端午节习俗作文三篇

导语：每逢到这一天，都要吃棕子、喝雄黄酒、挂菖蒲、艾叶、有些地方还举行划龙舟比赛……下面小编整理了端午节习俗作文三篇，欢迎参考借鉴！

　　端午节习俗作文

上世纪五十年代，在山东农村老家过端午，印象有四个：

一是吃粽子。粽子实际上头天晚上就做好了。家乡的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家乡是用黏小米做的；外地多数用苇子叶做，云南等少数民族地区还用竹筒做，我们家乡除用苇子叶外，还用类似薄罗叶那样的粽子叶做，且两个粽子对着捆在一起，其他地方少见。家乡农村人过端午吃粽子就是吃粽子，也没说纪念什么，只是学校的老师说是纪念屈原投汨罗江，更没人去考证屈原是因逆耳忠言的劝谏，还是和楚怀王的后宫私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉袄扔”，那时人穷，没有毛衣、春秋衫，只有在单衣和棉袄两者之间选择。就是说，过了端午节，就可完全脱掉棉袄了。

二是插艾蒿。天不亮就赶到远处的山野，去采苗高叶壮的艾蒿，回来后就插在门框上，据说可避邪。实际上是，家中有人得个疮疖什么的疾病，就把那干过后的艾叶采下来，揉成一个个圆锥型的小团，用香点着，让艾烟来熏患部，在中医学上叫“灸”。再就是多割一些晒干，拧成“烟绳”，夏天用来熏蚊子，因为那时多数人家没有蚊帐。没有象四川人在端午节扎艾狗挂在门上，是为了让张献忠识别是穷人家，起义军不杀。

三是扎五丝。就是把五彩或七彩的丝线拧成一股细绳，捆在手脖、脚脖上，据说可以辟邪保平安。刚扎上的时候，色彩很鲜艳。时间一长，被水湿了，掉了颜色，加上身上的灰沾上，就不新鲜了。五丝不能随意剪掉，必须等到下雨，剪掉后扔到水里，据说可以变成彩色的小蛇。

四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大锄刃，女孩戴心型的荷包。里面装的`香蓬子都是自己到野地里刨回来晒干的。那时一种长在沙地里的草，根部象个黑色的枣核，用手掰开，里面是白色的，硬硬的，很香。这时的小伙子大姑娘在一起，往往瞄着荷包互相扯来抢去嬉闹调情。家乡的习惯是，戴着香囊，不能去瓜地，说一去就把瓜给轰了，光开花不结瓜。

　　端午节习俗作文

端午节有许多的习俗，如吃棕子、赛龙舟等。在我妈妈的故乡——三明就有一种“插茱萸”的习俗。

茱萸是一种草，它细细长长的，又是绿油油的。每到端午节，当地的老人们就会在自家的每一个门的两旁都插上一秼茱萸，以求神灵保佑平安。

有一次端午节，我们一家人回到了三明。那天，我第一次看到外公、外婆插茱萸。只见外公搬来一节长梯，在门的旁边（门框前）架好，然后小心翼翼地拿出一秼茱萸草，拜了拜天，口里念念有词，然后慢慢地爬上梯子。最后，外公仔细找这门边的裂缝，等到找到了裂缝之后，再把那一秼茱萸草插上去，然后下来。

我们和外公在远处得意洋洋望着大大小小的门上被我们用心插上的茱萸。微风徐徐吹过，门旁的茱萸在微风中轻轻摇摆着身体，好像笑这对我们说“放心吧！我一定回保佑大家平安的！”

这就是我的家乡的端午节习俗之一—插茱萸。但是，随这时代的进步，越来越少人会要想要插茱了。

所以，我向大家提议：大家要保持这种习俗把古老又悠久的习俗一代又一代地传下去。

　　端午节习俗作文

一说起端午节，我知道的肯定比你多。端午节也叫端阳节，有一首儿歌就是描写端午节的习俗，“五月五，是端午，插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋。”每次过端午节我总会想起一个传说。相传在东汉时，上虞有个少女叫曹娥，与父亲在瓜园劳作，她的父亲因洗瓜不慎跌入江中，多日不见尸首。曹娥不分昼夜沿江号哭寻找，一连几日，都没有找到父亲的尸体。最后她跳进江中。又过五日，江上浮起拥抱着父亲的曹娥，她终于用自己的生命找到了父亲。后人为纪念曹娥的孝行就在曹江那天即五月初五向江上投放粽子，曹娥殉父的那条江也被重新命名为曹娥江。

每年端午节，我最喜欢的习俗就是赛龙舟，有一次端午节赛龙舟的时候，大街上车水马龙、人山人海。我三步并成二步去看赛龙舟，可是人太多了，我好不容易走进去。我刚进去裁判就拿起手里比赛专用的枪打了一枪，跟着十几条龙舟迅速的出发了，龙舟头的鼓手不停地敲鼓。有一艘龙舟上的鼓手似乎没力气了，龙舟也排到了最后。小朋友们你知道鼓声代表什么吗？告诉你们鼓声代表力量，龙舟之所以排最后就是因为没有力量。最后那艘一直遥遥领先的龙舟到了终点夺得冠军。端午节的习俗真多呀，真希望天天都是端午节。