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【精选】高考作文锦集十篇

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无论是身处学校还是步入社会,说到作文,大家肯定都不陌生吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。相信许多人会觉得作文很难写吧,下面是小编帮大家整理的高考作文10篇,仅供参考,大家一起来看看吧。

【精选】高考作文锦集十篇

高考作文 篇1

北京话语速快,连音卷舌音多,略显絮叨又不乏亲切,在音色上可以归为“油润”一类:口儿甜,沙脆。

最近的天坛公园,还能听见“磨剪子嘞――戗菜刀――”的吆喝,找到在祈年殿西门下集中晨练的一大群人,而这里的吆喝已经成为他们的练声曲了……可那份纯正的京味吆喝,那份人文的、历史的以及人们生活习惯、观念的规矩难道“科学”不起来了?就算是当今的北京人,也不容易听到原汁原味的北京老话了,更甭提五行八作那些多姿多彩的吆喝。不过现在,京味儿叫卖“吆喝”已经进入了专家论证阶段,下一步将汇集整理各种胡同叫卖曲谱、录制现存表演老艺人的吆喝绝段。

萧乾的《吆喝》中写道“四季叫卖的货色自然都不同”。文中说,“一到夏天,西瓜和碎冰制成的雪花酪就上市了。秋天该卖‘树熟的秋海棠’了”,多么令人神往的生活,然而现在的我们也只能神往而已了。萧乾老先生还谈到了卖柿子的简繁两种吆喝:“简单的只一声‘喝了蜜的大柿子’。其实满够了。”而冬天呢,那时的人们也别有一番滋味――“葫芦儿――刚蘸得”出场,还有那“烤白薯哇真热乎”,诱得萧乾“就非买上一块不可。一路上既可以把那烫手的白薯揣在袖筒里取暖,到学校还可以拿出来大嚼一通。”可惜的是,当年的多彩生活,现在已经变得单调许多了。

现在,人称“京城叫卖大王”的老人臧鸿从小听着吆喝声长大,趸过蔬菜,卖过报纸,行遍天桥、厂甸,由于对生意人的吆喝格外着迷,他特意记下自己所听到的印象深刻的各种吆喝100多种,进行惟妙惟肖的模仿,后来还拜了天桥的民间艺人为师,此后其吆喝成为才艺绝活,被老舍先生夫人、徐悲鸿弟子胡?青先生称为“京城叫卖大王”并题匾相赠。可臧老爷子也直发愁,孙子不爱学吆喝找不到传人,他一直以来在所居住的东花市社区对中小学生进行课外辅导,借着时不常地去教教孩子来两句纯正北京话的音儿,而这胡同里出来的吆喝才是北京地道的母语。

臧爷也说:“叫卖声最重要的是要有生活,发音不准确的叫卖声其实是在败老北京吆喝声,别人轻易不敢叫卖,一是没有生活,二是没有成套的词,三是没有好嗓子。有些自称的叫卖王都不正宗,都没有真实再现老北京的原汁原味,要想全面推广吆喝声,还是要有体验。这是生活中来的。保存叫卖声比较困难,现在有很多人打我的主意,我在地坛庙会、唐装节、大兴西瓜节、媒体上露面,主要是让大家见识真正的老北京吆喝声。老北京叫卖是人类口头和非物质文化遗产上的宝贵智慧和精神血脉,再不抢救就永远失传了。”

然而,臧爷住在首都机场附近的温榆河边,进一趟城要坐两个小时公交车。每次表演叫卖,口干舌燥,累得不轻。可老爷子说了一天,老也停不下来,因为观众围着不散。虽说这“非物质文化遗产”已经录了音,可像这样的老爷子还能说多久呢?

高考作文 篇2

人总是有一种占有欲的,就像那个爱花的学童想把那花占为己有一样。可是往往就是由于这种占有欲而令许多美好的东西因此而消亡,所以,爱她就别把她搂得太紧,放开她,美才会存在得更久。 历史被如纱的时光悄悄掩埋,当我们回首时已了无痕迹,然而当我们细心聆听时,总会有一串串的名字在大漠中回荡。

如烟往事,似水流年,在篮球的王国——美国里我们发现了一个第一次以“状元秀”的身份到NBA打球的中国人——姚明。

中国制造的姚明可以说是中国男篮的绝对主力,我们全国人民都以他为荣并且很爱他。可是我们国家并没有让姚明只能在中国打球,相反,我们把他送出了祖国,到了遥远的NBA去打球。因为我们爱他我们便不能把他搂得太紧!

姚明,让他到美国锻炼,所以才有了20xx年我们中国篮球队打败世界冠军赛黑队闯入雅典奥运会八强的辉煌。放开姚明,它的美才能在中国在世界上传递,他的美才能永存不朽。“百姓们时时命悬一线,老百姓才能天天平安”这是拆弹专家王百姓的真实写照。

10年间,一点五万枚炸弹,王百姓几乎每天都在与死神斗争。有人问他的妻子:“为何让您的丈夫做这么危险的事?”他的妻子平静地说道:“因为他是一名警察,更因为我爱他。”

确实是这样,正因为王百姓的妻子爱王百姓,所以她才放开他的丈夫,让王百姓去做应当做的事情,而不是把他捆在家中。因为王百姓妻子的放手,才让王百姓成为中国最美的人,他因此感动了全中国。两个苹果预示平平安安,这就是王百姓妻子深爱王百姓的真实写照。

我们中国人爱瓷器,但是我们并不把他放在中国,而是把他推广到全世界。放在中国,它的美可能会随着时间流逝而消亡,但只要我们放开它,它的美才会拥抱不衰。爱她就别把她搂得太紧。

有些美常常因为人的贪念而被时间悄悄掩埋,有时候常常由于自己的占有欲过强而令许多美因为我们的贪婪而从此消亡。在滚滚历史洪流中,蒙蒙六朝烟雨中揭示着这样一个真理:爱她就别把她搂得太紧。

放手吧!只有这样,你才会拥有更多更长久的美,你的心灵也会因此得到升华。

高考作文 篇3

一个学生回答:没满,还可以放沙子。

待学生放完沙子,老师又问:满了吗?

全班同学回答满了,有一个男孩却回答没有满,还可以放水。

老师笑了,接着把沙子和石头倒出来,杯子是空的。

这回老师是往杯子里放沙子和水,然后问大家,杯子满了吗?如果要放石头进去,该怎么放?

男孩就把杯子里的沙子和水倒出来,先把石头放进去。

相信不同的人写这篇材料作文,内容也是不同的,作为呼叫中心的从业人员,我的思考方式始终围绕着我从事的工作。仔细思考之后,我把杯子比喻为呼叫中心,将石头、沙子、水分别做如下比喻:

比喻一:石头是客户满意,沙子和水比喻为呼叫中心的各项KPI指标

许多同行都曾经讨论过,呼叫中心的管理是围绕客户满意还是围绕各项KPI指标来完成,答案自然不言而喻,但是在呼叫中心运行过程中,大家往往紧盯的是各项KPI指标,对客户是否满意却置之不理。笔者认为,呼叫中心正确的管理思想是,所有KPI指标都应围绕着客户,以客户为中心,因为呼叫中心成立的初衷就是解决与客户沟通的问题,我们把平均通话时长、电话接听数量等作为主要考核指标的时候,杯子里还能放下石头吗?

比喻二:将石头比喻为员工,沙子和水比喻为呼叫中心的管理与技术支撑

我们常说,呼叫中心是集劳动密集型、技术密集型与知识密集型于一体的行业,在这三点之中,核心都是围绕着人,所有的管理也都围绕着对人的管理。员工是呼叫中心的核心,只有真正了解他们,让他们的潜力得以发挥,让他们的心情能够舒畅,让他们的努力得到回报,通过他们把愉悦的心情和完美的服务传递给客户,呼叫中心才能正常发展。但是员工不是呼叫中心的全部,一块石头填不满杯子,因为石头有棱有角,容易有漏洞,而且石头很坚韧,如果石头在杯子里咣当,会使杯子破裂,所以要有沙子和水进行填充,而管理就是沙子,填充石头与杯子之间的缝隙,使石头牢牢地稳定在杯子里。此外,还要有水——技术手段,进一步提高座席的产能,也使管理更加有效果,使呼叫中心的成本得到更好的控制。

比喻三:在外包呼叫中心中,专业化的服务质量是石头,沙子和水为价格和成本

只有先把服务做好,价格才能保证,在服务质量和价格都保证的前提下,再通过改进管理、深挖员工潜能等手段,降低成本,提高利润率。但目前许多外包呼叫中心为了争取到业务,纷纷采取价格策略,为了降低成本,又不惜牺牲员工利益,唯独不重视服务的质量,不在服务质量上下功夫,最终的结果只能是被客户抛弃、被员工抛弃。

再回到前面的比喻,在一个用KPI指标衡量一切活动的呼叫中心里,在限制座席平均服务时长等的同时,又让他们提高客户满意度,座席能够做到吗?如果呼叫中心不以人为本,再好的设备、再精细的管理又能对业务起到多大的作用呢?如果外包呼叫中心不重视服务品质,只靠低价格竞争、靠牺牲员工利益降低成本,客户能买账吗?员工对企业能有忠诚度吗?如果一个杯子满了,再想往里面装东西,方法只能是把原装的东西倒掉。倘若原有的东西还在,我们愣要往里装,结局是什么?

我曾经致电一个企业的呼叫中心,从电话中就能知道那里的座席被这些KPI指标所束缚,说话速度极其的快,问题回答的简洁但不清楚,给客户传递的唯一信息就是:你没事别罗嗦,赶快挂电话吧。这些问题已经被业内人士所认识,有专家曾撰文,认为要让客户满意,就不能把一些KPI指标设置得过死。在所有东西都想得到的时候,首先要看什么才是最主要的。在装满沙子的时候,要把石头装入杯子,唯一的办法就是把沙子倒掉一些,否则,若硬要把石头装进去,最终结果可能会导致杯子破裂。

作文材料的一个潜在含义就是“满”,是不是放了石头,杯子就满了呢?还不是。即使有石头,还可以放了沙子,但是这时的杯子也不能算满,因为还可以放水。再让我们回到呼叫中心,在与朋友们交流的时候,许多人都问过同一个问题,是不是购齐了的所有设备后,呼叫中心就算建好了?做过呼叫中心的人都知道,呼叫中心投入的重头以及难点并不在设备方面,真正的难点在后期的运营管理上,而且人员成本将占呼叫中心总运营成本的2/3以上,对管理手段和方式的提高是永无止境的。还有的朋友问过我,什么是一个好的呼叫中心,说实话,我也形容不出来什么是“好”,因为这个好是没有极限的,在呼叫中心行业,永远没有“满”的概念,因为好上还可以再好,不断有新的目标可以追求,也许这才是呼叫中心行业的魅力所在。

相信朋友们看到我的作文,也会展开无限的想像。确实,杯子、石头、沙子这些东西都是有限的,而我们的思维却是无限的。如果用无限的思维掌控有限的杯子,就能使杯子的外延无限扩大。但是不管我们怎么想,中心都是利用杯子这个有限的空间,把石头、沙子等装进去。朋友,在这个作文题目中,您的答案又是什么呢?

高考作文 篇4

生活中处处都有爱,或许它来处于亲人,或许它来自于朋友。可是,我相信,更多的是来自他人的关爱。或许,这份关爱来自一个你不认识的人,但它可能会让你的心温暖许久许久。

人们不会忘记08年5月12日14时25分那可怕的一刻。突如其来的八级地震让无数人无家可归,无数人因为这场地震,要忍受失去亲人的痛苦。这一刻,因为爱!爱让灾区的人们强忍痛苦参与到灾后求援中;因为爱,他们知道只有这样,才能让更多的人活下来,才能让更多的人不会失去他们爱的人;爱让社会各界人士献出了爱心,或许他们不能前往现场,但是那份暖心的关爱却伴着物资抵达了现场。

因为一场灾难,全国人民共享着这同一个爱。

同样,今年甘肃舟曲的泥石流一样让爱得到了同享,但这爱不仅仅来自于人,也来自于动物。

记得听过这样一篇报道:一只狗在泥石流来临的前夕,一直叫个不停,这家的男主人怎么说都不管用。于是,他一家便随着狗跑到山上,就在这时,房屋塌了。就是因为这条狗的叫,让邻居很多人都活了下来。

或许这条狗完全可以自己逃走的,没有人会怪它,因为它只不过是一只动物而已,而当时的情况或许晚一秒,它也会失去性命,而它选择了留下,选择了和“主人”一起逃。在灾难来临时,有谁会想去牵一条狗,有谁会把一条狗的性命看得比自己重?可是这条狗却做到了,他用自己的爱挽救了人们的所“爱”。

爱不是自私的,它在每一个人的心中,使人想被爱,也想爱。所以这时的爱便需要共享,需要去奉献,即使是无需报的,但依然像镜子,你对它笑,它便会对你笑……

去共享他人的爱,同时分享你的爱,这样,你会在爱的陪伴下成长。

高考作文 篇5

中心是令人向往的地方,处于中心地带往往有诸多便利、机会和认同。当然也有人在中心地带迷失,最终边缘化。

边缘是让人平静的地方,它的质朴和别样让生活其中的人受益良多,甚至还吸引中心的人们探寻它的魅力。只要不沉沦,边缘也可以是中心。

文一、心系中心,不畏边缘

无论是抽象还是具体,总有中心边缘之分。中心与边缘这对关系是辩证存在的,在边缘的映衬下,中心显得更加“高大上”,拥有着更多的便利、机会和认同。因此,中心成了大多数人的向往和追逐的目标,在边缘的人们努力奔向着中心。重要的是,不必在乎自己在边缘的处境,心中要坚信会进入中心。

世上没有绝对的公平,有的人一出生就含着金勺子,便成为中心;而绝大多数人只能从边缘眺望中心,通过自己的努力成为中心。你可以现在在边缘,但绝不能抱怨,如果你想成为中心,就一定要心系中心,渴望到中心,甚至成为中心。“重要的不是你是谁,重要的你想成为谁。”心系中心,哪怕身在边缘。唯有此,在边缘的我们会从眺望中心,变为迈入中心。

“感到自己在这个世界上是件多余的装饰品,那是很难堪的;活着而又没有目标是可怕的。”契诃夫这样感叹道。诚然,追求更好的生活、更高的目标是人之天性,从边缘想挤进中心也是无可厚非的。罗本岛锌皮房中的曼德拉可谓地处政治的边缘,但他却心系缓解种族矛盾的中心,27年不忘初衷,用自己伟大的心灵为南非民主建设架起桥梁。27年的牢狱生

活,在边缘的小角落,但不仅没有削弱曼德拉目标,反而使他更加坚信自己的信念,身在监狱,心却一直紧随南非政坛。可见,无论身在多偏僻的边缘,心系中心是秘诀。

“没有了希望,一个人就不能维持他的信仰,保守他的精神,或保全他的内心纯洁。”巴尔扎克如是思考。是的,心系中心,是保持在边缘却亦能拥有持续追逐中心的希望。正如北宋范仲淹在四次被贬谪后,在“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”时,亦能倡导“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”之高尚节操。虽距皇帝千里之遥,却心系皇帝,永远在心中贴近中心。

心系中心,就不畏身处边缘,无论迈入中心的机会多么渺茫,但那毕竟是心中的希望。那是潘多拉魔盒中人类最后的法宝,可能会在不知不觉中助你迈入那曾经眺望无数次的中心。

文二、花开边缘,不曾凄凉

中心之处,不乏香车宝马,川流不息,更有繁花似锦,碧树银台。只怕庸人忙忙碌碌,迷失在了中心地带的拥塞,似锦的人生最后还是沦为平庸。

边缘之隅,兴许大雪弥漫,星空暗淡,平添彻骨寒意,无限悲凉。只要人心永不沉沦,去探寻那边缘地域的魅力,平凡的生活终究也会流光溢彩。

帕斯卡尔曾说:“人,是一位失掉王位的国王。”的确,我们从生活的夹缝中获益良多的过程,实际上,就是人在找寻属于自己王位的过程。要知道,普天之下,莫非王土,就像梁衡所说:“正常生活中人人可以为王,只是我们不必在意这王国的大小。”无论你身处何方,若是你心笃定,永不沉沦,纵然只是村夫之乐、平民之趣,也可以变成沉甸甸的王冠,在边缘的帷幕前熠熠生辉,闪耀着如中心地带般的光芒。

其实,大多时候,最明亮的中心地带总是最迷惘,最繁华的庙堂之高却总是最凄凉;最冷清的边缘之处不见得没有花开遍野,最寂寥的江湖之远不一定缺失铁血燕然。六朝之后,初唐的社会靡艳娇奢,多少白衣飘飘的诗人,渴望着一赋动帝王,招封至京城。于是,他们于洛阳,吟咏自己安享富贵的闲情逸致;于长安,描写帝王城居的宏丽繁盛来讴歌太平。纵然是身居旖丽的中心,可那满纸的六朝遗风,通篇的靡靡之音,是换不来认可的。

当那份繁华,无缘得触,当他们被迫远离京城,当赴任偏远之地漫游道中。他们才真正的发现,江湖之远的忧患之作,比那庙堂之高的盛世繁华,更有价值。于是,才会有抽离繁华之外的惊警,流芳万世。年年岁岁花相似,岁岁年年人亦同,古有忧国忧民的诗人,恣意纵横,一字千钧;今有“走到人生边上”的低调作家,陶陶然专心治学。

高考作文 篇6

幸存者偏差

你废话很多

脑袋里装着些什么

选哪个颜色

选到你就该是定则

就算有差错

漏洞也没人会晓得

要恶意揣测

要将其他全部消抹

是你还是我

忘记了其他不存在的如果

多余耳目应该全部剥夺

都太偏颇

若习惯活在真空中

这样的表演或许会动容

幸存之后

就只剩下一种未成熟的轮廓

记住现在是只剩下千分之一的我

被抓住的沙

留到最后不愿放下

独一无二吗

作为唯一标准回答

是你还是我

就算明知道这些都将崩塌

依然骄傲活在每个刹那

毫无偏差

若习惯活在真空中

这样的表演或许会动容

幸存之后

就只剩下一种未成熟的轮廓

记住现在是只剩下千分之一的我

若习惯活在真空中

这样的表演或许会动容

幸存之后

就只剩下一种未成熟的轮廓

记住现在是只剩下千分之一的我

渴望能活在真空中

这样的表演也能够动容

幸存的你

拥有着只属于你的完美轮廓

而非像这样只剩下千分之一的我

高考作文 篇7

96年的生活之椅

在梭罗著名的《瓦尔登湖》里,给人留下深刻印象的是梭罗的几句话:我的屋子里有三张椅子,独坐时用一张,交友用两张,社交用三张。因为,人只有一个半朋友,一个肝胆相照的,半个能为朋友牺牲自己利益的,所以交友只需两张椅子,一张给朋友,一张给自己;社交需要三张椅子,留一张自己坐,一张给增长的知识,一张给促膝而谈的乐趣。

生活如椅子,删繁就简,撤掉多余的部分,你的生活就简朴、简洁、简练而且丰富、深邃了。坐上庸俗和卑劣,就坐不下伟大和崇高;坐上虚伪和暴戾,纯真和善良就无处落座;坐上自私和冷酷,爱心和热情就无法容纳……

有时候,我们的生活简单得只需一把椅子,供心灵坐坐。

97年的一事无成

1519年,意大利最著名的艺术家达·芬奇正客居法国,他的生命即将走到尽头。眼看着自己的时间不多了,自己有很多的理想不能实现了,他对身边的人说,我的一生,不过是利用白天来酣睡罢了,我一生一事无成。

同样还有一位我们所熟知的荷兰杰出画家凡·高,他留下的《向日葵》也是我们人类历史上的经典作品。但是,他在自己的最后时刻,一直在为自己没有什么成就而痛苦。他甚至因为自己一直画不出他心中认为的杰出作品而烧掉很多画作。他在最后时刻对自己的弟弟说,我很痛苦,我一生一事无成。

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就是这样两个为自己没有成就而痛苦,认为自己一事无成的人,几百年来一直影响着整个世界,成为全人类的自豪和骄傲。

98年的尊重、尊严和温暖

当艾米·汉格德恩绕过学校大厅拐角处的时候,与迎面走过来的一个五年级男孩撞了正着。小心点,小家伙!那男孩一边闪身躲避她,一边冲她大声喊道。当他看清眼前的女孩时,他的`脸上露出一丝讥笑的神色。随后,他用手扶着右腿,开始模仿艾米走路时的样子。

艾米闭上了眼睛,她告诉自己不要理睬他。但整整一天,她仍然想着那个男孩嘲笑她时的样子。他并不是唯一取笑艾米的人。孩子们总是取笑她说话时的结巴和走路时的一瘸一拐,这种嘲笑让她感到很孤独。

那天晚上,艾米沮丧地回到家里。电台为迎接圣诞节举行了一个希望竞赛。吃晚饭时,艾米的妈妈宣布,写一封信给圣诞老人也许会实现你的愿望。这个竞赛听起来很有趣,一个想法在艾米脑海里浮现,她的嘴角露出一丝微笑。他拿出铅笔和纸,写道:亲爱的圣诞老人,我叫艾米,今年九岁。我在学校里遇到了一点麻烦。您能帮助我吗?孩子们都嘲笑我走路、跑步和说话的样子。我患了大脑麻痹症。我只想要一个不被嘲笑或者取笑的日子……

高考作文 篇8

我次次考100分,在班上乃数一数二.

有一次,我又考得了100分.看其他的差生,看着及格的成绩欣喜若狂,我一摆手,100分早习惯了,再也不会像第一次那么开心了.

回到家中,刚好看到妈妈拿着电视的遥控器又换了一个节目,"回来了啊,听说你们这次考试,多少分?”妈妈眼睛盯着电视,嘴上说。"一样。”妈妈跑过来,亲了我一口,我放下重重的书包,在沙发上坐下,想看会儿电视,"去去去,你看什么,马上考试,写几套卷子去!”妈妈没好气的说,我只好走进屋子里。

我拿起钥匙,对妈妈说:“邻居小毛家一起复习。”妈妈哦了一下,继续看电视.

小毛家的门是虚掩着的,我直接走进去,"小毛,又不及格,才55分,邻居都考100分,你估计连你们之间差几分也不会算了吧!”熟悉的叫骂声又传进我耳朵里,我只好回家,不打扰他们.

第二天,又小测验了,有一题我知道错了,没来得及改."赵可,98,第一名……孙小毛,61,倒数第一”老师排了名,98,我第一次考这个分数.

放学后,我看到小毛的妈妈接小毛,小毛激动的扑上去,"妈,我及格了!”,小毛妈心情一下子好许多,响响地亲了一口小毛,"好样的,儿子!”我把手插到兜里面,装作没有看到走了过去.

家中,妈妈见我回来,关了电视,"考几分?”,我眼睛一亮,"98,妈,这是我的新分数。”妈妈毫不领情,"什么,才98?”,妈妈以为自己的耳朵坏了,我点点头,妈妈飞快地往前走几步,"啪”的就是一巴掌,我捂着打肿的一边脸,一时说不出什么话,退了几步,转身跑进屋里,用力关上门.

为什么,为什么差生仅仅及格,他的家长就十分开心,我和满分只差两分,我的家长就这样?

高考作文 篇9

在收英语考试的草稿纸时,我非常意外的发现两个斗大的“悔恨”,写得很正楷很用心,四个字占去了整张纸的大部分。是悔恨没有学好英语呢?还是悔恨这十二载青春年华?还是……我无法全解,但我知道写下它的主人已经醒悟到些什么,我更希望他能够真正的醒来,走好明天的路。

明天对于我们每一个人都是崭新的,但愿你我的明天与岁月一道静好,没有遗憾,没有悔恨,洋溢着充满活力的生命乐章。

高考作文 篇10

1、亲情是朱自清文中父亲的背影,亲情是孟郊慈母手中的针线,亲情是王维“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”的感叹,亲情是苏轼“但愿人长久,千里共婵娟”的祝愿。

2、乐观就是那直上青天的一行白鹭,乐观就是那沉舟侧畔的万点白帆,乐观就是那鹦鹉洲头随风拂动的萋萋芳草,乐观就是化作春泥更护花的点点落红。

3、命运是项羽英雄末路自刎乌江时的那一声仰天长啸,命运是屈原留在汨罗江畔的那一串串沉痛的叩问,命运是贝多芬在双耳失聪时指尖下所击出的那一曲曲悲壮的交响,命运是奥斯特洛夫斯基双目失明后写下的那一页页辉煌的华章。

4、骨气就是孟子“富贵不能淫,贫贱不能移”的忠贞不渝。骨气就是李白“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的傲岸不羁。骨气就是于谦“粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间”的刚强不屈。骨气就是叶挺“人的身躯怎能从狗的洞子爬出”的凛然不惧。

5、友情,是人生一笔受益匪浅的储蓄。这储蓄,是患难中的倾囊相助,是错误道路上的逆耳忠言,是跌倒时的一把真诚的搀扶,是痛苦时抹去泪水的一缕春风。

6、宽容的朋友一定情同手足,宽容的家庭一定幸福美满,宽容的民族一定强盛不衰,宽容的世界一定和平美丽。

7、每个人对人生的价值都有困惑。中国有句古语“君子不受嗟来之食”,却也有“大丈夫能屈能伸”;有李白受不得半点委屈而曰:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”;也有勾践忍辱负重、卧薪尝胆;有项羽刚直不阿自刎于乌江;也有刘邦忍气吞声最后成就霸业;有宰相肚里撑船的邓小平;也有被人逼着走完二万五千里长征路的毛泽东。

8、花朵把春天的门推开,绿荫把夏天的门推开,硕果把秋天的门推开,飞雪把冬天的门推开,真诚把友谊的门推开。

9、生命有时是“驿外断桥边,寂寞开无主”的无奈,但更是“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的执着;生命有时是“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”的困窘,但更是“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的豪迈与乐观!

10、美是游荡在寒冬中的几点残雪,美是漫步在蓝天上的几缕浮云,美是跳跃在湖面上的一抹夕阳,美是回荡在密林中的几声鸟鸣。美是飘浮在蓝天中的白云,美是缠绕在青山脚下的绿水,美是春天小雨打湿了的浅绿,美是秋天田野上的一片金黄。

11、马克·吐温说过,“一只脚踩编了紫罗兰,它却把香味留在了你的脚上。这就是宽容。”

12、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香;青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌;青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。

13、信念是巍巍大厦的栋梁,没有它,就只是一堆散乱的砖瓦;信念是滔滔大江的河床,没有它,就只有一片泛滥的波浪;信念是熊熊烈火的引星,没有它,就只有一把冰冷的柴把;

信念是远洋巨轮的主机,没有它,就只剩下瘫痪的巨架。

14、毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一点点地累积,才有前不见头后不见尾的壮丽;毅力,是春蚕吐丝一缕一缕的环绕,一丝丝地坚持,才有破茧而出重见光明的辉煌;毅力,是远航的船的帆,有了帆,船才可以到达成功的彼岸。