
洁白的雪花呀，你会永远留在这里吗？
许多的脚，走过雪地；许多的车轮，滚过雪地。雪地上，出现了杂乱的车辙和脚印――
我真想大声说：“这里的洁白，就是雪花的生命呀，可别弄脏了她！”
路边，有一块雪地，还没有被踩过，留着一片小小的洁白。我跑到那里，拦住一位叔叔：
“叔叔，请您往那儿走！”
叔叔一惊，向我微笑了，从我身边绕了过去。
我也笑了，在心里说，我要在这里守着，保护这一片小小的洁白，就像保护一个美丽的梦――
适合集体朗诵散文范文三：
等待花开
我曾经相信每个沙漠都有绿洲，只要穿过沙漠，就是五谷丰盛牛羊成群的村庄。
那年冬天，北去的列车一进入新疆，我就用心地望着窗外，想象遇到芳草鲜美的绿洲。可望了整整一个白天，还是没有望断大漠，不见村庄和农田，不见炊烟袅袅，绿草如茵。
大漠依然是无垠的大漠。清瘦的胡杨，簇拥的红柳，在风中呼啸的沙砾，看不清面孔的牧羊人赶着他庞大的羊群。
在大漠里临时停车，仅仅有三五分钟的过程，喧沸的车厢就逐渐沉寂了，空荡荡的大漠牵动了所有的目光。那些神情高贵、一路上谈笑风声的人们，刚才还口若悬河地彼此炫耀自己的城市和自己的经历，此时纷纷在静止的空间里趋于沉默。和大漠相比，庞大的车体宛如纤带，轻得象一片树叶，人就象散落的一粒沙子。粗犷的大漠让一切归于渺小。
列车前行的.刹那，听见好多人都长吐了一口气。我就想，倘若就让我留在这里，变成一棵胡杨，变成一簇红柳，或者变成那个没有人能看清面孔的牧羊人，我是否能坚韧地活下来。
我想到，满车的行人从一个个站台上来，又在一个个站台消失。孤单的牧羊人赶着他的羊群，还要顶着风沙，在行人的眼里缓缓地走着……也许，一切都将融入无言的孤独。
那一刻我忽然觉得，在岁月的原野上，生命就是一棵树，一棵孤独的树。
沙漠很多，绿洲很少，所有的绿洲总在沙漠的尽头，人注定要不停地寻找，寻找的过程就是生命的全部。人注定要孤独地行走着，而只有坚韧地跋涉和等待，才能在岁月流沙里，在沧海桑田里，守住自己的生命和灵魂，为自己也为他人开花结果。
我对着风沙中的杨柳久久地凝眸，只为它远离温情而坚韧地活着。我向看不清面孔的牧羊人不停地挥手，只为他在大漠里把自己活成一棵胡杨。
诗人席慕蓉这样告诉爱着的人：“佛把我化做一棵树，长在你必经的路旁，阳光下谨慎地开满了花，朵朵都是我前世的期盼。”这时候，这棵孤独的树，就蕴藏了所有的梦想和心事，在等待里美丽而孤独着。
不知道多少人体验了这样的心境：慢慢地走在异乡的街头，冰冷的夜雨下个不停。那个城市楼高千丈，却没有属于你的一扇窗口;那个城市灯火通明，却没有一盏灯能温暖你的眼睛;那个城市人涌如潮，却找不到一个熟悉的身影;那个城市你走了很久，每一次都步履沉重来去匆匆……
风雨扑面，视野越来越模糊，思绪穿越了千万里却越来越分明。这时候，孤独就如苍茫的沙漠，大口大口地吞噬着灵魂的家园，让你白天读懂了夜的黑。
为什么总爱把悲伤的故事讲给陌生的人听，却对身边的人微笑着一言不露?为什么看淡了身外的东西，却依然迷恋一首记不住词的老歌?是不是穿越灵魂的东西太多，才在岁月的轮回里心事重重?是不是走不出自我却又眺望心动的诱惑，孤独真的让我们远离了一种生活?这棵树啊，立于万木之中形影孤单，这棵树啊，心在万木之外花繁叶茂。
听阿炳的《二泉映月》，总要沉浸在孤独之美。我没有到过江南，凄婉低沉的二胡一回回让我神往。闭上眼，我就能想到阿炳破旧的长衫，憔悴的面容，坐在太湖边的石阶上，弓弦怆然地拉动，凄苦的岁月就在琴弦上流淌。在岁月的琴弦上我读懂了清贫而孤傲的阿炳，读懂了他对命运的求索，对艺术的信仰。
读懂了孤独的阿炳，再读江南，我心里的江南风雨悠悠，愁眉紧缩，已不仅仅是杏花春雨雨如烟，撑满油纸伞的水乡。
钟子期的琴声从来没有人懂。可他日复一日的弹，直到那个叫伯牙的樵夫寻声而来……子期善弹，伯牙善听，一颗孤独的心找到了归宿。伯牙长辞，子期断琴长泣，一颗心重又皈依孤独：志在高山流水，莫若知音难觅。
多想聆听当年的高山流水，可往事千年，琴声早已湮没于岁月之河，眼里只有烂漫的山花，青翠的峰峦，漂移的白云，河里流淌的不是当年的水，再不见期待的人。
道家说，天下没有不散的筵席，人没有一世的风光。没有一种幸福是长久的，也没有一种痛苦是永恒的。因此，我把所有的残缺归于美丽，我把所有的美丽归于孤独，我把所有的孤独归于人生的主题。
当把自己化作一棵树，当孤独地跋涉了很久，在一个路口欣喜地相逢，撑起伞为你把风雨遮住，轻抚琴问君有何忧。路漫漫，心陪你走，水迢迢，为你摇舟……
最深刻的东西是心境。这个夜深人静的夜晚，生命之树蓬勃地张扬，让灵魂的每个枝桠都开出绚丽的花朵，让每一片叶子游离于广袤的心门之外，徜徉在花开花落的往事之间，渐行渐远。
