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历史九年级作文(精选44篇)

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在学习、工作或生活中,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧,下面是小编收集整理的历史九年级作文,仅供参考,欢迎大家阅读。

历史九年级作文(精选44篇)

历史九年级作文 1

浩然,溺于荒渺尘埃之中。落定——炫转星宿,叱咤心境。

渔阳鼙鼓,阗城阵响,惊破霓裳。千军行,翠华颤闪,行复止。满城,凄风漾开了哀吟;遍野,苦雨溅开了钗钿。一抔新土,紫藤绕冢——幽冥追,难拭红颜泪。无人。一个王朝。一个昏君。一次叛乱——断送红妆。马嵬坡下,惟留君臣回看血泪相和流。

历史——承载悲情,但无泪,与之长流。

黛幕笼筑,喁喁唼唼。雪意冲开了白玉梅。邂逅梦境,笼定百花魁。一脉书香,两情牵系。千古,或许只在蓦然回眸间——逝,无语。世间何物似情浓?整一片断魂心痛。定缘,便以一线相连——渡了千险,方换得此等缠绵。无须轰烈,余下满山烂漫。

历史——挥洒绵情,虽无泪,尤喜尤悲。

调朱于樱唇,临稿于莲腮。为一折宫扇,触柱伤额。红泪似春潮,朱霞残照,盈盈粉泪涌眶,拨筝弄调……铺一叠素纸,洗了胭脂,涴了鲛绡。落下几笔殷红,分外夭夭。空叹命薄,拭珠泪,撩青丝。扇上调笔,补些翠枝,筑了一幅洇洇桃花照。

历史——镌刻觞情,仍无泪,写意红妆。

毫端蕴秀,临霜促成。

无泪——

不在意前尘后世,风花雪月。轻沾粉泪,微扬嘴角。

历史汩汩洇漫着情愫——我们理应坚强。

历史九年级作文 2

世界以痛吻我,我却回报以歌。——题记

站在历史的窗前,小酌着一杯沁人的茶,淡定浮云看敞着天下晓事。

是谁?站在乌江边上绝望的嘶吼着,眼里写满着绝望?是为何?看,不,不要,那是西楚霸王项羽。哦,不,一代霸雄,命止于此。怀着激烈的心情,茶香飘溢,却独独打翻于窗前。是惋惜,于是有了李清照的‘生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。’的惋惜、于是有了后人的‘胜败兵家事不期,包羞忍辱是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知’的遗憾。

那是谁?像雪一样傲然地立着?哦,那是宝钗。眼里写满着满足。那次抽签她抽到了‘任是无情也动人’袭人曾经说过她最配的花儿是牡丹,世人皆知‘牡丹乃花中之王’,王之于她,当之无愧。她:‘文墨不输黛玉,相貌可比可卿。才能不输凤姐,女工可比袭人。’怀着敬佩的心情,敲一地梨花,寄托仰慕之情。当宝玉选择黛玉做伴侣后,她,无悔。出家做了尼姑。

那是谁?风雪凌霜之雅傲于世间。拿着羽扇,谈笑于天地间。是如何貌比潘安?火烧赤壁;舌战群儒;草船借箭;三气周瑜;六出祁山;七擒孟获。太多太多。‘收二川,排八阵,六出七擒,五丈原前,点四十九盏明灯,一心只为酬三顾。取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里,变金木土爻神卦,水面偏能用火攻。’是后人对他的歌颂,‘草庐三顾,鼎足三分,不朽当年三义君臣一德,兄弟一心,无双后汉一人’是他的'鞠躬尽瘁,死而后已。茶香飘洒着,是那么浓。

回味着历史,品味着历史。太多太多风流人物;本着放弃的心,看着眼前的风流人物,莫名燃烧出了一股希望,困难算什么,一拳打倒。

历史九年级作文 3

中国的历史是一部用五千年文明谱就的不朽篇章。每当徜徉在历史的长河之中,千百年的英雄人物仿佛一根细绳,牵引着我的心在岁月中晃悠。我多么渴望能握住你们的手与你们促膝长谈啊!

孙中山说:“中华开国五千年,神州轩辕自古传。创造指南针,平定蚩尤乱。世界文明,唯有我先。”轩辕黄帝,我想握住你的手,你是炎黄子孙的祖先。你聪明睿智,你光被遐荒,你号称“人文初祖”,你建造宫室,制作衣裳,你发明了舟车,你敢于与敌人搏斗,为人民创造美好生活。你对人类文明做出了巨大的贡献。我握住了你“聪慧”的手。让我在学习的道路上懂得了“智”字千斤,智慧对人是多么重要。

越王勾践,我想握住你的手。在会稽之战中,你败给了吴王夫差,你为了复兴祖国,忍辱负重,甘愿做夫差的奴隶两年。回到旧乡之后,你发誓报仇雪恨,身穿粗布衣服,不吃肉食,住简陋屋子,在吃饭的地方悬一苦胆,每每提醒自己振作精神。功夫不负有心人,终于光复祖国,你的英名流芳百世,熠熠生辉。我握住了你“坚毅”的手。让我明白了遇到困难不要退缩,哪怕是耻辱,也要勇敢面对。

屈原,我想握住你的手,你怀着一颗热爱祖国的心,却被革职放逐。你不愿屈辱地活着,五月初五那天,抱着一块大石头,跳入汨罗江自杀了。祖国就要毁在恶人手里了,你知道自己心不愿死。每到端午节,吃着粽子,遥听《离骚》神韵。想到了你,就握住了你“不屈”的手。让我懂得了爱国是多么纯洁,多么伟大,祖国永远是我的自豪,中华儿女始终要坚强不屈地保卫祖国。

曹孟德,我想握住你的手。你是个难得一见的军事奇才。你真诚:官渡之战,许攸来投靠,你见熟人来,和颜悦色,把自己的真实情况讲了出来,以你的行动见证了你的真诚;你豁达:对生死看得很开,对自己的功过也无所释怀;你儿女情长――你在临终前说:“我一生所作所为,没有什么后悔,唯独到了九泉之下,如果子修(曹操的长子曹昂)向我要妈妈,我该怎么回答?”原来大英雄曹操也有这柔情似水的一面。你不忍杀有用的人,不忍心杀对自己不满的人,你宽宏大量,却又心胸狭窄;你聪明绝顶,却又傻哩吧唧;你坦率真诚,却又奸诈狡猾;你豁达大度,却又疑神疑鬼。我握住了你“多面”的手,让我悟出“多面”其实是情势所迫,做真实的自己才是最正确的'。

我想握住历史的手,如果大海没有了巨浪,就无法奏响雄壮的乐章;如果天空没有了云朵,就无法编织雅致的彩锦;如果沙漠没有了风沙,就无法展现孤烟日落的荒芜;如果没有了这些历史人物,历史就不会这般的光彩夺目。

历史长河中的英雄啊,你们飘拂在我的灵魂深处,镌刻在我的心灵之中。我握住了历史的手,历史的细绳牵引着我不断向前奋进!

历史九年级作文 4

扬州是水做的城市,水是流动的血脉,桥是骨骼,那历经岁月与人事雕琢的模样,富有魅力,娴静端庄,细细诉说过往古今。扬州的历史,便被这岁月一般的流水细细地雕琢在了桥栏上……

古代的扬州,是安定幸福的鱼米之乡。三国两晋南北朝以来,北方人口不断南移,南方的稳定使其成为了当时的经济重心,扬州逐渐发展以致繁荣昌盛,于是思想文化便在这小桥流水之地得以蕴育。文人杜牧,深知扬州景美在于桥,精髓在于月。之后,就有了“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”这流传千年的诗词为扬州古城拂上一抹神秘而古朴的色彩。这汉白玉的石桥,也便成为了扬州美景中独树的一帜。

后来,金兵二度南下,屠城而过,曾被历代文人所向往的扬州城沦为一片废墟,破败不堪。然而扬州昂扬的精神不死,扬州人坚定的信念不死,他们便在这残砖瓦砾之上,再次建起一座美丽富饶的城池。洁白如玉的二十四桥依旧静静地卧倒在洒满银辉的'扬州土地上,静静的承载这二十四位风姿绰约的玉人教吹箫的梦想……

元末明初,战乱纷繁,淮扬人口流亡多半;太平天国时期,扬州又不幸成为两军交战的重要战场;太平天国失败后,清军烧杀抢掠,扬州百姓外逃不计其数……

滚滚不尽的历史浪潮中,扬州城的命运总是被推向风口浪尖,或沉或浮,只得随波逐流。古往今来,繁荣与破败在写满扬州历史的绸缎上不断交织升华,编织成的是扬州红绿相间的文化积淀……

如今的扬州,桥文化更是闻名于世界。二十四桥无疑成为了这其中最具关注的焦点,她在见证扬州那跌宕起伏的历史命运的同时,也见证了并见证着扬州人不屈不挠,为幸福生活而奋斗的崇高理想与信念!

历史九年级作文 5

如果你是一抹光,那么我便是一颗种子,你养育了我,甚至我的家人,族人,让我们的祖先在你的大地上繁衍生息。你可知几百年后的今天,被你所哺育的我是多么想跟着你穿越时空了解你成长的历史。

我的脚下踏着你的土地,细腻的丝毫不参杂杂物,你用自己教给我们真实。望向远方,那是一片丛林,春天的它被花海覆盖,夏日的它郁郁青青,蝉鸣的声音向大自然的乐曲。秋季的它红彤彤的飘有淡淡的果香。冬天的它也不冷,野鸡的突然飞出抖落一丛林的雪,时不时的还有小动物从林中跳出,给人惊喜。是你,赋予了这里如此美好,看到你的孩子们在这里生活的如此和谐安逸,你会不会想笑。然而生命的孕育极其艰辛,我多么想回到过去,看尽你繁衍生命的过程,多么想安慰你曾经灰心泄气的面容,告诉你不要伤心。

儿时,你的身上还遍布着一座座矮小的平房,而今,一座座小洋楼却建在了你的身体上,一座座楼房装饰着你的.美,不变的是人们身上淳朴的美。记得而是羡慕的总是城市中的高楼大厦,因为楼顶是最接近天空的地方,现在却更加依赖你的怀抱,因为有你的地方就有天空。短短的几年,你的发展就如此的快,这让我更加想深入了解你,了解唐宋元明清时得你,了解那时在你土地上生活的人们,那时的人们是怎样用智慧与勤劳成就了你。

你的美好你的真实,你的每一草每一没木都吸引了我,我是多么希望多么荣幸,可以带着对历史的敬畏回到过去的你,陪你走完那一段辛苦沧桑的旅程。

历史九年级作文 6

远远的,我看见一身素衣的青莲居士。

漫步于河畔,我注视他怅望江天的姿势。“恰似飞燕倚新妆”,一句流传千古的诗句和杨玉环的一句嗔语,把一个极度辉煌的人生滑落到社会的底层。

“香车宝马”,“誓取楼兰”,“杀敌报国”,他苦笑,泪水在无声中滑落。低头轻抚生锈的宝剑,奔腾的壮志又如未灭的火把熊熊燃烧起来。呵!自己有多么无知,四次出蜀,挥金巨万,万里山河,游履迨遍。本以为金殿之上让高力士脱靴,杨玉环磨墨,已注定了自己的一生在富贵荣华之中。可是,“太白星精”又怎样?满腹锦

绣又怎样?抵得了杨贵妃又一句对李隆基的悄悄话吗?好恨!好恨!

我的心里忽然有一根弦被这愁苦折磨的一代诗仙拨动了。

我走上前去。他愕然注视着我。

“诗仙,您的那句‘可怜飞燕倚新妆’,究竟有无亵渎杨玉环之意呢?”

“我是被冤枉的。真是愚哉斯言。本以为千年之后,我的冤屈已被涤清,没想到蒙于我身的耻辱尚未被冗长的岁月消逝。我本是以飞燕之轻比杨玉环,她实在是我眼中的仙子,我何敢有辱她之语?”说完,他的眼光久久停驻在空旷的河面上,深深的,似一把利剑,将要穷透时间与空间,把李隆基的心剖开来,看一看,他为何不相信他的话呢?

“太白,李隆基相信了杨玉环的话,而以为你只是狡辩之辞,你恨他吗?”“如果一个人从荣华的峰巅一下跌到了谷地,而且永远过着潦倒的生活,你难道不恨吗?可毕竟李隆基与杨玉环是夫妇,夫妇之亲有如天地,一个人的判断有时在很大程度上决定于感情上的亲疏,他信了杨玉环,而认为我不忠,这是一个悲哀,我的悲哀,也是李隆基的`悲哀,乃至整个国家的悲哀。”

青莲居士踏着夕阳的余晖走了。一个孤独的身影从我的视野中渐渐消失。我静静地伫立在河边。我想起了屈原,想起了比干,想起了屈死于谄言中的每个忠臣。感情的亲疏使昏君们相信近臣的花言,爱妃的巧语,而每一个如此的君王无不蹈覆国的命运。而对于我们,难道没有一些可以借鉴之处吗?

我低了头,看看哪一滴是李白的泪水。

历史九年级作文 7

有的人在创造历史,有的人在被历史所抛弃。世上的事变幻莫测,有的地方阳光明媚,有的地方山洪爆发,天崩地裂;有的人刚刚呱呱坠地,同时历史也把一些人抛进历史的坟墓。但无论如何,历史总不会把文明的脚步停歇,用去等待步履蹒跚的迷茫者,但最终它也会过去的。

历史是永无止进的步伐,时代的车轮,文明的动力总把这一辆满载的巨轮推向更近的前方。历史是恒久不变的,它源远流长,有多长我无从知晓。但我却懂得人生短暂,不过匆匆数十寒暑。有的人一生精力充沛,一生都在创造历史,他们是人类历史的骄傲与辉煌,也有的人一生默默无闻,从没有什么辉煌的瞬间,却演绎着人生的悲欢离合与酸甜苦辣。他们意识落后,是生活在人类社会最底层的人,然而历史并没有剥夺他们的`一切,一视同仁地赋予他们伟大的生存空间。

我敢说:造物者是无与伦比的。它创造了历史用来衡量人类的价值。因此历史也是一杆天平,左右平等,展现伟大的辉煌,衬托渺小的可贵。

是李世民这样说的吧:以铜为镜,可以正衣冠,以史为镜,可以知兴亡。历史是一面照耀中华文明五千年的“魔镜”是一面穿越挫折与痛苦的镜子。对着“镜子”我感慨颇多。

以史为镜,使我懂得了莽夫的悲哀:当虞姬横刀一抹的时候,湛蓝滑过眼帘,鲜红流过雪白的颈。壮士掩面,马骓悲鸣。他昔日英雄的传奇是无人企及的神话,“破釜沉舟”是他的代言,“力拔山兮气盖世”是他的写照。驰聘骏马于沙场之中来回都是尸骨如山,血流成河。此等的英雄最终走向了莽夫的归路,当四面楚歌的时候已无法挽回他所失去的一切,乌江上横刀一抹便结束了他传奇的一生。

历史是无情的,总喜欢把每一个细节都描绘得如此淋漓尽致,总会给人以“发人深省”的觉悟,鞭策着每一个知史的人前进。

中华文明史源远流长,就如同一条来自上古的河流,上演着的一切酸甜苦辣就是它不足道的小水珠。无论片段如何精彩,它总会被抛诸脑后,成为人类永久的回忆。

历史在风风雨雨的岁月中成长,同时它也被风吹雨打去。

历史九年级作文 8

西餐发展的历史,可谓源远流长。据有关史料记载,早在公元前5世纪,在古希腊的西西里岛上,就出现了高度的烹饪文化。在当时就很讲究烹调方法,煎、炸、烤、焖、蒸、煮、炙、熏等烹调方法均已出现,同时技术高超的名厨师很受社会的尊敬。在当时尽管烹任文化有了相当的发展,但人们的用餐方法仍是抓食为主,餐桌上的餐具还不完备,餐刀、餐叉、汤匙、餐巾等都没有出现。西餐餐桌上的刀、叉、匙都是由厨房用的工具演变而来的。

15世纪中叶是文艺复兴时期,饮食同文艺一样,以意大利为中心发展起来,在贵族举行的宴会上涌现出各种名菜、细点。至今驰名世界的空心面就是那时出现的。到了16世纪初中叶,法国安利二世王后卡特利努?美黛希斯,喜欢研究烹调方法,她从意大利雇用了大批技艺高超的烹调大师,在贵族中传授烹调技术,这样不仅使宫廷、王府的菜点质量显着提高,同时使烹饪技法广为流传,促使法国的烹饪业迅速发展起来。后来,法国有位叫蒙得弗德的人,举行宴会时,为了让客人预先知道全宴席的菜品,他让管家在宴会前用羊皮纸写好菜名,放置在每个座位前。据说这是西餐菜谱的开始。

到了1638~1715年,由于讲究饮食而被人称为美食家的'法国国王路易十四在宫廷中发起了烹饪大赛,优胜者发奖章及奖赏,从而推动了烹饪业的蓬勃发展,一时间宫廷内佳肴美馔迭出。由于宫廷和上层社会的烹调热,直接推动了整个社会的烹任业发展,于1765年,在法国的社会上出现了餐厅。1789年,法兰西革命后,对一般顾客的餐厅像雨后春笋般地发展起来。供餐形式是采取每人一份的方法。不久出现了零点菜谱,但只是简化了的宫廷菜。19世纪初叶,餐桌上的规距大致与现在相同。第二次世界大战以后,才出现了许多新的餐具,而且配套成龙,并有着严格的摆放及使用方法。

在中国青花瓷传入欧洲之前,西餐中使用的用具只有金属器、玻璃器和软质陶器。中国青花瓷的淡雅、精美,引起了欧洲人的喜爱,然后欧洲人便开始了瓷器的研制。接着,英国烧制出了洁白的骨灰瓷器,而且造型、质地不断更新。

历史九年级作文 9

"黄河的水是如何从天堂流出,流向大海,再也没有回来。"自唐古拉山以来,黄河九曲十八转,倾泄中国沃土,孕育仰韶文明。

黄河一次又一次改道,滔滔江水一次又一次向人类开了口。黄河边满目疮痍,到处都是饥民。但是,水给人带来巨大的灾难,也赋予了人类灵性。大禹治水,惊叹自然,敬畏天地。

"溺水的人越来越累,肥水也就被抛弃了。"睿智的渭河,为秦的早逝拉开序幕。毕竟,一统天下的优势在渭河的流水中丧失了。

“滚滚长江东流,浪淘英雄”的悲壮旋律,让我们仿佛置身于浓烟滚滚、旗帜飘扬、杀人声四起的壮丽场景中。它是一部史诗般的历史,赋予水无尽的壮丽;是水。这是一首英雄颂歌。

南北朝时期的古笛曲已经消散消退,只有秦淮河还在流淌

四朝盛世。然而,频繁的死亡钟声却永远打破了秦淮河的美景。只留下一丝惆怅留给后人凭吊和哀悼。

“隋死如河”。京杭运河敲响了隋朝早期的最后一个音符。水店龙舟事件结束了这个短暂的王朝。

“那是一潭死水,微风吹不下来。”伴随着炮声,滚滚的珠江水不得不给汹涌的战士让路,中国的河流开始流下悲伤的`眼泪。

有人说,三四十年代,中国的河流流淌着血泪。殷红的血液把河水染红了,但也渲染了一个红色的新中国。

从前,河南流传着一首以“环境污染”为主题的民歌。“50年代淘米洗菜,60年代洗水灌溉,70年代水质恶化,80年代鱼虾死亡,90年代人身心俱苦。”工业的快速发展带来了中国经济的快速发展,但也玷污了河流原本清澈的面容,掩盖了它的美丽。

然而,在新世纪,中国又在流动,秦淮河和西湖的治理取得了初步成功。中国的水,在经历了一些磨难和洗礼之后,已经恢复了本来的源头,那就是中国经济的快速发展洗面。

水流经历史,经过其时代的沉淀,流出其变化和变化。我们面向水,悼念过去,珍惜现在,从水中汲取灵性,激发斗志。那么,今天的水将如何穿越,奔向未来?我们的子孙后代会面临怎样的世界?

历史九年级作文 10

斑驳的木门唱起吱呀的歌,时光走过,很多事物都被洗的单薄。婉婉叹息,眉目间都烙了淡淡的的悲伤,走过茫茫历史,岁月沧桑了许多。

一直很喜欢在明月别枝时,读着关于历史的书。那些流传了千百年的故事,不论是美丽的还是残酷的,都能在多年后的今天给我不一样的感觉。有惊叹,有感动,有惋惜,有艳羡……一番又一番的滋味别上心头,剪不断的思绪穿越在莽莽苍空,是时间的离愁。

当玉环的娉婷身影倒在了马嵬坡,我知道她眼前最后一幕定是初见天子时那嫣然的一笑,他是他的君王、她做她的美人,只拥守一份华丽的爱情,他不用保全江山、她亦不用挥泪离开。当虞姬的俏丽身影倒在了乌江边,我知道她眼前最后一幕定是和项公辗转沙场不离不弃的各个片段,她的衣襟上落满泪水、他的战袍上洒遍鲜血,就算爱得艰难,也无须自刎于彼此身边。当西施的窈窕身影走出了越国的土地,她不会忘记过去,却更坚定了离开故乡的信心,她知道她的使命,是为了万千百姓。当昭君的'柔美身影踏上了无垠的沙漠,她怎会没有伤心,却更坚毅的跨马而去,她明白自己的使命,是为了边疆安宁。若人生只如初见,只坚守着故事最初的那份简单,不必这么轰轰烈烈、旷世因缘,那今天的世界,又会是怎样的颜面?

历史的一幕幕,太残酷,太悲伤,我早已止不住的泪流。惋惜那些花一般的女子,都在最美丽的时刻离开所爱。可是没有人能改变结局,即使是他们自己。如果能够重来,我相信他们会坚持曾经的决定,历史会再次重演,不断循环。因为爱得太深,深到弃生命而不顾;责任太重,重到自己已是微不足道。这注定了她们坎坷的命运,而千百年后的今天,我亦无须叹息,凄凉才是更深刻的美丽。这种刻骨铭心的历史,不会被时间冲淡,只会历久弥新,增添几分沧桑的味道,留下我们永远的怀念。

时光在那些久远的历史中刻下斑驳印痕,而当年他曾策马走过的小路已是青苔点点。那年的桃花开到了今天,浅笑着换了无数次的人面,这一年,春风可记住了我微笑的眼。时光沧桑了的历史,绵绵流传。而多年后,我也会有一份饱经风霜的容颜。

历史九年级作文 11

妈妈有一条压箱底的旗袍,大红色的,像火一般鲜艳。

那是她和爸爸刚刚结婚的时候买的,家里至今还保存着一幅妈妈穿着旗袍的照片,照片已经泛黄。

旗袍放在箱子里时间已久,妈妈偶尔把它拿出来晒晒太阳,我才得以一窥其容颜,这条旗袍上的颜色已有些淡淡褪去,还有些折痕,一切的一切都透着沧桑的历史感。

现在早已不流行这种旗袍,市面上有着各式衣服,换句话说,旗袍只属于它曾经流行的那段历史,如今,它已淡出人们的记忆,消失在了历史长河中了。

这条旗袍引起了我对那段历史的深深联想,旗袍为民国20年代之后最普遍的女子服装,因为它上面的花纹图案,或是其自身的材料,无不都透露着一种时代女性之美。反观这条丝绸裁剪而成的旗袍,我仿佛可以看到当年的情景。

我的眼前出现了一条悠长的石板街,两边坐落的是古镇,迎面走来的是三五成群的少女们,她们的旗袍有的是鲜艳的,有的是朴素淡雅的,无一不散发着美丽。穿着这些旗袍的少女,也是充满活力的,她们笑着,如花如梦。

旗袍的美,使得中国女人在含蓄上平添了几分奔放,在稳重里又增加了几许妖冶,在娴静中又洋溢着不少妩媚。它的质料,它的曲线、它的温润,它的华美,它的饱满,这一切的一切,无不展示出旗袍夺人魂魄的魅力来。

民国女子最爱旗袍,张爱玲曾言:就是再没有心肝的女子说起她“去年那件织锦缎夹袍”的时候,也是一往情深的。可见这是怎样一般的情感了。而我对民国,记忆中还有张爱玲和林徽因一般的.才女。天才作家张爱玲便是名副其实的民国旗袍代言人,她的一生曾经亲自设计裁纸数百种样式的新潮旗袍,她所到之处,无不汇聚的是惊叹赞美之声。

一回头,我又回到了现实之中,但在家中,在窗外,早已经寻找不到那份典雅美好了。

旗袍是时代的产物,让我感受到了与之相关的那段历史,无需出门便可以浮想联翩,如同一卷卷录像在面前闪过。所以一提起旗袍我大都会想到那种高雅端庄的气质与那些才华横溢的才女们。

正是眼前的这条旗袍,我才得以触摸到那段历史,触摸到属于旗袍的美,那份属于东方的独特韵味。

历史九年级作文 12

“历史是任人打扮的小姑娘。”胡适的这句话曾经被当成典型的唯心主义观点被反复批判,至今仍被人们争论不休。其实胡适的原意是从哲学角度讲的,与评价历史毫无关联,但这句话逐渐变成后人评价历史的说法。

渐渐地,人们放下了《西游记》,看起了被戏说的《大话西游》;渐渐地,人们不再去关心秦始皇焚书坑儒究竟是出于何种目的`,只关心那个传说中一手促成秦朝建立的项少龙是否会在《寻秦记2》中崭露头角;就连三国历史也经历了一场从“演义”到“真三国无双”的结构重组……这种以调侃的态度对历史戏谑怒骂之风,其本质依然是娱乐。但当这种越位的娱乐对受众产生一定误导时,便会引发社会的口诛笔伐。我们不禁要问:这些娱乐是否应该存在?

随着一个时代进入后工业时代,其后现代主义文化特质必然或迟或早地占据主导地位。从某种意义上讲,历史俨然成为大众娱乐的资料。在书房文化、客厅文化等领域,几乎所有艺术形式都有或多或少人工修改的“史迹”。历史就摆在那里,已经被无数人动过,或引证,或改写,或挪用,或杜撰……对于那些具有传奇色彩的历史桥段,还有人编撰出通俗易懂且具有艺术性的戏说版。就拿《三国演义》来说吧,历史中的曹操统领百万大军,北定中原。李本涛评价:“旷世之奇才,有治国用兵之能。”然而在罗贯中的笔下,却被描绘成了一位阴险狡诈,心怀叵测的卑鄙小人。另外,值得注意的,历史中的曹操于建安二十五年正月病死于洛阳,而在电视剧版《三国演义》中,曹操却是被一棵千年古树“诅咒”而死。再如罗贯中在《三国演义》中为了美化诸葛亮,对周瑜的形象就做了一定的扭曲。我们平时所说的诸葛亮气死周瑜,确是子虚乌有的。从赤壁之战到周瑜病逝的两年内,诸葛亮与其素未谋面,代表蜀国吊唁的是庞统,而非诸葛亮……

意大利历史哲学家克罗奇曾经说过:“一切历史都是当代史。”意思是说历史研究是由当代人的兴趣所引发的,用的是现代的观点,服务于当代。历史就像黑夜中的灯塔,照亮的不是过去,而是现在。所以,大话、戏说之风请赶快停止吧,还历史以本真面目。以史为鉴,可以知兴替历史的意义,皆在此。

历史九年级作文 13

落叶于秋而落,哪的醉人菊花香。孰不知今日埋怨芬芳尽,为人流泪之海角。暮至,久归,闻窗外,娆星满空,划破天际,让这寂寞之夜变得些许多彩。

澄澈的夜空,难得再见繁星满空,盘旋天际,那一颗颗闪烁的性,不是眼睛在明明闪着,而是历史的再度坠落。时光如白驹过隙匆匆从指间划过,虽然很轻柔没有触觉,但是却在历史的磨盘上留下辉煌耀人的痕迹。

渐渐徘徊着,也许此夜里也该走过那一片历史的痕迹。以铜为镜可以正衣冠,以人为镜可以知新替,以史为镜可以明得失。

历史的痕迹在漫漫岁月中,夺人眼目。自夏商周到元明清,多少美丽的历史匆匆而过,留下了令后人追求不止的历史境地。伴着朝代的更替,文化的历史也不容错过。自曹操大志吟诵“日月之行若出其中,星汉灿烂若出其里。”此等豪情壮志,焉以得之?曹操在历史的轨迹上留下了不可磨灭的战绩与辉煌,更多的则是那豪气的诗歌。诗仙醉酒以歌月,徘徊月下,多少浪漫情怀集于笔下,抒下千古情篇感苍地。李清照依于柱边,望江而待君,此等千古情肠,又是何人可尝的呢?满地黄花堆积,惆怅满怀的色彩,让人孤独难耐。

还有太多太多历史痕迹,静静驻留在苍茫世间。

不知道何时起,青春的岁月似乎也印下了太多的历史,览本本日记,那会青春的历史所留下的'痕迹,再度畅谈,似续书而读,别有一翻特别的情趣。那似乎有一种呼吸的急促,耐人寻味,寻根追底。

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

真的这样无法忘记青春的史册,小时候嬉戏顽皮,那是青春的初展,那么纯朴可爱,善良幼稚,逐渐的成长,青春同时也拥有了梦想与不懈的动力,展现了的不再是那样的一种单纯而是九零后应有的那样一种热情与自信。

思绪辗转了,些许的美丽转眼间就载入了历史的天空,不知道孰是孰非,也许是一种真实与幻想间的错觉而已。

历史的痕迹,在漫漫长路中留下了一个又一个美丽的印记,没有人抹,也不能够抹平,多一丝的平静,享一点的历史,窥视古今四季的浪漫,独享今朝无尽的繁华。

就这样走过历史的痕迹,也将载入新的历史。

历史九年级作文 14

品一口香茗,嗅一屋书香,听一帘雨声,在这如梦如幻中,我轻吟着诗词,走进古人的世界。

偶入官场,却发现远远不如心中所想,很快,他便厌倦了官场中的勾心斗角、尔虞我诈,于是他秉着不为五斗米折腰的精神,甩袖愤然离去,寻找属于自己的一方天空,在一片田野里,他昂首阔步高唱民歌;在一方泥土中,他口吟诗词栽种菊花。“采菊东篱下,悠然见南山。”他诵出了淡然,漫出了清新,开创了田园诗派。我喜欢他亦敬佩他,超凡脱俗、淡泊名利成就了他,他就是陶渊明。

“江山如画,人生如歌。”他满腹经纶、忧国忧民,却因乌台诗案被贬离朝廷,但他始终是他,他不会因挫折而丧气,承天寺的如水月光下,他沉醉了“但少闲人,如吾两人者耳。”他吟出了乐观豁达。丙辰中秋时,他在感伤之余依旧发出美好的祝愿:“但愿人长久,千里共婵娟。”我喜欢他,因为他的乐观豁达、洒脱自信,因为,他是苏轼。

“我醉君复乐,陶然共忘机。”统治者还是未能赏识生性浪漫的他,他爱祖国的`大好河山,所以他亦为河山而愁:“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。”“白发三千丈,缘愁似个长。”他总爱借酒消愁,却总也浇不灭他心中的火焰,但他亦豪迈乐观:“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。”其豪迈之情又无人能比。他的生命充满了山水之美,“飞流直下三千尺,疑似银河落九天。”“两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”他用尽自己的一生去赞美他们,为他们深深陶醉,他的豪迈浪漫、才华横溢、热爱山水深深吸引了我,我喜欢他,他是李太白。

古人的世界是梦幻多彩的,亦是深沉黯然的,他们淡泊名利、清新洒脱、豪迈浪漫,他们是诗人,他们亦是伟人,“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”读着他们的人生,品着他们的酸甜,吟着他们的诗词,我沉沦了,仿佛他们就在我的身边激励着我,古人不远,在我心中,古人不古。

他们的生命是一条永不停息的河流,闪着耀眼的银光;是一朵永不凋谢的鲜花,散着迷人的芳香;是一轮永不落下的太阳,照亮在我的左心房,为我指明前进的道路,古人不远,我相信,我喜欢,我敬佩,我礼赞……

历史九年级作文 15

现如今的我们身处一个信息时代,只要我们想了解什么信息,便可从各种渠道获得我们想知道的信息。但是有一些信息却是经过了艺术加工,才最终呈现在我们眼前的。就如现在的“抗日神剧”和经过改编的历史影视剧还有各种历史题材的大型网游等等。

虽然这些经过艺术加工的影视剧和网游得到了观众们的喜爱和追捧。但是这只是一时之快,却无法真正丰富我们的学识。这些艺术加工过的东西对已经建成世界观的人和稍有些常识的人来说都是不会信以为真的,但对于那些还没有形成世界观和不具备一些常识的小孩来说,他们就会将其信以为真,认为历史就是这样,认为我们的抗日战争就是如此轻松。

有一年春节联欢晚会由黄宏等演员出演的小品,讲述了一个剧组将一段历史上最精险的荆轲刺秦王,活生生的拍成了穿越剧戏。狠狠的喷击了现如今的编剧和导演,他们为了赚足观众们的眼球,得到大的票房,不惜篡改历史,让自己的戏改写成观众们想看的,但是却毁掉了我们下一代对历史的常识。

而对于游戏来说,更应该去正视历史,去善待历史,只有这样才会对小孩子的世界观的形成有所帮助。而有的人认为,游戏就是游戏,不要对它要求太高;也有的人认为这种现象不必大惊小怪的。对于他们来说,游戏就是游戏,可对于小孩来说,游戏的一切都是历史中确实发生的'。

无论是对影视剧,电影还是网游对历史的改编已经到了非管不可的地步了。虽然他们对于当前的我们并无大害,但对于我们的下一代来说却是一个大毒瘤。

让我们去正视历史,去善待历史,去传播一种正确的历史观。不要让我们的社会再受到这一个大毒瘤的危害。当我们正视了历史后,会发现其实真正的历史要比经过编剧和导演改编过的历史精彩的多。历史其实是一本错题本,也是一本优题本,他上面记录了各种各样前人所犯下的错误,来告诉当下人不要走老路,他上面也同时记录了各种各样经典的历史事件。正视我们的历史,善待我们的历史,这样才能使我们不断的进步。让我们不在历史的老路上跌倒。

历史九年级作文 16

这个周末,我终于提前把作业写完了,马上向爸爸妈妈报喜。爸爸说:“好,作为奖励,我带你出去玩一天!”我的脑海中顿时出现了游乐场、电影院、公园这些好玩的地方。只听爸爸说:“今天啊,我带你去个特别的地方。”“特别的地方?”我有点摸不着头脑,这是什么意思啊?

说走就走。带着疑惑,我和爸爸坐上车就出发了。车走了一段时间,停在一个大门前。我一看,这灰扑扑的大门好熟悉啊。咦?这不是我们学校附近的历史博物馆吗?爸爸跟我说:“今天要去的地方就是这里,下车吧。”我心里想:来这里干什么?又没有什么好玩的。有点不情愿地跟爸爸下了车,我进入了大门里。一进门,我就被展厅里面的图片展吸引住了。展厅全是金州城的老照片:古老雄伟的城墙,高大但破旧的城门,宽窄不一的石板街道,熙熙攘攘的人群等。我仿佛身临其境,回到过去的古城里。继续向里走,是一组组的模型,生动展示了各个时期古城的风貌。我看到了我们的祖先,是怎样从无到有建设起自己的家园,看到了从古代到近代,生活在这片土地上的祖先们使用的生产、生活工具和一件件精美的艺术品。看了展厅内的'介绍,我才知道,我的家乡竟然有2120多年的历史,在公元前107年就有县治的记载。更让人意外的是,我家所在的位置,在古时候就是古城的城门!这简直太让人惊讶了!一瞬间,我真切地感到历史离我这么近,不再是书本上枯燥的文字,而就在我身边。

看着介绍,就想着先人们如何在这苦寒之地生存、发展并建成一个城市,我的心里充满着崇敬和自豪。这就是我的祖先,他们勤劳勇敢,克服种种艰苦困难,去建立自己的家园,创造灿烂的文明!虽然年代久远,但是他们遗留下来的这些文物,都像一本本无字的史书,记载着他们的勤劳,他们的智慧,他们的勇敢!同样,在我们祖国的辽阔大地上,在我们祖国的文明发展史中,这样的古城、这样的历史记载还有很多很多。正是我们这些伟大的祖先,克服种种天灾人祸,顽强地使我们的文明延续至今,成为世界上最灿烂的文明之一。这样的祖国,这样的祖先,怎能不让我为之激动,为之自豪呢?

参观完博物馆,我心里只有一个想法:我爱你,家乡!我爱你,祖国!我为你们自豪,我为你们骄傲!

历史九年级作文 17

细雨斜织,我漫步在这座博物馆周围,一场奇妙的历史之旅即将开始。

驻足,凝望,这是一座徽派建筑,体现了五方相连四水归堂的特点,外墙是青铜纹理建材,厚重的文化历史扑面而来。我慢慢地,慢慢地,走了进去。

迎我的是一座天然水晶球,开始了我的历史旅程。我的右手边是汉白玉浮雕墙,描绘的是地球生命进化简图,再次带给我以历史的厚重之感,心,逐渐静了下来。

我首先参观的是地球厅,地球厅揭露了多姿多彩的地球奥秘,突出表现地球形成、构造、演化的过程,进而揭示地球在形成和发展过程中与生命起源和演化之间的相互关系。揭开了地球,这个蔚蓝色的水球的神秘面纱,令我赞叹不已。

我随着人群,缓缓移动,来到了生命演化厅。听,沉睡亿万年的化石诉说生命进化的神奇。我仿佛看到了地球上生命起源、发展和演化的过程,使我更深刻的了解到了生命从何而来、怎样发展。600多件化石在这里静静地展示着生命的演化,在这里诉说着他们的沧桑,我感慨万千。

我来到了2楼,开始参观恐龙厅。恐龙,中生代时期陆地霸主,在这里,我仿佛看到了他们的兴衰存亡,我看到他们的起源、演变、灭绝的历史,思绪渐渐飘扬。

接着,我到了资源与环境厅,这里展示了富饶美丽的安徽,介绍了安徽的地质环境,集中展示安徽省地质、地貌以及矿产。不禁为我是安徽人而感到骄傲和自豪!

我参观了最后一个展厅,矿物与岩石厅。展厅是以“精美的石头”为主题,以矿物岩石学基础知识的'介绍为起点,从美学角度出发,让观众欣赏自然界中各种精美的矿物和岩石,我流连于其中。

附设中庭休闲区,以断裂的岩层中裸露出的化石为设计理念,简洁的墙面石材装饰和精美的化石标本形成完美结合,具有一定的现代感。场地与空间的关节处点缀了深邃的竹海静谧的水池精雕的长廊徽州牌坊的入口框景等,彰显了安徽深厚的历史积淀和文化渊源。

我悠然漫步在博物馆内,观看,欣赏,流连。观我安徽之历史,赏我华夏之文明。雨还在下,时代还在发展,我们应以史为鉴,开启一个崭新的时代,创造属于我们的历史和辉煌!

历史九年级作文 18

我们中华民族是一个有着优秀传统文化和文明的民族,历史就像一条长长的河流,奔涌不息。五千年的文明历史更犹如滔滔江水,淘不尽千古英雄,淘不尽万种风情。

从古至今,华夏大地上遗留下许多辉煌历史的足迹,这些都是对学生进行爱国主义教育的很好的活生生的教材。现在的孩子养尊处优,对我们中华民族的光荣历史知之甚少,让学生了解了解是很有必要的,这样可以使他们感受到现在生活的来之不易,从而倍加珍惜。

学校利用中午午间活动的时间,开放学校的阶梯教室让全体学生来观看。每天午饭后不久,阶梯教室里已经是人头攒动,晚来的学生自己带了凳子找个有利的地方坐下,等着《激励永远》的播放。当那雄壮的音乐声响起时,阶梯教室里已是鸦雀无声了,学生瞪大眼睛紧紧地盯着大屏幕,生怕漏掉点什么。每天中午,学校都会播放两集。这些优秀的影片使我们感触颇多,使我们受到了爱国主义的教育,增强了我们为中华复兴而努力的信心、使命感和责任感!

五千年的文明历史,是骄傲和自豪,也是国家发展的禁锢,一道长城,围住了大好河山,也羁绊了人们的思想和灵魂。

几声炮响,便轰开了国门,古老的中国,也开始呻吟。硝烟熏黑了蓝蓝的天空,远来的也似乎要摧残一个民族的斗志。然而,中华民族是不屈的民族,面对外侮,他们纷纷揭竿而起,抛头颅、洒热血、奔走相告、传播革命的火种,在战火硝烟中,他们尽显英雄本色。中国,这只沉睡的雄师也逐渐苏醒,发出他那慑人的怒吼。

乱世出英雄,在纷纷战火中,我们看到旗帜鲜明,从公车上书到戊戍变法;从同盟会到到辛亥革命;从1937到1945,再到新中国成立,英雄的.躯体,伟人的鲜血,铺就了救国救民之路,黎明也随着黑夜远逝而姗姗到来。

百年的腥风血雨,中华民族饱受,千年的古国已成昔日的荣耀,百年的耻辱激励我们奋发图强,古老不是资本,而是一种责任。

诗人雪莱曾经说过,冬天过去了,春天还会远吗?

一个民族,会因为他的古老而闻名,会因为他的倔强而伟大,岁月会让辉煌布满灰尘,但岁月抹不去一个民族的伤痕。

历史的车轮仍在滚滚向前,岁月会沿着历史的车辙见证一个民族的崛起,这一切,历史会告诉未来!

历史九年级作文 19

近年来,关于重重视中华文化精髓之类的话题不断被人提起。于是,有人提出应逐步恢复繁体字的使用。而浙江横店提出再造一个圆明园以重现这一历史奇景。诸如此类的话题是屡见不鲜,充斥着人们的视野。对此,我要提出疑问,究竟该如何对待中华优秀的文化精髓呢?

不能否认,提出这些想法的人的初衷是好的,至少他在为现今中华文化在人们心中漫漫缺失而担忧。但是这样的想法却也未免太流于形式了吧?难道恢复使用繁体字就真的.能让人们了解、感受到汉字的造字法吗?如果,他不曾读过《说文解字》,他连汉字七体都不了解,那么再多的繁体字也只不过是一个写在纸上的字。因为他不可能明白汉字背后鲜活的魅力,更不能够明了中华文化的精髓,这种只流于形式,却不曾真正有相关的一套文化体系与之配套的想法只能说是一种海市蜃楼的幻想。

因此,真正发扬重视中华精髓就应当尊重历史的遗憾。遗憾之所以为遗憾,便在于其中给人们心灵留下了震撼,也留下了一片空白。面对这一片空白,我们更应该去反思为何会留有遗憾,而不是想着去把空白添满就好了。遗憾是一种美,美在其后留有的想象和空间,美在那一段历史的心酸,因而遗憾更能引起人们的兴趣,所以与其复制历史,不如就沿着历史的却陷去探究更深的东西,因为在这样探索和求知中,学到的精髓才是真正深入骨髓的。

看过圆明园3D复原图的人们一定会为这壮丽的奇景叹为观止。然而,我们却不曾想过为何我们如此惊叹,是因为这是一切都已烟消云散,物是人非。埋藏于其背后的耻辱与爱交杂在一起,才会催生我们对文化的保护与热爱。我相信,当你用指尖抚摸着断壁残垣的哀伤与悲痛与看到其原貌的波澜壮阔时的叹为观止,前者更能震撼你的灵魂。

历史的遗憾其魅力是在于它能扣响一个人的灵魂,那样的爱恨交织才是去探索、去护卫、去发扬中华文化的力量的源泉。

然而,我们终究是不能停留在遗憾之中,但不是去复制,而是去应用我们的精髓去创造,去激发灵感。我们应该鼓励去建造更多诸如“东方之冠”的杰作,为后代积累更多的财富。而不是让我们的后代看到的与前人所拥有尊重历史作的无所差别或是相差甚少。

历史九年级作文 20

“黄河之水天上来,奔流到海不复还,”自唐古拉山脉,黄河九曲十八弯,一泻千里,浇灌出华夏沃土,孕育了仰韶文明。

黄河一次又一次地改道,汹涌的河水一次次向人类张开血盆大口。黄河边上满目疮痍,遍野都是饥民。然而,水给人们带来灾难,也赋予人类以。大禹治水,惊叹于自然,慑服于天地。

“渭流涨腻,弃脂水也。”明智的渭河水啊,早早就弹起了秦亡的前奏。一统天下的功高盖世终究湮没在渭河东去的流水中。

“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”悲壮的旋律,让我们仿佛又觉置身于当年那浓烟滚滚,旌旗纷飞,杀声震天的壮丽场面中。是可可泣的历史,赋予了水无尽的雄浑;是水,演绎了一曲曲英雄颂。

南北朝久远的笛韵笙都消散退去了,只有秦淮河水依旧汩汩流淌着四朝的繁华。但一声声的丧国之钟却永远打破了秦淮河晓风残月的美景。只留下一丝惆怅,供后人去凭悼,去哀念。

“尽道隋亡为此河”京杭运河早早地就敲出了隋朝的末音。“水殿龙舟事”结束了这个短命的王朝。

“这是一沟的'死水,清风吹不起半点漪沦”一声炮响,滚滚的珠江水也要为汹涌的铁骑让道,中国的河流开始流淌出悲哀的泪水。

有人说,三四十年代,中国河流流淌的是血水,是泪水,殷红的鲜血染红了大江,却也渲染出一个红彤彤的新中国。

曾几何时,一个主题为“污染”的民谣在河南一带流传开来“50年代淘米洗菜,60年代洗衣灌溉,70年代水质变坏,80年代鱼虾绝代,90年代身心……”工业的迅速发展,带来了中国经济的突飞猛进,却也了河水原本澄澈的面容,了它的丽姿。

然而,新世纪,中国又重新流淌出,秦淮河、西湖的治理已初见成效。中国的水,在经历了一番,一朝洗礼后,又恢复了它的源源本本,是中国经济的迅速发展洗涤了它的容颜。

水,流过历史,穿越了它时光的沉淀,流淌出它的变迁与更迭。我们面对着水,悼古怀今,从水中汲取,又去激发斗志,那么,这水又将怎样穿越今天,奔向未来?我们的子孙又将面对一个怎样的世界?

水,流过历史……

历史九年级作文 21

现在,依赖常常出现在我们身边,孩子依赖父母,动物依赖人类,而我们全国人民呢?依赖的是我们中国几千年来悠久的历史。

刘慈欣写过一本书,讲述的是地球上传播着一种病毒,但这种病毒只能对成年人产生效果,对孩子丝毫没有影响。于是,过了几天,整个地球上就只剩下孩子。孩子当总统、当主席、当领导,整个地球都由孩子们控制着。一天美国总统和中国主席商量,中国人到美国生活,美国人到中国来生存。那些美国儿童很快适应了中国的环境,并让中国变得发扬光大,而那些中国儿童却因为没有历史而很难适应环境,使美国变得越来越窘迫。这不就是依赖吗?这是中国人对我们历史的依赖,离开历史,就很难生存。

从西汉一直到大唐王朝,再到宋元时期,基本都很繁荣昌盛,可到了清朝,我们闭关锁国,不再与外界沟通,不再进行贸易,使中国越来越堕落,而我们就正是依赖这波澜起伏的历史,靠着考古和研究来生存,以至于现在的社会和法律有许多瑕疵。而美国,因长时间是其他国家的殖民地,所以没有历史,以至于美国人民很独立,不会产生依赖,反而能使他们的国家发扬光大,使经济大有提升。

我们拍电视剧不也是这样吗?以古代历史为原型,进行改变,拍成电视剧,却没有新颖的想法,被历史所禁锢,不能拍出使人感到新奇的.电影或电视剧。而美国,他们没有历史,反而能打开脑洞,没任何东西能禁锢、控制他们的想法,他们在这种环境下,能有新颖的想法,能有独到的见解,从现代剧到科幻,从科幻再到恐怖片,都能使人惊心动魄,随着情节所变化情绪,这是中国人达不到的。我们对历史会有一个刻板的印象,看到开头就能知道演的是什么时期,就能想到结尾。

就以《西游记》来举个例子,以《西游记》为模型拍出来的电影就有很多,《三打白骨精》、《大闹天宫》这都是由书改编过来的,看到开头,就能明确地知道结尾是什么。

所以,我们现在这种社会,依赖太多,对历史、家人产生的依赖太多,或许换一种方式去记录历史,融入历史,把历史当作帮助我们进步的一种方式,社会也许会更好。

历史九年级作文 22

最早接触苏轼,沉醉在他“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”的柔情以及“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”的深情中;长大后,惊讶于他“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,“不识庐山真面目,只缘身在此山中”所蕴含的深深哲理;再大点儿,不禁为他“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”的拳拳报国之心感动,又因他“万事到头都是梦,休休,明日黄花蝶也愁”以及“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷”的悲伤寂寥而叹息。

记忆里的苏轼或一袭白袍,深情款款,或长发杂乱,满脸悲愤,或身形单薄,黯然神伤。然而,让我真正读懂苏轼、爱上苏轼的是他的《念奴娇·赤壁怀古》和《赤壁赋》。

乌台诗案,东坡有罪。初贬黄州,满腔悲愤无从宣泄,正如大多文人墨客的做法一样,苏轼选择了到大自然中寻找慰藉,于是便有了东坡壬戌之年三游赤壁。

“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”,滚滚江水让苏轼想到了羽扇纶巾、潇洒淡定的周瑜。然而儒雅从容、年轻有为如周郎这样的千古风流人物哦,最终也免不了被浪淘尽,淹没在时间的洪流中。人生恍如梦一场,纵然自己的功业不如他,又何必为这点功名利禄费心呢。还不如“一樽还酹江月”,就让苦闷随江水逝去,我自超脱,我自成仙,何必过分执着。

“浩浩乎,如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎,如遗世独立,羽化而登仙”,这样虚无缥缈的`夜晚,苏轼之客不禁由当年的一代枭雄曹孟德想到如天地之蜉蝣、沧海之一粟的自己,进而“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”。是啊,曾经的丰功伟绩都化作过眼云烟,唯有长江无穷无尽,更别提我们这些普通人了,那人生的意义究竟有何?一切岂不都是虚无?然而苏轼不愧是苏轼,“逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也”,“如果从食物变化的角度看,天地的存在不过是转瞬之间;如果从不变的角度看,则事物和人类都是无穷尽的,又何必羡慕江水、明月乃至天地呢”。那清风明月,恰恰是“造物者之无尽收藏”,何必感叹人生苦短,尽情享受自然的恩赐吧。

苏轼的心中在逆境中也保持着旷达超脱;苏轼的眼光不仅仅局限于某个时间点的某个人,而是整个历史长河和整个自然界;苏轼的声音从九百多年前的北宋流传至今,并将永远流传!

历史九年级作文 23

“叮铃铃”语文老师在上课铃的伴奏下走进教室,我从茫茫书海中揪出藏匿在桌洞底的语文书,刚刚打开《出师表》这一篇,突然眼前一片漆黑,整个人一阵眩晕。待眼前视线恢复,向四周望去,不见老师同学,只有琉璃砖瓦,一群身着汉服的丫鬟在忙前忙后,我不由得吃了一惊,踌躇半晌,鼓起胆子,正当我张开嘴时一个声音在我耳边响了起来“恭喜你,我们走进了历史,这里是三国时期的蜀汉,好好珍惜这次机会。”走进历史?三国的蜀汉?不管了,先转转去再说。

绕了好长时间再加上从侍女们闲谈中得知,这里是蜀汉的皇宫,先帝前不久才驾崩,宰相将带兵北定中原,正准备向皇上辞别,慢着,我现在去殿中会不会正好听到那流传千古的出师表,想着我加快速度向殿中飘去。“先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分……”刚到达地方,就听见诸葛亮那忠诚有志而极其疲惫的讲述,只见刘禅坐在座椅上,看着被自己的父王重用并且被托以大事的诸葛亮。“臣本布衣,躬耕与南阳……”当诸葛亮念到刘备放下身份,三顾其于草庐之中时,脸上流露出对先帝的感激和感动,当然还有对刘备的怀念之情。对此我不由的吃了一惊,刘备仅仅是三顾茅庐,却引得诸葛亮倾尽毕生精力和心血去辅佐刘备和刘禅复兴汉室,真是令人惊叹于孔明的重情重义,就如他自己所说的那样,是一个贞良死节之臣。“夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明。”可见诸葛亮将刘备寄托的事看待的比自身性命还要重要,我不禁感叹道,刘备是造了多大的福,如此一贤臣愿如此为他卖命、兴复汉室。“今当远离,临表涕零,不知所言。”直至诸葛亮读完,我才回过神来,看着那被打湿的纸张和浸湿的衣襟,心里竟有些不知什么滋味,鼻头有些酸涩,明明知道那个扶不起的阿斗如此昏庸无能,明明刘备在白帝城托孤时已经告诉诸葛亮你可以代替刘禅坐上皇位,但他那颗忠诚的心使他竭尽自己的`所有能力,效忠先帝和后主。可是历史不能改变,诸葛亮只能和先帝的在天之灵,看着蜀汉从此灭亡,诸葛亮和刘备等忠臣的毕生心血从此崩塌。

又时一恍惚,我回到了教室,同桌诧异的看着我那满脸的泪痕,我拿起课本重新通过文字走进历史去理解那一位贤臣悲壮无奈又令人钦佩的忠义……

历史九年级作文 24

流淌了五千年的历史长河,它承载了这文明古国最美好的愿景。我掬起一汪清水,沿着故道溯流而上,重温了那一次又一次回荡在神州大地上的激扬乐曲。

千秋烽火,硝烟四起,万里关山。折戟沉沙,是岳飞的铁臂在支撑,茫茫战火,始终浮现着“三十功名尘与土,八千里路云和月”的宏愿。而后,一批文人也陆续走上前线。陆游与辛弃疾的忧国忧民,壮志未酬就已鬓发先白,范冲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的满怀惆怅,以及潇潇江畔,行吟中屈子流落的忧愁眼泪。风流总被雨打风吹去,毛泽东的“恰同学少年,风华正茂”激起了许许多多热血沸腾的青年人,他们一起为支撑着中华民族的脊梁而奋斗,涛涛江水,奔腾着《少年中国说》的激昂,戊戌六君子,历史见证着他们的风华,历史也将因为他们而受到改变!

时间进行到21世纪,中国正踏着古人的肩膀向前腾飞。2001年7月13日,当萨马兰奇充满激情的声音从电视机前传来时,中国变成了一片欢腾的海洋,世界也传来了阵阵衷心的喝彩。北京审奥的成功,无不体现着我们华夏子孙的骄傲。中国的又一次腾飞,就像那蜿蜒了几千年的长城,这是龙的图腾,龙的血与火!让我们一起去看那激动人心的场面:世界为北京喝彩,环球与华夏共庆!

诚然,我们忘不了先人的.奋斗,历史的屈辱。“东亚病夫”的声音一直回荡在我们的心胸,而这一切又将在此时此刻变得微不足道。这拥有五千年文明历史的古国,仿如一篇篇优美的诗行,从古流到今。这其中流淌的曾经是水的柔弱,而现在则一点一滴流露着水的坚韧。立足于山川,绵亘于九州,民族精神在濯濯生辉。“同一个世界,同一个梦想”喊出了古国追求人类美好未来的愿望,它正不停地将祝福带往世界各个角落。福娃连缀成了“北京欢迎您”的盛情邀请,它向着亚洲,也向着全世界!

历史融入了仁人志士的呐喊,历史承载着他们的血和肉,中国也因他们而腾飞!古国里斑驳的城墙下,龙的图腾,将见证着一个又一个新的愿景,向着美好的未来!

历史九年级作文 25

历史,是英雄昔日的羽扇纶巾、谈笑风生;历史,是小人曾经的为虎作伥、祸国殃民。历史,是山间那棵古树曾经历的百年沧桑;历史,是地上那朵落花曾拥有的秾丽芳华历史是生动的,它的滋味独特而醉人。

在许多人的印象中,历史的滋味存在于那些发黄的古籍中,存在于古时的波澜壮阔、风起云涌里。诚然,诸葛亮为复汉大业倾注了半生心血,最终“壮志未酬身先死”的酸、“贞观之治”太平盛世时国泰民安、歌舞升平的甜、宋朝末期时百姓背井离乡、流离失所,惨死在敌军铁蹄下的苦……无不震撼人心,使人们或为之扼腕叹息、涕泪满襟,或为之欢欣鼓舞、拍手称快。

然而历史绝不仅仅局限于此,历史的滋味也并不只存在于那些惊天地、泣鬼神的大事里。一段平凡的记忆、一样普通的物件中,也可以品出历史的滋味。

书中夹着的那片枫叶背后,是某个秋日里的一次出游;抽屉里的那张毕业照背后,是大家一同度过的几年美好时光;额上的那道伤疤背后,是小时自己玩耍时不小心摔的一跤……这些历史虽看似平淡无奇,但却足以触动人心。秋日里的出游,满载着欢声笑语,满是甜蜜,增加了我们对自然的热爱;在同学们一起度过的几年中,笑泪交织里,有着大家太多太多的回忆,有甜也有酸辛,让我们懂得珍惜共处的时光;在关于那次摔跤的.记忆里,似乎全是苦涩,但从此我们玩耍时也变得小心起来,再少有这种事情发生。

外婆家有一个热水壶用了二十多年。那是妈妈上大学时,一次放假回家,学校要求学生们在假期时间实习。妈妈家乡中学生的英语并不怎么好,而英语又是一门很重要的学科,于是妈妈利用假期,认真地给他们补习英语,并且鼓励他们好好学习。一个假期很快过去了,在妈妈临行前,为了表示谢意,当地的学校送给她这个热水壶。外公外婆感到自豪,把这当做宝贝,一直对它爱护有加。这个热水壶背后的历史,就像从它里面倒出的白开水,朴实无华。这段历史的滋味,初品来似乎平淡,细细品味,似觉另有深意。

历史的滋味,无处不可寻。它们或涩,或甘,或辛,或苦,都是宝贵的,都独特而醉人。在品味它们的同时,我们也懂得了很多。就在这样的品味与懂得中,我们一天天成长。

历史九年级作文 26

克林顿夫人希拉里写过一本书,中文名是《亲历历史》,它的英文名《the living history》意为“活着的历史”,这表明:过去的岁月仍旧充满着勃勃的活力,并在现实的生活中传承新的思想。如果说克林顿夫人希拉里的书所传达的,不过是十几年前几十年前的故事,那么人类的文化遗产所传承的,则是一脉千年的古风遗韵——这本历史的“书”厚重得简直让人无法轻易翻动。历史活着,活在图书馆里的古籍善本的.文字之中,活在每一个沧桑千年的文化遗产之中。我们翻阅古籍时,历史在脑海中被重组,而当我们参观文化遗产时,历史则在眼前活生生地展现——那样真实,又那样清晰。

于是,时空的距离淡漠了,岁月的隔阂消逝了,翻阅历史的过程也不再枯燥,只是多了份触摸历史的沧桑感。记得去参观北京天安门时——那时城楼还是开放着的,任游人上下——我缓缓地抚摸着台阶拾阶而上,仿佛带着一种踏着岁月远行的激动。登上高高的城楼俯视,城门下的车流川流不息,古典与现代就这样兀自分立着——分立但又不互相抗衡:城门上,历经沧桑的是历史的痕迹;城门下,新时代的洪流从大道上通向远方。

这时候,我才真正明白,历史没有沉睡,它积淀在这文化遗产中,只不过安安静静地活着罢了。很多人对文化遗产的价值不甚明晰,他们认为,这些古迹理应和早已失佚的典籍一样被埋入历史的坟场,就算有价值,也只不过是满足一下观赏游玩的乐趣。殊不知,如果文化遗产仅仅是观光之地的话,何必要将它定义为“遗产”而加以修缮维护呢?作为历史的馈赠,文化遗产是一种价值的传承,尤为珍贵,弃之毁之,那留下的只能是破碎的历史残垣了。曾经从一本书上读到,新中国建立之初,著名维新志士梁启超之子梁思诚为了保护北京城古朴规整的布局而奔走呼号,然而,由于城市的发展需要,很多古建筑还是被拆掉了。

如今回首,仍能想像当年梁先生面对轰然倒下的文化遗迹的痛心。砸在他心头上的,分明不是古建筑的砖瓦,而是历史的屋梁;从他眼角流下的,也不仅仅是自己的泪水,更多的是历史的酸楚。历史活着,活在这一处又一处的文化遗迹中。我们翻阅着印刷的书籍,尊重的是写作者的心血;而当我们翻开历史这本书的,也应该尊重这活着的历史。

历史九年级作文 27

青翠的苔藓在古老的瓦片上小憩,灿烂的日光照开了彩虹的眼睛。——题记

上世纪60年代,英国元帅蒙哥马利问毛主席:您指挥的辽沈、淮海、平津三大战役,哪一仗打得最好?主席摇头回答说:都不是,四渡赤水才是我平生得意之笔!于是,我们来到了四渡赤水的地方——太平古镇。

经过2个小时车程,我们一路欢歌,终于来到了传说中的太平古镇。这里的房子层层叠叠,依山而建,颇有风格。我曾到过许多古镇,青石板路面,苍翠的树木,油纸伞的幽怨,每一扇木门的后面,都会藏着一段往事,太平渡是否也是这样?

于是,满怀期待地走进博物馆,美丽的导游小姐姐给我们介绍了四渡赤水的传奇战史:

如此紧迫的情况下,毛泽东等人做出了多次理性的决断,使红军顺利脱险。故事听完,我又对毛泽东产生了新的敬意,有歌词写道“毛泽东用兵真如神”果真如此。记得在苟坝看过毛泽东用马灯照亮中国的地方,都说毛泽东伟大,的确,为了革命深夜走两公里路的人,还有谁呢?更关键的是,这卓越的军事、政治才能、果断的判断能力,又有谁能有呢?毛泽东多少次让红军远离全军覆没的危险,“胸中有誓深于海,肯使神州竞陆沉”,他终其一生追求的是让中华民族摆脱沉重的危机,自立于世界民族之林。不错,毛泽东就是我的偶像。

博物馆的展厅里面有不少当时的用具,我印象比较深的,就是蚊帚,那时的蚊帚只是几根细竹丝,极其不方便。“红军木”已经被人摸得非常光滑了,我也摸了摸,总感觉还能闻到当时烧焦的味道。听说红军在长征的时候撞破了老百姓的.一个酒罐子,便赔了老百姓两枚铜钱。我想,如此为民着想的一个队伍不愧取得了胜利。

出了展厅,却意外地发现天上挂着一道圆圆的彩虹,我的心还是没有离开博物馆,总感觉那彩虹像是一个个红军们坚定的瞳孔,那样温暖,明亮。

烈日下,我们要离去了,生机勃勃的绿叶,古老的瓦房,苍翠的树木,悠远的历史,每一扇木门的后面,军民鱼水的传奇。我终于明白了太平古镇不同于其它古镇的魅力是那门楣上可以触碰的峥嵘岁月和古道上深深烙下的长征印记!

历史九年级作文 28

当三月的柳絮飞起,嗒嗒的马蹄声响过,春风中花朵绽开了灿烂的笑脸,活泼的少年踏歌而行,“看”成就了一处迷人的风景;当萧瑟的秋风吹过,庭前的花枝残损,端坐的思者品起了香茗,“看”成就了一种淡泊的人生。

人间百态尽收眼底,看者丰富;世事纷繁皆为烟云,思者精深。

看香山红叶、看北国飘雪、看江南小巷、看楼台殿宇……在“看”中品味,便能领略繁华落尽的真淳之美;看古道荒凉、看旌旗猎猎、看大漠孤烟、看戍台烽火……在“看”中回首,便能体味历史的沧桑巨变。通过“看”,能使人增添资历,开阔眼界,收获智慧。

看兴衰荣辱,坚守信念。苏轼被贬黄州,但仍吟啸徐行,写诗赋词,以一颗豁达之心面对人生的挫折,为此赢得了千古豪放之名;文天祥被拘敌营,却能坚守节义,不改忠心,坚定信念,成为令人景仰的民族忠魂;孙中山虽在追求民主共和的路上屡败屡战,但始终坚定不移地追求理想,以不屈的'信念击败困难,在世人心中树起一座高大的丰碑。

看世事兴替,砥砺心灵。季羡林被关进牛棚后仍执著地在青灯下捧起书卷,笑看人生风雨、沧桑百年,为世人树立大家的典范;史铁生独坐地坛古园,在时间的影子里、自然的轮回中与自己的心灵进行对话,最终收获了人生的哲思;经大忠在地震发生时,在山摇地动间看到孩子们惊慌失措的脸,一声“学生先行”的呐喊,为孩子们开辟一条求生通道,彰显长者的大义风范。

看自身得失,增长智慧。孔子每日三省乎己,教化弟子三千,树仁义于后世;林则徐朝暮省察自身而立威信于民众,扬国威于列强,传美名于百代;巴菲特通过反省自身的错误而不断进取,终成“美国股神”。

“看”,包容万象;“看”,砥砺心灵;“看”,启迪智慧;“看”,为生活增色;“看”,为生命添彩。当你于细节中看到真情,于表象中看到真相,于卑微中看到伟大,你也就真正懂得“看”的内涵。

且抚一轴长卷,让千年的积淀在“看”中慢慢升腾;且驾一叶扁舟,让广阔的江面在“看”中容纳于胸;且寻一曲幽径,让蓊郁的苍翠在“看”中渐染心性……“看”,成就你的人生,增添你生命的华美。

历史九年级作文 29

中国的历史有豪迈壮阔,也有凄婉悲凉;有平淡无奇,也有惊天动魄。从旧石器时代到文明社会,从封建剥削到民主共和,历史让时间凝聚,让空间渺小,它为我们展开了一幅神奇的画卷。

徜徉在江南水乡之间,坐在江边,远望江面,仿佛看到了那项羽奋力拼搏却无法逆转的悲哀。在敌军中奋勇拼杀,在天地间仰面长啸,原本可以退居江南,却因一句无颜再见江东父老而长眠在江边,让我感到了他虽必败无疑,却仍闪耀着的赤子之心。那豪迈的心,那悲苦的情,一幕幕豪迈壮阔的战斗场面又重现眼前。回头眺望,又仿佛看到了周瑜率领着千军万马,进攻曹营。赤壁之战的胜利,多亏了那场东风。若不是东风与他方便,那历史便要重新改写。历史就是如此的奇妙,刚刚的悲壮已悄然消散,迎来的只有周瑜封神的一战。

横坐在长安城墙上,靠着旗帜,眺望远方,仿佛来到了盛世唐朝,仿佛看见了捷报频传的景象,听见了大学士面见皇帝,商议国事,看到老百姓,人人幸福安居乐业,一片其乐融融的`景象。唐朝是世界的霸主,李世民率领着唐朝,在那一时期领先全球,他是中国繁荣昌盛的代言人,一时间自豪骄傲涌上心头。可这一切都被突如其来的安史之乱搅乱了,百姓民不聊生,人民群众苦不堪言,各地举兵反抗,军士们奋勇平叛。从刚刚的盛世场面转到了此刻的一派乱象,心中不由得感到了惋惜与无奈。历史这位导演,就是愿意把剧情设置得如此跌宕起伏。

行走在沧桑大漠中,扬起沙土,仰望夕阳,仿佛看见了朱棣率领五十万大军,进攻蒙古的情景。他是一个好军人、好统帅,更是一个好皇帝。在他统治下的明朝,幅员之广,远迈汉唐。三保太监七次下西洋,东南亚西亚万国来朝。他六师屡出,漠北尘清。永乐大典永传后世,成功骏烈,卓乎盛矣!然而,就在朱棣最后一次远征蒙古时,在班师回京的路上,这位千古一帝,终于病逝了。历史总会让人感到意料之外,却又在情理之中。这似乎也是一种宿命,生于战火,死于征途的宿命。

到今天,中国又重新屹立于世界之林。此时此刻的中国,比历史上任何时期都更接近中华民族的伟大复兴。骄傲、自豪、自信涌上心头。愿祖国今后永远繁荣昌盛,山河无恙,国富兵强!

历史九年级作文 30

辉煌的盛唐早已过去,但诗歌仍千百年来在人们心间流淌;古希腊的城邦早已覆灭,而那自由民主的星火却依旧蔓延;苏联的新政体随解体而终止,社会主义的旗帜却飘扬在神州大地上空。历史的种子随风飘散、生根发芽,不断衍生出新的文明。

如果说北极光因太阳直射点的移动而变得神秘美丽,那中国历史因《二十四史》的出现而变得立体完整。“故四世有胜,非幸也,数也。”王先谦先生谈到商鞅变法,在《史记》中见识他的强国之谋、旁征博引、厉行法治,感叹吴起的廉洁公平。在《宋氏》中看到一个敢于抗言的范纯礼,学习后汉史中赵憙的耿直磊落、忠于职守。中国古代智慧与文明并存的一本书——《二十四史》,是历史的片段、剪影,是中国的部分、缩影,滚动播放着民族的纪录片,也记录着世界的瑰宝。

如果说摩尔曼斯克港因为遇上了挪威暖流才变为不冻港,源源不断地为欧洲带来财富,那么历史与文化的碰撞才激起千层浪花,生生不息造福人类。汉代与诗赋的碰撞产生浪漫主义思想,东晋与文人共同奏响细腻、柔美的南国轻音乐,也正是儒家思想的传播让《诗经》流芳千古,奠定了中国古典文学现实主义的基础。如果让中国这丰厚的历史文化遗忘于历史长河,那么民族的前路也将变得迷茫,国家的出路又在哪里?

如果说天体运转造就了宇宙空间永恒的美,那么昨天的历史造就了今天中国发展不竭的动力。“没有历史的未来是一匹脱缰的野马”,没有挥洒过热血,就筑不了永恒的历史,没有经典的'传承,就迈不出成功的步子。一个国家的强大不仅仅在于有长久的历史,更是深深的铭记与发展。或许是《齐民要术》中详尽的记载让中国向科技迈了一大步,是蔺相如为后世留下“以先国家之急而后私仇也”的勉励警句,更是“丝绸之路”上摇曳的驼铃声见证了一条繁荣经济带的发展。

因为有文化的沉淀,民族更加稳健;因为有发展的加持,国家愈发昌盛;因为有历史的见证,后生更加精彩。让历史的钟声长鸣于耳间,让文化的果实常结于心间,让民族的薪火得于传衍。

历史九年级作文 31

看着沿途风光不断从窗边飞逝,郁郁葱葱的青山翠林,方兴未艾的城市群体。北京,正向我们敞开怀抱。

燥热的空气扑面而来,京城以别样的方式在展示它的热情。虽炎热难耐,但始终燃不尽我对那条长龙的期盼。

万里长城万里长。长城,无数人的心之所往。那些文人墨客对长城从不会吝惜自己的赞美词,以前未游历时颇有不解,待来到长城脚下,方才感悟到他们对于长城的真挚情感。长城的躯干蜿蜿蜒蜒,伏于青山之上,远远望去,不见边际。“关锁山海,万里走龙蛇。”它仿佛伸展自己的身体,将祖国山河揽于怀抱之中。收回视野,近处的城墙曲曲折折,长城的台阶杂乱无章,却又显现出它的悠久历史。城墙内每隔百米,便会出现一座烽火台,在长城庄严气势的渲染下,它仿佛还燃着昔日的烽烟。

昔始皇帝为抗击边境匈奴,号召天下三十万人马,大肆修建万里长城,于是,就出现了一个未来的国之象征。它诞生的使命,或许就是为了我们战争的胜利。建成后,它见证的战争便不在少数,那时,它在这里,见证了烽烟四起,战马悲鸣,它见证无数的勇士为了守护身后的家乡,却再也回不去,那里又埋着多少白骨,他们随着长城一起守护祖国的山河,守护自己的'家乡。经历了种种战争,见过无数帝王豪杰的风云变幻,它,早已成为一个中华的象征。

历史的书页不断向后翻过,帝王们不断地对长城进行修补建设,明朝,最后一次对它进行了修建,直至今日,我们所游历的,大多为明长城。这,就是它的故事。

听完它的故事,又对长城产生了一种敬畏之情。时代在变化,人们也在变化,但它一直矗立于此,用它绵延万里的脊梁,撑起国家傲骨。长城之历史,早已成为国之历史,任何人都应心存敬畏。

走下长城,乃至返回家乡,对长城的印象一直都不会变,它的历史会永留心间,在未来道路也不会变,它时刻给予我身为中国人民的自豪。

一脉贯神州,沧桑几度峰烟里;两关连海域,锦绣依然怀抱中。长城,是我国古代劳动人民创造的伟大奇迹,是中国悠久历史的见证,与长城的相遇,是与历史的相遇,永生难忘。

历史九年级作文 32

当阵势浩大的秦兵马俑和雄伟壮观的万里长城在电视屏幕上出现时,我的心中会油然升腾起一股自豪之情,我为缔造中国灿烂艺术的华夏同胞而骄傲,我为创造世界文明的伟大民族而自豪。但兴奋之余,涌入心头的还有一份挥之不去的淡淡悲伤。

中国的秦兵马俑和万里长城如同印度的泰姬陵、埃及的金字塔一样,早已成为世界人民的骄傲和自豪,更成为我们研究中国历史最有力的标本。当我们为这历史奇迹激动欣喜之余,也许我们更应该深思,在这辉煌与自豪笼罩的文明后,哪一个奇迹不是劳动人民用血汗甚至是生命换来的?为了建造泰姬陵,印度国王穷尽了人力物力,最后竟死于自己嫡亲的儿子之手;埃及国王为了建造自己的.一座坟墓大兴土木,在那一块块巨石之下,不知压着多少冤魂亡灵;古老的中国为了建造四合院式的高大围墙和一个个无血无肉的木偶,更是不知残害了多少劳动人民。可以说,世界上八大奇迹的建成,不亚于八次血腥大屠杀。

因此,亲爱的朋友,如果有一天,当你为国外的朋友讲解长城是何等壮观与雄伟时,请不要忘了告诉他们那也是中华民族历史上的灾难,如果在你的讲解中充满了自豪之情而却无一点痛心之意,我不能说你不是一位爱国之士,但我也不能不为你浮浅的骄傲而悲哀。为了缔造今天我们所骄傲的文明,多少年轻人在几千年前,别妻离母,就在这长城脚下,用他们稚嫩的肩膀扛起一块块沉重的石头,铸筑成血和泪的生命之城。沿着他们的足迹,我们看到的不光是辉煌,不光是现代文明,更应该是一条血迹斑斑的历史轨迹啊!

今天,当我们惊叹于兵马俑的栩栩如生时,当我们惊叹于万里长城的气势磅礴时,当我们歌颂于伟大的文明奇迹时,我们不能不发现,世界上有许多国家没有所谓的历史“奇迹”,可他们的精神领域照样充实,照样富有。因此,面对着古老的的华夏民族创造的一项又一项历史奇迹时,让我们首先深深地沉思,并请牢记那些用生命缔造奇迹的苦难劳动者,只有这样,我们才能真正理解历史,铭记历史,并在今天的生活中认真走好每一步。

历史九年级作文 33

我们的历史是一份无比珍贵的遗产,是值得我们自豪的。吴晗如是说。而对于历史,除却自豪之外,更必不可少的,是那一份感恩。

感恩历史,感恩它给我们带来的睿思。以史为镜,可以知兴替。曾经合纵连横,兼并六国,后来身死人手,短命而亡。秦的衰败告诉我们仁义不施必将失尽民心,大业难继。曾经屈服求和,臣事敌君,后来卧薪尝胆,越甲吞吴。越的复兴告诉我们忍得常人所不能忍之痛,方能成常人所不能成之事。曾经威慑四方,盛极一时,后来任人宰割,无力抵抗。满清的由盛而衰告诉我们骄矜自大而闭关锁国必将落后于世界。我们从历史中总结盛衰兴亡的教训,以史为鉴,勉励自身。

感恩历史,感恩它不加矫饰的纯粹自然。卡尔·贝克说:历史是说过和做过事情的记忆。是的,历史是记忆,它不具备任何情感偏向。许慎在《说文解字》中这样解读史,记事者也。从又持中,中正也。所有评价都是后人编写历史的.描述时主观赋予它的装饰,而历史本身,从不对它所见证、记取的人和事做任何评价,它只是将过往传播给我们的载体。以中国近代史开篇之战鸦片战争为例,中国人说是侵略战争,英国人说是通商战争,全球史观说是文明冲突。而历史说他是什么?历史不曾言语,它呈现给我们的只是一场战争。正因历史这般纯粹而自然,我们对历史事件的解读才不只局限于一种立场,一种角度,历史的评价才能够成为一道言之有理即可的开放题,于是我们得以从不同史书的记载撰述中吸取归纳出趋于完整真实的历史,得出经验教训经世致用。

感恩历史,感恩它带给我们的奇妙体验。回顾历史,仿佛一切都在眼前真实的发生,翻看历史的记载,瞻仰历史的遗迹,过去与现在仿佛成了相通的两个房间。我们站在连接两个房间的回廊上,一边是车马人流,扁舟泛波,一边是汽车高铁,火箭飞机。一边是千里鸽书,驿站信使,一边是移动终端,信息交流。一边是金戈铁马,烽火狼烟,一边是坚船利炮,空袭陆战。原来并不平行的两个空间被摆在了一层楼的回廊两端,我们穿梭古今,感受着时光交错的奇妙体验。

赵鑫珊说历史是一面镜子,它照亮现实,也照亮未来。而我们对于历史的馈赠实在是无以为报,我们所能做的,只有感恩历史,铭记历史,以史为鉴,把握未来。

历史九年级作文 34

刚开始接触历史类书籍,是在好久之前的一个无意间,脑瓜子一热向同学借了《明朝那些事儿》的第四本,小标题“粉饰太平”,当时觉得很好听,并未深想,看了什么又看进去了什么,倒也没了印象。

后来在老师的推荐下,书柜里多出了一套《历史深处的民国》,共三册,刚买来时兴奋得紧,看了一册却又抛至脑后。

倒不是书不有趣,只是那时的我对历史并没有持之以恒的兴趣和热情。

现在,我以另外一种方式重新认识了历史,重新认识了《明朝那些事儿》,依旧靠阅读,但不是用眼睛看,而是用耳朵听。简言之,听书。

通过说书人的三寸不烂金舌,我更加了解了作者的情感,作者的思辨,然后又在电光火石间,与我头脑中的一切思索进行融合和碰撞。这样一来,在我的意识里历史不再那么枯燥乏味,相比之前易于理解和接受。

我开始跟随着当年明月,从1344年到1644年,一起推开一扇扇明朝的尘封大门。诚然,对于那些皓首穷经,爬梳出许多细节,还原出许多真相的学者,我很尊敬。但对于那些一样花了很多功夫学习历史,并用自己的眼光去解读历史的人,我一样喜欢。

而也就是通过后者,我借助当年明月的肩膀学会了用自己的角度看历史。

我们的历史长河,至今仍然只是个轮廓。所有的历史细节,很多正史、野史都不能谈及的部分,是大部分的认为而成的历史,例如教科书上说,圆明园的毁灭是由英法联军一手造成的,即直接原因,根本原因是清政府的腐败统治。说的很大,是很笼统的正确。而后我了解到一个说法,英法联军是由老百姓带去的,老百姓向着英法联军指着那处瑰丽珍宝聚集地说:“看,那儿有好东西拿。”随后一起参与强夺。这个说法是有一定真实性的,也是足以让人唏嘘的。

我们现在看到的历史,是合理的,但不一定是正确的`,很多我们认为复杂的事情背后,或许仅仅是主人公的一念之差,或许是某个无名小卒正中要害的无心之举。

我们要做的,除了老套的“以史为鉴,展望未来”,应该先有个实在的做法,即多看书多思考,记住历史中应该记住却被遗忘在角落的人,记住他们的精神,也找到他们的软弱性,用自己的眼睛看历史。

历史九年级作文 35

7岁时,我迷上了收集香烟纸盒。那时,我家低矮的茅屋内,熏得乌黑的泥巴墙上被烟盒装饰得“四壁生辉”。后来,推倒老屋起新房时,我把那些“杰作”小心翼翼地收集在木箱里。此后,每当闲暇,我总爱搬出来陶醉一番。打开了箱子,也就揭开了我家的历史。

10年前,我家很穷,可父亲的烟瘾很大。村里唯一的一家杂货铺里,在父亲的户头下,一连好几张欠帐单几乎全是烟帐。那时,父亲的脾气极坏,为了丁点小事都会暴跳如雷。无端的暴怒之后,随着一阵吞云吐雾,劣质卷烟散发出呛人的青雾弥漫了整个房间。而此时的父亲,像一截烧焦了的朽木桩冒着烟气,我则从“内战”的恐怖中挣脱出来,守候在父亲身旁,耐心等待着可使黑乎乎的墙壁多一张香烟纸盒的时机……

弹指间,6年过去,我家盖起了5间宽敞明亮的瓦房,还买了一台录音机。这不,父亲抽的烟随之提高了档次,他的脾气也好多了,很少再发火,有好几次竟然鉴赏了我收集的烟盒呢——这简直是破天荒的事情!

父亲不断地吸烟,经常咳嗽。妈劝,他也不听。理由是:“干活很累,恁还不让吸支烟?”

眨眼间,3年又过去了。家中买了一台小四轮,还添置了一台电视机,父亲开始吸高级过滤嘴烟卷了。据我统计,他一年的烟钱就得五六百元。家中富裕了,全家人脸上终日挂着幸福的笑容,父亲吸烟也没人过问了。于是,我的小木箱也有“盒满为福”的好运了。

一天晚饭后,父亲忽然庄重地宣布:“从今天起,我戒烟!”“什么?”我惊奇地问:“爸,您为啥要戒烟?”“吸烟有害健康。昨晚,你没看电视吗?”哦,原来如此,我恍然大悟。“我一年的烟钱省下来,捐给学校,给孩子们买些书。我小时候没有条件读书,不能再让该子们走我的路了。”停了停,他又说:“现在家里富了,你们可要好好学习啊!只要是对学习有用的',花多少钱,爸都会给买的!”……

[简评]改革,不仅仅提高了人们的物质生活水平,更重要的是,使人们的思想境界有了质的飞跃。文章用幽默的语言娓娓叙述,向读者展示了“父亲”戒烟的动机,首尾圆合,是一篇好的习作。

历史九年级作文 36

你给我一滴眼泪,我就看见你心中的全部海洋。

我说中国的文化一半是浸在海水中的,咸涩的焦灼,凄苦的迷离,构建了华夏的高阁。

回望历史,我们无法不直视那些才华横溢的诗人,无法躲避他们脸上长流的泪。那泪,是一种包含,包含了人生诸多的坎坷,包含了时代留下的痕迹,包含了中华文明蹒跚的脚步。

你看,李煜总在哭,哭声中是他泣诉朱颜改的悲哀;陆游总在哭,哭声中是他北国久失的无奈;杜甫总在哭,哭声中是他渴望国强的期待;李白总在哭,哭声中是他一醉千年的姿态。泪,飘洒。你听,苏轼在泪中低吟:“相顾无言,惟有泪千行”;柳永在泪水中默念:“执手相看泪眼,竟无语凝噎”。泪,表达了千种风情。

我听到阮籍呼号,“天下无智者,使竖子成名”而穷途而哭,那是魏纷乱的愤恨之泪;我听到李清照低吟“梧桐落,又还秋风又还寂寞”而双泪长流,那是对南宋败落的无奈之泪。泪,记录了一个时代。

中国,也许正因为这些泪流满面的感伤文人才有它更为鲜活的生命力。而这些泪,又几经流传,流在后人的眼中。我们无法忘却这些感伤的文人,他们对人世的种种必然的丢失不能对之坦然,对人世必有得缺憾总耿耿于怀,他们无法安宁于生活的定数,然而却既不能战胜世界又不能战胜自己。这样的现实于是只能由泪来承担。

是的,一个又一个,一代接一代,悄然而来,溘然而逝,终于流下了风雨飘摇中的身影,流下了永不干涸的泪,而对无数的后人来说,则是流下了一个永远的标志,一个属于东方的文化情结,一个不息地祈祷着昌盛的记忆。泪,于是化为血液,流动在文化的`全身;泪,于是成为烙印,镌刻着中华的文明;泪,于是折射着一种永恒的文化流转。

我总是这样想,在这个年代,我们不怕笑容的消亡,而是害怕在泪眼中无法了悟人生,了悟中国的文化。泪,不只是一种实物的液体,而我们应该清楚地明白,泪是一种精神的包含,在那里,我们可以看见一切的一切。

原来,小小的一滴泪,却滋润了华夏五千年的文明。原来,小小的泪滴,我们看见过去与未来。

中华文化千古不朽,永远是世界文明不可揩去的一部分。

历史九年级作文 37

什么是历史呢?或许你会说,历史是朝代的演变,是时间的推移,是一个又一个激烈的战事……然而,历史并非复杂。在故宫里,我就看到了令人感慨唏嘘的历史。

望着那又宽又广的故宫广场,那精致华美的小石桥,那一望无际湛蓝的天空,我不仅感叹了:这就是美丽的皇宫么?真是大气!可为何那时的中国政府缺少了这几分豪迈与阔气?怎会如此?我的脑海里掠过让人惊心动魄的一幕幕:英法联烧圆明园,甲午海战,战争……想到这里,我深深地叹了口气。

走进故宫深处,鳞次栉比的宫殿立刻呈现在眼前:木制的窗子,华丽的内设,那现代人看来已过高的门槛,一切都透出了清谧。我的思绪又一下子被拉回了唐代。唐代是粗犷的,却一点也不杂乱无章,洋洋洒洒、舒舒展展地纳入了细密,交织成一曲壮丽的乐章。似乎总有千年不枯的吟笑,妩媚迷人的娇嗔,激情迸发出来,好象总有使不完的劲儿。此情此景,人间能得几回睹?唐代这分豪壮,就这样隐隐地显露出来。

再往里走,就到了皇帝上朝的大殿前了。我不由得为之一震:难道,这就是皇帝的座椅?怎么和想象中的相差如此甚远?单单一张龙椅,孤伶伶地立在大殿中央,莫非太过于凄凉了。这古色古香的龙椅,这痕迹斑斑的青铜鼎,就是组成中国的零件吗?我眼前似乎浮现出皇帝正襟危坐的样子,当宫中歌舞升平的时候,当朝中官员只顾饮酒作乐的时候,当厚厚的奏折堆了一叠又一叠的.时候,有谁想过,百姓们受到了怎样的欺凌啊!当时宫中的人竟然这样愚昧!!时光仿佛穿梭着,“吾皇万岁”的声音又在我耳边响起,像飘在浩淼深邃的天空,显得渐渐空虚了。望着眼前的一切,我似乎恍然大悟:历史不就在这里吗?

没错,历史就隐藏在龙椅上,青铜鼎上,油漆已脱落的门柱上。我看到了历史,我感觉到了历史!

我明白了,仅仅一个朝代,一段时间,是不能代表什么的。这只不过是历史的一个缩影罢了。历史是无尽的,是让后人创造的。而今,千万日子已无声地消融在岁月的长流中,滚滚逝去。历史,将时时刻刻鞭策着我们创造历史,奋发向上。

历史九年级作文 38

说到历史,我想很多人心中一定会“涕泗滂沱”。快停下!历史啊,还真没有这么可怕。

历史,说难点,是记载和解释一系列人类进程事件。但说的通俗点,就是一堆小故事堆成的连环画,何况其中的许多故事还非常有趣,并非是枯燥乏味的一堆字。

我个人最喜爱的是唐朝历史,或许是因为它的繁盛,又或是跌宕起伏。那个年代,神龙年间,张莒进士一人自曲江酒醉后,在雁塔上题写下自己的名字,后面的进士们纷纷效法,这就是雁塔题名。这些人中最出名的是白居易,题下的“慈恩塔下题名处,十七人中最少年”被竞相传颂。可惜唐武宗时的丞相李德裕并非进士出身,心怀妒意,命人除去了学士们的题名。

可怜秀士名,一日尽除去。不过,好多人将后唐、南唐与唐朝混为一谈,可真是不该啊!

说后唐,大多数人第一印象便是唐末五代第一将——李存孝了,又或是后唐庄宗——李存勖。不过最厉害的应该是他们的养父——“黑鸦儿”李克用。李克用所帅的'军队叫“黑鸦军”,因为作战勇猛无比且都穿一袭黑甲而得名,南征北战,打下了一片后唐的土地,可惜庄宗是个虎头蛇尾的人,年少时远近闻名,而年老后却沉溺声色,败掉了后唐本就不多的家底,典型的“用昏庸毁掉一切”。再说南唐吧,“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”的南唐后主李煜,若此生不在帝王之家,定是能够成为让人羡慕的文词大家,不过被其他大文豪批评“为赋新词强做愁”;可惜在帝王之家,他的悠闲的性格,让他这个皇帝……总之当得十分不称职。可怜一代君,迫于军敌北封侯。“剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头。”不过他的邻居,比起他来,是有过之而无不及,这就是后蜀。

后蜀的末代帝王是孟昶,既昏庸又奢侈,自己有能力管理国家,却选择撒手不管,偏安江南,还向宋朝挑衅。最后宋朝派大军前来一举歼灭,就是说,后蜀是自己把自己玩死的。可怜孟昶的宠妃花蕊夫人,倒是忠贞不渝。身到宋朝帝王宫,心念后蜀君王容。后来在宋太宗打猎时不慎被射死,真是红颜薄命。

中华上下五千年,今日一文道不明。若君欲再解古史,不妨多读文学史!

历史九年级作文 39

行走在历史长河边,背负着红色的绳索,拉一拉,牵出的是中华的灿烂文化。

当古老的先民第一次找到朱砂,第一次将它涂在额头,第一次在巫祝中那抹鲜艳的颜色中旋舞时,红色走进了人的生活,那是精神的家园。

青丘崖下,枫叶如丹。越千年,涿鹿一战,动天地,黯日月,蚩尤落北,一腔赤血染碧叶。枭雄虽竟,千年已逝,山风掠过,枫林中隐隐传来呼喝“嗨——呼——哎——”有人听,无人懂。流云静默,细水无声,顽石惊悚,如潮赤色,莫不是华夏初祖与八十一个兄弟黄泉之下叹山河,余烈犹有,斗勇尚在,不屈之魂尚存?

悠悠千年,狼烟四起,兵车隆隆,旌旗蔽空,春秋战国又一乱世。五霸七雄号令诸侯歃血为盟。三牲之血汩汩流下,混入烈酒,沾染了每一个公侯的唇。随着历史蒙尘,随着岁月光彩的黯淡,唯有庙牢之礼映衬下的.那一点红,留在褪色的画面中,依然鲜艳,见证了强者的手腕,见证了盟主的实力,照亮了纷乱天下点燃雄心壮志的手。

朝代更替,饰旧堂,换新主,不变的是朱漆大门,不变的是红墙高檐。一道门,一堵墙,割开一片天,划出两个世界。财富,高贵,荣耀闪烁在鎏金铜钉上,滑落在琉璃碧瓦间。世事沧桑,旧时王谢堂前燕今已飞如寻常百姓家,可是带不走门内墙中的繁华记忆和盛时烙樱红色犹如最忠诚的卫士,守护着骨子里沉淀的帝王之气,威仪之相,富贵之容。

无论是豪门巨贾,还是市井百姓,最盼的莫过于自家女儿描金衣红的娇俏模样。大红的盖头,大红的嫁衣,大红的软履,恍若天边的云霞飘下,映着女儿家一生最美丽的容颜,不似人间。喜庆在声声红色的鞭炮里纷纷炸开,更添了欢娱的喧闹,有了浓浓的祝福的味道。

在黄土高原上的另一群人以另一种方式抒发内心的狂喜,安塞火红的腰鼓激烈地呐喊着“咚咚咚咚”“咚咚咚咚”“咚咚咚咚”要把天敲出个洞,那声音扬起你的手,拉着你的臂,拽着你的腿,让人不由得跳跃,欢呼,仿佛踩在炽热的炭火上;红色的绸子上下飞舞,恰似长鞭鞭打着天,要抽出一道裂痕,那舞蹈缠着你的腰,扯着你的脚,让人不由得也舞将起来。这就是活力!这就是生命力!这就是只有黄土高原才能孕育出的蒸蒸生命!

为什么如此快乐?为什么如此激动?为什么有无尽的笑声?

历史九年级作文 40

语文是一个大家庭,就像一个鸡蛋,里面包含着蛋黄,蛋清。而这蛋黄,蛋清,就是语文家族里的一员——文学历史。吃鸡蛋会使我们健康,同样,多读语文也会使我们成长!

生活中的语文随处可见:我们每天用的课本,看的新闻,文言文也是一种语文,就像家里的老人,虽然老点,但读起来意味深长,就像一杯浓茶,越品越香。语文也像一杯浓茶,需要人们细细品味。

语文也是一种文学,他丰富多彩,世事只要一被他描述,就仿佛有了生命。时而生动,时而活泼,时而愉快,时而低沉。会用语文来做学问的人,也就是文学者,他就是一个编剧,编导着每个主人公的背景与历史。古今中外,知名的作家如鲁迅,冰心,林海音,都德等,他们都为世界的文学历史添了一抹亮丽的风景线。

语文的家族也是庞大的,如优美的散文,古诗,寓言和童话。看!那散文正在和你交流,文言文,童话,要教你做人的道理。古诗是前人思想的精华,是后人的榜样。可以这麽说,每一篇文章,都是他们的内心深处。写作文既可以宣泄自己,又可以陶冶自己的情操。看一本有用的书,就像与一个智者交谈,去倾听他们的内心。

语文对人的影响有多大?它使社会进步,使科学发展。而现在有些人抛弃了语文,而语文却没抛弃任何人。即使你一贫如洗,他也是你翱翔的天地。

一本书虽小如沧海滴水,众如广漠尘沙,却是每一位作者的真情流露,实感勃发。知识的积淀,智慧的浓缩。我认为书如燧石,越是受到岁月的敲打,越是能迸发出灿烂的火花。

文学等于语文,学语文等于陶冶情操,这我并不否定。文学犹如黑暗中划过天空的一道亮光,也如山重水复后的`柳暗花明。他总能与你的思想碰出火花,是你心头为之一震,与之共鸣。

人生不发返程的车票,一旦出发了,绝不能返回,这是语文教给我的,每一篇文章都叫我很多道理,才是我从物质走向成熟。

语文既有侠义的一面,又有广义的一面。情操,语文。我觉得他们是成正比例的,如果我们潜身于文学的海洋,那麽你会感到,世界原来是这样丰富多彩。

历史九年级作文 41

遥望历史长河,感慨千古红颜。落笔成思,思绪漫漫……

“今逢浣纱石,不见浣纱人。”那位穿越了千年的“沉鱼”女子,那便是你——倾国倾城、芳华曼妙的西施。你,本是一名普通的浣纱女,却在越国危难存亡之际,以一介女子柔弱的双肩挑起了家国的重任。为了心心念念的越国,你不舍,你心痛,你无奈……你委身敌国强颜欢笑,你心中泣泪侍奉夫差。吴王为你的国色天姿倾迷,越国为你的大义凛然含悲。你虽锦衣玉食、备受恩宠,然樊笼里吴宫的荣华,终不是你日思夜想的本心。你望穿秋水穿着曳地的长裙,深情地走到历史的窗边,你满怀忧郁一脸怅然地眺望着故乡越国的方向,你澄澈而忧郁的双眸中漾起迷蒙而落寞的涟漪,家国故土,生死别离,此生何待,如影随行……

人间风云,转眼越甲重振雄风,吴国灰飞烟灭。凝望历史长河汤汤流淌的水,浣纱溪畔,吴宫故里,已不见千年摇曳的倩影……西子啊,谁谙你心?

“一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。”你是一名个性坚强、美丽绝伦的女子。你不甘寞寞的宫廷,主动请命汉匈联姻。出塞那天,大漠黄沙,冷风阵阵,凝望故园,泪眼潸然……你依依不舍地回望身后的汉城以及送行的.百姓,你的心中似有万千感慨,却化着了嘴角一丝苦涩的微笑。天地间有灵巧的手指轻轻拨动琵琶琴弦,一首婉转的《出塞曲》寄寓了浓浓的乡愁和无边的情思,声声动人……

往事越千年,弹指一挥间。一滴清泪悄然划过你的脸庞,折射着时光的不舍,历史的哀婉,还有出塞的倔强与坚毅。历史永远记住了你——王昭君!

“歌月徘徊孤楼前,舞影零游群雄间。”三国时空里那位美绝古今的女子,诠释了“青山依旧在,几度夕阳红”的悲壮……你顾盼生辉的名字叫貂蝉。

“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。”你是大唐风雨中含泪的牡丹,“安史之乱”的烽火已湮没了马嵬坡的阴魂,化着一只玉环鸟在历史的天空里舞着《霓裳羽衣曲》……

逝者往矣,红颜不再。你们让历史勾魂夺魄的倩影,淹没了黄尘古道,挥别了西风帘卷。“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流……”红颜千古时如水,史书续传心有犀……

历史九年级作文 42

站在历史的海岸,漫溯那一道道历史的沟壑,辗转千年,凝望回首。

东坡——豁达的风景

在微风细雨中,你缓缓向我们走来。你打着伞,在雨中悠然漫步,江南的风景与你的身影相融,烙印在世人的心底。一次再一次的贬谪算得了什么,若换作旁人,可能早已被现实打垮。可你是苏东坡,那个洒脱高傲随性坦荡的苏东坡,你从不会听天由命,只因你命由你不由天。在黄州,你的“挟飞仙似遨游,抱明月而长终”仍在赤壁上空徘徊。你的豁达乐观值得被历史铭记。雨罢,你收起伞,在江南小镇上快活地奔走,你离我们越来越远,却给世人留下一道豁达的风景。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。东坡,你的豁达令我折服。

渊明——淡泊的风景

你扛着锄头,低唱着小曲,走在回家的田间小径上,你眯着双眼,欣赏着那绿叶上的露珠,这么微不足道的一幕,也只有你这么细腻的人,才会察觉到吧。房前五棵大柳树,树下你醉醺醺地抚着琴,道出了“但识琴中趣,何劳弦上声”的轻狂。你看破了官场的腐败和哀残,毅然决然地选择了归隐。虽然不再有那紫醉金迷的奢侈,换来的只是一间茅屋,一片田地,但你却乐得其所,显然,这是你一生中最重要的选择,“但使愿无违”,因为喜欢,所以甘愿,数杯浓茶也换不回你的浪子回头,茶罢,你一敛裙,绝尘而去,却留给世人一道淡泊的风景。

采菊东篱下,悠然见南山。渊明,你的淡泊令我折服。

纳兰——潇洒的.风景

绿水湖畔,你与好友一同品茗畅谈,真性情的你,“以自然之眼观物,以自然之舌言情”。虽然你以李后主为榜样,但你的天资超逸,悠然尘外,丝毫不比他逊色,身为武官,你却频繁参与风流斯文的诗文之事,只因你是纳兰,你对文学有着偏执的追求,曾与你在豆蔻年华如漆似胶的爱人,却先你一步而去,你的心也随她一起去了。“万里阴山万里沙,谁将绿鬓斗霜华,年来强半在天涯。魂梦不离金屈戍,画图亲展玉鸦叉。生怜瘦减一分花。?”你是一位尺生的战士,在荒漠中骑绝尘,给我们留下一道潇洒的风景。

从前幽怨应无数,金戈铁马,青冢黄昏路。一往情深深几许?深山夕照深秋雨。纳兰,你的潇洒令我折服。

历史九年级作文 43

浅唱轻吟,我听到了如诗的美丽,沉思凝神,我嗅到了清雅的气息,是宋词元曲,是悠悠历史。

——题记

在那袭静的出其的星空,天上每颗划过的星星都是一个令人难以忘怀的人物,都是都是一首令人难以忘怀的诗儿,都是一种令人难以忘怀的声音,都是一种令人难以忘怀的史实。在着不眠夜,同我一起倾听历史的声音,回味历史的醇香。

“花开花谢花满天,红清香断有谁怜……”黛玉那瘦弱的身子扛起了锄头。身着纯白的巻裙,手提散落的花瓣。黛玉看似伤花,其实伤己。一曲《葬花吟》唱出了黛玉凄惨悲痛心情,一曲《葬花吟》唱出了那段悲惨的爱情故事,一曲《葬花吟》唱出了那个冷清的虐恋结局。倾听历史的声音,走在灯光下手捧红楼,从这里听出了历史的心痛。

“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时……”李商隐徒身一人坐在烛光前,思着那远在家乡的亲人,念着独在他乡的自我,挥洒笔墨,诗兴激发,一首《巴山夜雨》让那隽永的诗句永留青史,一首《巴山夜雨》道出了那愁闷小雨中浓浓思乡情;一首《巴山夜雨》吟出了那暖暖烛光下淡淡伤感心。倾听历史的声音,坐左窗边,在那微弱的灯光下,心中产生了共吟鸣,从这里听出了诗人的思乡。

“春花秋月何时了,往事知多少……”李煜有着帝王身世,却拥有“剪不乱,理还乱”的.愁绪。在那梧桐树下,在小楼明月下,在朱红雕廊下,他身为南唐后主亲眼看着自己的故国将要倒下,却不能作出任何决策,他只能看着自己的王朝在自己的手中毁灭。一首《虞美人》诉说了帝王那被人策划命运的痛苦,一首《虞美人》道出了那爱国却不能救国的急切,一首《虞美人》吟出了李煜那国破家亡的悲惨。倾听历史的声音,躺在床上,伴着那浓浓的睡意,我听到了历史的悲伤。

倾听历史,听到红楼中的凄惨爱情故事,听到了烛光下的浓浓思亲思乡,听到梧桐树下的叹息国破家亡,倾听历史的声音,直叫人心头一震,那声声疏忽划过心头,那声声拨动心弦的是叹息。

浅唱轻吟,我听到了如诗的美丽。沉思凝神,我嗅到了淡雅的气息,悠悠历史,凄凄别情。

历史九年级作文 44

我考上国外大学附属中学的暑假,爸爸帮我选辅导班。当时他先给我选了国学。我很惊讶。没有把英语补习到附中,而是去学国学怎么办。父亲说,等你以后,你的英语很好,可以和外国人交流。然后,你跟他们说什么,你用西方文化跟西方人交流,别人却是专家。中华文明有着深厚的历史背景,我们祖先的智慧历朝历代依然熠熠生辉。所以,你必须学会倾听历史的声音,从历史中看到未来。

目前我的国学课是讲论语的。古人说《论语》一半天下。《论语》作为中华文明的经典,涵盖了古人的生活方式和治国方略。其中的大部分内容对今天人们的'生活仍有指导意义。听力就是认真、全面、用心地听。国学老师曾经说过,历史和经典一定要读透,不能断章取义。老师举了个例子。《论语阳货》有句名言:“子曰:‘唯女小人难养!“现代人总是拿一句话来批评大师,说他歧视女性。在某个时期,我甚至拿这句话来证明《论语》是封建主义的渣滓。事实上,子说:“只有女人和小人才难养!近了就不是孙子了,远了就抱怨了。“目前,这项研究有许多结论。一个女人指的是专门针对南子的师傅,南子是卫国国君所宠爱的,她曾经忽略了师傅;二、古文中“女”的意思是“你”,女的意思是“你”,指对话的致敬。即使指的是女人和小人,其实今天的社会确实存在。有些人离你很近,她自以为是,你离她很远,抱怨的人不在少数。换句话说,距离产生美。因此,我们应该学会如何倾听历史的声音,才能理解它的真正含义。

有人说,既然科技这么发达,为什么还要去看古代的傻事?的确,在技术方面,现代性大大超越了古代。但是人性并没有变,中国文化主要讨论的是自然与人的关系,人与人的关系。几千年前,孝敬父母,忠于国家是必须的。几千年前,人们希望团结,现在人与自然仍然需要和谐。

引用《论语》中的一段政治文章:“张子问:‘你能知道十世纪吗?’子曰:‘阴因,得与失也;周因而损益可知。虽然不死,但可以知道。“通过倾听历史的声音,我们可以知道很多真相,预见未来。