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成语下里巴人的解释

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成语以其独特的形式、丰富的内涵,受到国人的青睐,但是,不可随意用之,否则就会不伦不类,甚至闹出笑话来。请看成语“下里巴人”的几个用例:

成语下里巴人的解释

(1)当然,并不是说收藏与下里巴人无缘。(《江南时报》2011年4月10日)

(2)诗并非仅仅属于白领,同样属于下里巴人,曾经是我们许多中国人的情感和思想的表达方式。(《人民日报-海外版》2010年12月4日)

(3)世界杯!不管是达官显贵,还是下里巴人,也不管是男人还是女人,都在为进球而呐喊。(《人民论坛》2006年第14期)

(4)换句话说,只要他们承诺不进阳春白雪的超市,他们就能在集市上祸害下里巴人?(《市场报》2007年7月16日)

(5)或者去酒吧看球也不错,人声鼎沸众人喧哗,一人呼而众人和,完成一项后现代主义的下里巴人的集体狂欢。(《北京青年报》2006年6月5日)

显然,上述例句都犯了望文生义的错误,把“下里巴人”简单地理解为“粗俗的人”或“一般的人”了。在某些场合中“巴人”确实有“古代巴国的人”的意思,但是,我们不能因此说“下里巴人”就是指“人”。

成语“下里巴人”源自战国时楚国宋玉的《对楚王问》一文。原文是:“客有歌于郢中者,其始日下里巴人,国中属而和者数干人……其为阳春白雪,国中属而和者不过数十人而已。”李周翰注日:“《下里》、《巴人》,下曲名也。《阳春》、《白雪》,高曲名也。”可见,“阳春白雪”与“下里巴人”都是古代楚国的歌曲名,“下里巴人”是多数人都能唱的通俗歌曲而已。《汉语大词典》、《汉语成语词典》的解释基本相同:下里巴人——古代楚国民间流行的一种通俗歌曲。因为通俗,所以能“和者”达“数千人”。其实,“下里巴人”是《下里》、《巴人》两首曲子的合称,也可以写作《巴人》、《下里》,例如,唐·薛用弱《集异记·王之涣》:“此辈皆潦倒乐官,所唱皆《巴人》、《下里》之词耳。”

看来,就“下里巴人”而言,无论“下里”还是“巴人”都只是歌曲名而已,与“人”无直接关联,也就不能把“下里巴人”当作一种“人”了。至于把“下里巴人”当作谦辞用以自指,也是错误的。

而今,古代楚国的乐曲《下里巴人》已成为历史,人们借其通俗性泛指通俗的文艺作品,也就是说,“下里巴人”就是“通俗的文艺作品”之意。