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【精选】高考语文作文锦集10篇

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在平凡的学习、工作、生活中,大家总少不了接触作文吧,写作文可以锻炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思考自己未来的方向。那么一般作文是怎么写的呢?下面是小编精心整理的高考语文作文10篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

【精选】高考语文作文锦集10篇

高考语文作文 篇1

成功,只不过是一种心态

克里姆林宫内曾有位尽职尽责的老清洁工。她说:"我的工作和叶利钦的工作差不多,叶利钦是在收拾俄罗斯,我是在收拾克里姆林宫。每个人都是在做好自己的事。"她说得多么轻松、怡然,很使人感动,也很令人深思。

克里姆林宫的老清洁工在达官显贵面前是地位低下的平民百姓,可她并不自卑,而且还幽默地把自己的工作和总统的工作相提并论,足见其心胸的豁达与坦荡。一国之君也好,一介草民也罢,他们都在做自己该做的事。所以,她每天都在认真地收拾红墙内的灰尘和垃圾,同时也把散落在心头的苦闷和迷惘一起清扫掉。

石头是坚硬的。

水是柔软的。

坚硬的石头却让柔软的水变成圆滑的卵石,是为了不让水将自己碾磨成粉末吗?是为了讨好收集石子者吗?

山溪摭石

河溪里的石子色彩迥异,大小不同,可是,它们几乎全是光洁圆滑的卵石。河溪里,除了圆滑的卵石,只有石子粉身碎骨而成的细砂,见不到棱角分明的铮铮铁石。

然而在落到河溪流水中以前,它们绝不会这么一般形状,一样圆滑。

山中的石头,原本是一个个有棱有角的灵魂,一个个有血性的生命,一群群有性格的伟岸丈夫,正因为如此,它们,才构成雄壮的大山,凝成挺拔的峰峦,而备受人们敬佩。

可是,一旦它们跌落山溪,几经滚动,便都成了圆滑的卵石。

毛驴的眼罩

一头毛驴被主人牵着,来到了桥头,透过一道道宽宽的石板缝,可以看见桥下湍急的流水。毛驴被这可怕的景象吓住了,任凭主人怎么催赶就是不敢前行。主人走上桥往前拉它,它就拖着身体向后撤;主人用树枝狠狠地抽打它的臀部,它就前腿立起,昂首长嘶,好像在抱怨说:"为什么非要我走这么危险的路呢?"主人只得住手。

主人又想出一个办法,他牵着驴下桥,直奔一块庄稼地而去。毛履愫么见绿油油的庄稼,很顺从地往前走。这时,主人脱下褂子蒙住了毛驴的眼睛,在原地兜了一圈,就径直奔桥头而去。毛驴就这样一步步被牵过了"危险"的境地却茫然不知。它还幻想着正一步步走向庄稼地呢。就这样毛驴顺利地过了桥。

高考语文作文 篇2

看惯了枯燥乏味的数据,厌倦了色彩缤纷的荧屏,你是否有过这样一个时刻,想抛开一切浮世的干扰,只沉浸于片刻的翰墨飘香?那文字如溪水,带来最清凉的慰藉。

无论世俗怎样繁杂,光阴怎样飞逝,语文素养依旧是那样不可或缺。它不仅是知识的积累,还是能力的体现,更是一种对生活最细腻最深挚的感悟。

诚然,我们可以在课堂中领略语文的魅力,跟随老师的脚步,去追随上古的悠悠和风中那氤氲着水雾的《蒹葭》,去探访那崎岖盘旋令人生畏的蜀道。也可以亲手触摸生活来感知语文,在春日感受“淡烟疏柳媚晴滩”的清丽,在雪中欣赏“疏影横斜水清浅”的淡雅。而我认为,语文素养的形成更得益于阅读,那些缓缓路过心头的文字,无论意气风发还是愁肠百结,都令人诗意满怀。

于阅读中获得素养,你会得到历史文化丰厚的底蕴。因为,素养是眩目的先秦繁星,是浩渺的汉宫秋月;素养是珠落玉盘的琵琶,是高山流水的琴瑟;素养是“推”“敲”不定的月下门,是但求一字的数根须;素养也是庄子的逍遥云游,是孔子的颠沛流离……

于阅读中获得素养,你会感知文学大师的傲岸情怀。因为,素养是魂兮归来的《楚辞》;是受过宫刑的《史记》;素养是李太白的杯中酒,是曹雪芹的梦中泪;素养是朱自清眼中的背影,是徐志摩康桥的微波;素养也是闻一多最后的演讲,是鲁迅先生悲愤的呐喊……

于阅读中获得素养,你会感知历代先贤的独特哲思。因为,素养是儒家之礼,道家之空,佛家之善;素养是“无”与“物”的神秘,是“礼”与“利”的深奥,是充满玄机的善恶轮回;素养是参禅之壁,是入世之门;素养也是普渡众生之舟,是叩问天国之磬……

语文素养,就是这样生于墨香。

语文素养,是一个钢铁构建的国家的软实力,是一个民族千载以来传承的品质。与其功利地把语文当作一个学科来学习,不如把文学当作信仰来膜拜,并把阅读视为一次充盈心灵的修行。书海撷英,墨香为伴,点缀生命的旅途,定会播洒一路芬芳。

高考语文作文 篇3

人类之所以能走出蛮荒,摆脱愚昧,踏进文明,就是因为人类有不尽的希望。

梁启超曾说夫有希望者,人类之所以异于禽兽,文明之所以异于野蛮,而亦豪杰之所以异于凡民者也。希望带给人们无穷的信心、勇气和力量,激励着人们去克服艰难和困苦。希望使人类战胜了自然,战胜了自我,带来了人类的光明,点燃了生命的火光。古希腊统治者亚历山大在远征前,把所有的金银财宝、土地庄园等皆赠给大将元帅,一大臣见状十分不解问道、陛下,您把全部财产分掉了,那?把什么留给你自己呢?亚历山大答道、我把希望留给自己,它将给我无穷的财富!亚历山大之所以赫然昭示于古今,是希望带给他无穷的力量。西汉张骞出使西域,受阻于匈奴,九死一生,仍怀希望,终排除万难,凯旋归汉;史可法、谭嗣同、秋瑾、李大钊、江姐太多太多的英雄抛头颅、洒热血,鞠躬尽瘁,死而后已,又是希望幻化成的执着信念带给他们巨大的勇气和力量。是希望使人们在险境、绝境中勃然奋发,努力抗争;是希望使人类代代生生不息,永远在历史的大道上奋勇向前。(《论希望》)

高考语文作文 篇4

轻轻握住你的手,为你擦干眼泪,这颗心永远属于你,告诉我不再孤单。

5月19日,整个中国暂停了三分钟,发出刺耳的防空警报。七天前,一场大地震在中国大部分地区上下震动。然而,这场战争是一场悲剧,这场战争是一场空前的重聚。

很久以前,诗人王长龄在他的诗句中写道:与风雨一起,明月曾经是两个乡。青山不能与船风雨牵手,在那一轮共同的月亮上,这个地区不会隐藏民族的团结。

一个人,一丝希望,一颗坚定的心。当救援队在汶川大地震的废墟下救出已被困了百余小时的姑娘刘会时,在场的人们激动地哭了,而她却没有哭。我相信有人会来救我的,一定会,我相信你们!从未掉过一滴眼泪,这个看上去灰头土脸的妙龄女子始终微笑着,紧紧拉着救援人员的手,一双手和十几双手紧紧地交握,这是一个灾民与地的救命恩人最质朴也最真诚的团聚。

五千米的高空有多高,问起参加救援的解放军战士,他们会告诉你。五千米是我们是否拉住受灾人民的手的距离,是生与死的距离。这个在国际专业军事学术哂纳感不可能执行的跳伞空降高度,被解放军救援队抛在脑后。拨不开汶川上空连天蔽日的迷雾,但他们必须拨开震区人民心上的乌云。就这样,人民的军队从五千米的高空降下,给灾区断绝天日与世隔绝的乡镇带去了救命的福音。村人激动地说:解放军来了!这历史的一幕便不再只出现在革命的历史上,在这里,这是一地乡民与国家间最动人的团聚。

海洋曾把世界割裂成对立的区域,而今天海洋再不能阻断世界的爱心汇聚在一起。这爱心来自东邻日本每一个便利店前的捐款箱,来自大洋彼岸美国遍及全州的慈善机构,来自大陆西岸那些并不富有的亚非国家一笔笔友谊的拨款。中国和世界因意识形态而产生的分歧在灾难面前湮没成沙,随着飞机和航船源源不断地向着东方的中国而来,这是全世界和各个国家的人心最盛大的团聚。

怆然灾难,古来有之。然而历史由古至今,谁可曾见过这般振奋人心,撼天动地的团结?《史记》中有云,民与民同心,则家安之;君于民同心,则国兴之。在今天,是人民与人民、人民与国家、国家与世界的携手,何愁家不安,国不兴?

青山一道我们同历风雨,团聚处,而将五洲四海的人集会在一起的纽带,是这样的期望:为天下立心,为生民立命,为往圣绝学,为万世太平!

评语:文章符合题意,选取典型事例层层深入论证。

材料新鲜丰富,构思新巧,见解新颖,语言流畅,融现代歌词、古代诗文、现实场景于一炉,富有文采,有较深厚的文学底蕴。

书写美观,视野开阔,境界高远,思想深刻。

高考语文作文 篇5

语文的学习,对个人,对国家或社会都是非常重要的。在我看来语文学习的过程,就想制造一件瓷器。提高语文素养的三条途径,就分别对应了制瓷的三道工序。正如每道工序都不可或缺,三条途径也缺一不可。

制瓷的第一道工序是筑胚,它决定了瓷器的形状,决定了瓷器的用途。是它奠定了这个瓷器的基础,瓷器也是在这个基础上不断蜕变,成形,成器。这就好比三条途径中的社会生活实践。实践是认识的来源,通过这一途径获取的知识,是最生动,最基本,也是最令我们印象深刻,深入我们骨子里的知识。它直接造就了我们的性格,影响我们对人对事的态度和对世界的理解。只有通过它,我们才能把死的知识转化为活的发展动力,才能真的造福于人民,服务于社会。

制瓷的第二道工序是上色。这一工序看似对瓷器的使用没有太大的影响,但其实,他能在很大程度上决定瓷器的高度与文化价值,是瓷器文化价值的最直接体现。在整个制瓷过程中,这是最能升华瓷器的一道工序。这就好比三条途径中的课外大量阅读。读一本书的过程,就像是与人交流的过程。也正是在千百次这样的过程中,我们的境界不断提升,我们的思想不断升华。读一本好书,就如同在瓷器上填上了一道亮丽的色彩。而正是在阅读的过程中,一道道光亮的色彩不断交织,融合,终成一幅美丽的画卷跃然瓷上。我们的语文素养也就此得到了升华。

煅烧是制瓷的最后一道工序。一件未曾煅烧的瓷器,纵使其结构再巧妙,花纹再绚丽,也无法称之为瓷。只因煅烧前它是“散”的,是煅烧让它各部分融合并再次升华。经过煅烧的瓷器让人感觉浑然天成,似乎生来就是一体的。这时瓷器才真正成瓷真正成器。这就好比三条途径中的课堂有效教学,在课上我们不断将零碎的知识系统化,将通俗的知识专业化。这不仅直接提高了我们的语文水平,更教会了我们方法,指导我们的方向,指引我们前进。在最后,我们也就真正成器。

如前文所述,语文学习的三条途径正如三道制瓷工序一般,相辅相成,缺一不可。他们之间没有优劣,只有不同,只用真正把握全部的三条途径,才能最终成就我们的语文素养。

高考语文作文 篇6

我记得曾经看到过这样一则笑话:某班50个同学做了一次作文,题目叫《放学路上》,结果第二天交来的50篇作文里竟有30多人写的是捡钱包的事情,老师哭笑不得,说:“路上真有那么多钱包供你们捡吗?”这虽然是一则笑话,但也说明了目前中学生作文的一个普遍现象:没有细心观察周围的一切,瞎编一些材料,说空话、套话,结果适得其反,作文无长进。

车尔尼雪夫斯基说过:“美是生活。”这就是说,生活是美好的,生活中处处有美的闪光点。要善于发现、捕捉,才能充实你的头脑,美化你的心灵,随时写出一些脍灸人口的文章来。南京师范大学附中的陈粤秀同学,她能细心观察周转的一切,并时时记在心中,写作文的时候信手拈来,笔下生花,写出了众口交赞的文章。曾荣获“国际少年书信比赛”金质奖章的赵爽同学,善于观察她所处的环境,在她的《一个邮政职工的一天》的作文里,不仅描写了山川草木,还刻画了栩栩如生的人物形象,把那旖旎的草原风光、风土人情表现的活灵活现,使人感到象真的进了那暖烘烘的蒙古包、吃着香甜的手扒饭一样。这都是由于她们善于观察生活的缘故。

诚然,中学生得视野不太广,他们所能涉猎的活动范围有限,特别是现在抓教育质量的时候,多数的中学生都是两点连一线,从学校到家里,从家里到学校,很少接触社会。但就是这样,也是很好的生活素材,家里、学校里也有很多的闪光点,这就要看你怎样去发现、去捕捉。有的同学说:我每天都在观察,但总觉得没有值得写的。可我说,那是由于他不会观察。善于观察的人,每一件小事情都是他的写作对象、赞赏对象。我曾经看到的作文里有写小路、小草、溪流、野花,甚至写路上的小石子和鞋底的……难道这些写作的素材不可以成为赞美的对象吗?

我的爸爸妈妈也是中学语文老师,他们经常在饭桌上或休息的时候谈论到学生的作文,都有一个共同的感觉,就是学生写作的范围太窄,联想不开,甚至编造材料,不真实。他们也为这些苦恼过,也探寻过一些教育方法,但是学生的作文水平却提高不快。

由此我想呐喊,中学生们,用你们的眼睛去捕捉生活吧!生活中有许多美好的东西值得你讴歌。捉住了生活中的闪光点,你们就再也不会为作文而苦恼。

高考语文作文 篇7

阅读下面材料,按要求作文。

“尽日寻春不见春,芒鞋踏破岭头云。归来笑拈梅花嗅,春在枝头已十分。”

这是一首很有意蕴的诗。从这首诗中,有人读出了美好的事物就在身边,不能没有发现的眼睛;有人读出了若没有追寻的过程,也许永远学不会珍惜;还有人读出了任何一种成功都并非偶然,除了努力,还需要时间的积累……

请根据你读这首诗的体会,自选角度,自拟题目,联系实际,写一篇不少于800字的文章。除诗歌外,文体不限。

高考语文作文 篇8

中国新休闲、新出行和新支付

若要我用三个关键词给外国友人来呈现我印象中的中国的话,我愿意用广场舞、共享单车、移动支付这三个关键词。这三个词都围绕着中国人口多的国情特点,人口多,广场舞能火热,共享单车有市场,移动支付可流行。

首先是广场舞,它是近几年来才出现的休闲活动。城市居民尤其是其中的大妈们成群结队来到广场、公园等开阔的地方一起跟随着音乐的节奏跳着动作较为简单的舞蹈,随着这种活动的火热,就诞生了一个新的舞种-广场舞。广场舞的流行不是偶然的,它大概有以下两个原因。其一,城市人口密度大,城市居民特别是其中中老年人的休闲活动很单一,活动范围很有限。除了家里,广场、公园、和大街为他们休闲活动的主要场所。其二,体育锻炼是维持身体健康的主要手段,而常规的体育锻炼因为其强度大的原因,更适合于年轻力壮的人,并不适合年纪稍大者。而反观这广场舞,节奏感强,动作简单,还可以结交其他一起跳广场舞的人,既能满足健身的需要,又能满足社交需要,这对于提高中老年人的身体、心理素质很有帮助,因此,广场舞成了中老年人休闲活动的首选。而随着广场舞的火热流行,一些年轻人也随着家里人加入到广场舞者的行列,广场舞也从城市流行到农村。

但是,随着越来越多的人进行广场舞活动,原本有限的活动空间变得更紧缺。广场舞者们不仅在公园、广场跳广场舞,有部分广场舞者还在篮球场进行,这妨碍了年轻人进行的篮球运动,同时,跳广场舞时放的音乐也很大程度上影响了周围居民的生活。一个新兴的中老年人的休闲方式因为人多而能形成大氛围,也因人多而遭遇挑战,这需要更好的管理方式。

然后是共享单车和移动支付。共享单车是在一些大城市新兴起的事物,共享单车可以作为人们短途的代步工具,租金便宜,使用方便,同时还能减缓交通压力。共享单车的流行与它的便捷以及便宜的租金不无关系,人口众多的国情使得中国也成为世界最大的消费市场,使用的人数多降低了单车运营公司的成本,最终的结果是运营公司和单车使用者的共赢。尽管近来有竞争者故意损坏共享单车的现象,但也无法阻挡共享单车的流行。而移动支付,是指在移动网络下进行的在手机等终端进行的交易活动。它的建立在中国众多的人口基础上的较低的收费和便捷,使得人们纷纷选择移动支付。人们在中国用手机刷公交,用微信、支付宝的支付功能进行购买或者出售商品的活动,解决了出门要带现金的烦恼,这可谓是中国历史上的突破,但移动支付过于依赖网络,有被电脑病毒影响的隐患。

人口众多是中国的基本国情,要了解中国,也必须要了解中国人当下的生活方式,特别是人们的新流行的休闲活动——广场舞;人们的新流行的出行方式——共享单车;人们的新流行的经济交易方式——移动支付,尽管这些新方式各有优缺点,但是瑕不掩瑜,同时也反映了中国人当下的生活方式和态度。

高考语文作文 篇9

在去年作文题受全国好评的影响下,今年我省作文题更是引起巨大关注,褒贬不一。而在此文中,孙绍振教授也作出了中肯的点评。

20xx年的高考作文题引发了许多议论,负责任的和不负责任的批评与赞扬,都停留在感觉上,与深刻的分析不沾边,主要原因就是缺乏历史意识,为了把研究引向深层,本文试从简略的历史的回顾开始。

从主题限制到无主题命题

统一的高考作文命题应该始于上个世纪五十年代,半个多世纪以来,变幻多端,起伏跌宕。从历史的趋势来看,限制性呈递减之势,而自由发挥的程度则日益增强。上个世纪五六十年代,限定性主要在政治方面,从七十年代末到八十年代初期,政治化转向道德化,八十年代中期间或有思想评析(如《毁树容易种树难》《近墨者未必黑》)的题型出现。根本性的突破是基础教育改革展开以后,如1998年的《假如记忆能够移植》和1999年的《答案是多种多样的》。

这样的命题大概可以叫做“无主题命题”。

到了20xx年,自行命题的省份增加到15个,题型更加异彩纷呈,端的是百花齐放。湖南卷“跑的体验”(先走好,还是先跑好),四川“忘记与铭记”,广东卷“纪念”,北京“说‘安’”,浙江“一叶、一枝、一世界”,山东“用自己的长处弥补别人的短处”,黑龙江“位置与价值”等等,几乎全部是不设主题限制的。

命题作文提供的主题,不但是现成的,而且是公共的,他人的,而不是学生自己从真切的体验中概括出来的。无主题命题的最大优点,就是把确立自己独特的、与众不同的立意放在第一位,立意是为文的前提,立意的难度在于,必须在纷纭的现象和错综的感受中进行提炼,能否从中构成情感和逻辑的单纯线索,能否防止思维平面滑行,主题徘徊,能否在有效地推动思维层层深入的.同时,控制跑题、离题的潜在危机,成了考查的重点。要通过这样的考查,光凭文字工具的华丽是不行的,对自己思维具有灵活调控的能力才是制胜的法宝。

这一切正体现了素质教育的精义。

作文仍重感性轻智性

总体来说,各种命题,对于感性层次是看重的,最明显的是今年江西卷的“脸”和重庆卷的“筷子”。要把脸和筷子这样很感性的文章做好,起码要从感觉层次深入到人生的情感层次去,从而进一步,在情感基础上进行智性和理性的概括。江西和重庆的命题,好处很明显,就是完全开放,没有现成主题的暗示。但是,缺点更为明显:缺乏情智的深度诱导,既然是命题,绝对没有任何深化的指向性(情感和智性的指向性),可能误导学生光在感性层次上徘徊而流于肤浅。另外一些省市的命题,以提供话题和材料为主干,带着很强的感情色彩,如北京的“说‘安’”,浙江的“一叶、一枝、一世界”,都提供了一些向智性升华的要求,显然更有利于检测考生感受的和思绪的纵深层次。

这样的题型中,上海命题又最好。命题提供的感性的材料是复合的,各不相干,处于无序状态,命题的旨意正是要求考生从无序的现象中发现统一的线索,这就不但需要独特的情感,而且需要独特的智慧,题干中提示:“对你成长的影响”,这就明显地防止了流于感性,突出了智性和理性提升的要求。江苏的“凤头猪肚豹尾”,全国卷“出人意料和情理之中”,湖北“入乎其内,又须出乎其外”,都显示出超越感性表面的指向性,为考生从具体的感性向抽象的思辨提升留下了巨大的空间。这种倾向无疑是可喜的。

但是这些命题仍流于粗浅感性,不能为智性提供足够基础的情况。可以20xx年的全国卷为代表:题旨是出人意外和情理之中的矛盾,理性是明显的,但是所提供的感性材料却是薄弱的。

本来,波尔的回答并不太深刻,甚至有点故意大题小作。不怕在学生(或者普通人)面前显露自己的弱点,不可能是波尔成功的全部、或者根本的原因。“大家都感到诧异和不解”是理所当然的。命题者并没有在波尔的逻辑空白中提供补充性的阐释,就唐突、武断地得出了“出人意料和情理之中”的结论。

感性材料和理性论题之间的脱节并不仅仅出现在全国卷上,而且出现在其他省市的卷子上。如江苏卷,本来,凤头、猪肚、豹尾是文章学的一种特殊的抒情话语,把它和学习生活、事业人生无条件地联系起来,十分牵强。从逻辑学上说,是犯了无类比附的错误。造成错误的原因是作者把诗化的抒情当作了理性,不但感性没有启发性,而且一点智性也没有。这样的命题,表面上是无主题的话题作文,实质上把命题者人生完美的诗化主题强制性地塞给考生。这样的失误也许还要不断地重复下去。

对福建作文题的不同看法

下面具体谈谈今年福建省的高考作文题。虽然网上有各式各样的议论,但是,我觉得出得是比较好的。它继承了去年作文题的自主性和提示性统一的精神,而且还有所变化。把两个比较抽象的材料放在考生面前,让学生自主地构想主题。有一定的难度,但是,这样的难度,是必要的。因为,进入大学,有一个最根本的变化,就是所有专业课程的理论性抽象性都大大提高。没有一定的抽象思维的能力,停留在感性的平面上,很难适应大学所要求的以抽象的理性、抽象的思维进行独立思考的根本要求。所谓抽象,就是从个别的图形,上升到普遍的事物的共同属性。这个题目所要求的抽象度其实是比较粗浅的,充其量不过是考验学生以两个不同的图形进行概括。圆形和带有棱角的“圆形”均有其明显的优长和局限。从感性层次来说,这是具体的图形,从抽象的层次来说,这也是世界上一切事物,包括自然和社会,动物和植物,人类的生活和思想都莫不具有这样的两面性。二者是互相矛盾的,又是互相补充的。描述两个图形的属性的话语,都是成对的,周长和面积的大小标准和有棱角,稳定和多变,都是矛盾的,同时又是可以互相转化的。抓住这样的关键,从具体感性上升为抽象的普遍性,是既不太容易,也不是太困难的。但是,出题者可能低估了考生的能力,文字提示过分繁琐,过分坐实,反而限制了学生的自由思考,有些表述可能又不太严密,可挑剔的余地比较大,引起了网上一些议论。(作者:孙绍振)

高考语文作文 篇10

中考时立下的凌云壮志在杨奇函首次参加高考时并没有实现,他在去年的高考中仅得了610分,报考上海复旦大学,落榜了,写给北大的自荐信也石沉大海。

“我当时相当上火,但我并没有灰心,决定复读,现场又作了一首诗:霞光碧照七彩开,龙吟虎啸聚英才。我先干得一杯酒,金榜题名我再来。”

“痛定思痛,我的缺点究竟在哪?注意力不集中可能是制约我成绩提高的一个大困难,我是个左撇子,平时在家都是左手拿筷子吃饭,右手写作业,眼睛还看电视,这可能直接影响到学习成绩。”杨奇函首次高考后进行反思。

“我转战到大庆实验中学复读,刚开始成绩不理想,我的心里有些乱,我是不是真的没有实力冲击清华大学了?我在心里开始画问号。”杨奇函说,那时一个关键人物起了重要作用,他的班主任罗老师。罗老师在一次给同学们集体调整心态的课堂上说:“学习就应该像杨奇函这么脚踏实地。”“当时老师说这话时我有点吃惊,因为从初中到高中,老师普遍认为,杨奇函太浮躁了。而认真思考老师的话也的确如此,我不再是小学时的那个顽皮的问题少年,已经具备一个优秀的高中生的品质。”

“接下来的日子就是沉下心来学习,我还认真读了《道家箴言录》。复读最后阶段,我的外语成绩连续11次得了126分,就是提高不上去。老师说,只要把单词都背会了就能提高,当我把单词全背会了之后,奇迹出现了,我的外语成绩提高了一分,得了127分。实践证明,单词的威力的确是无穷的,我的外语成绩由去年高考的126分提高到今年的141分。”

曾有过高考失利经历的杨奇函已经能正视人生中的起落,为了勉励自己进入清华大学以后能够继续刻苦学习,他又送给自己一首诗:“雄心一抖天波碎,英豪舍我问乾坤。苍茫残云虚席待,明朝清华我至尊。”