经典的课前哲理小故事大道理

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经典的课前哲理小故事大道理1

清朝名臣左宗棠喜欢下棋，而且棋艺高超，很少碰到对手。在奉命率兵赴新疆平叛前夕的一天，他微服出巡，在街上看到一个七十多岁老人在写有“天下第一棋手”六个大字的招牌下摆棋阵。左宗棠觉得老人自称“天下第一棋手”过于狂妄，想教训教训他，便上前挑战。没想到老人不堪一击，连连败北。左宗棠在得意之余，命老人赶快自己砸了招牌走人，不要再在这里丢人现眼。

没想到的是，当左宗棠从新疆平叛归来，那块“天下第一棋手”的招牌依然竖在那里。他很不高兴，决定再教训一次这个不知天高地厚的.人。说来也怪，这一次左宗棠居然被老人“杀”得落花流水，三战三败。左宗棠不服，第二天又与之鏖战，这次输得更惨。他觉得不可思议，就问老人为什么在这么短的时间内，棋艺会进步得如此之快，老人微笑着回答：“上次您虽是微服出巡，但我知道您是左大人，而且即将出征新疆，我不想挫伤您这个一军主帅的锐气，所以存心让你赢，让您作为一个击败‘天下第一棋手’的胜利者信心十足地去平叛立功。如今，您已凯旋，我也就无所顾忌不再谦让了。”左宗棠听后，羞惭不已。他想，这样一位民间老人居然如此深明大义，觉得自己作为朝中要员，一路诸侯，在这位老人面前输的何止是几盘棋!这位老棋手在人来人往的大街之中，在自己树立的“天下第一棋手”的招牌之前，在众目睽睽之下假装输棋，不仅要被赢棋的对手误解而且要被许多不知内情的观众嘲笑。但他为了“大义”，却心甘情愿承担这种委屈。这种重大道义而不计小是非的行为非凡夫俗子所能做到。因为它不仅仅是一般的宽恕精神，它是无私的奉献，是高尚的给予，是对国家对他人的仁爱，它比宽恕更需要一种主动精神，也更能显示一个人心灵的价值。从这个意义上说，这位老棋手，艺高德更高。

经典的课前哲理小故事大道理2

有一天，颜回上街看见一个买布的人和一个卖布的人在吵架。买布的说：“明明三八二十三，你为什么收我二十四个钱?”卖布的说：“三八本来就是二十四，我收你二十四个钱没错。”颜回忍不住上前劝架，他对买布人说：“先生，三八是二十四，你算错了。”没想到那人指着颜回的鼻子说：“你是什么人?敢说我算错了?我就听孔夫子的，咱们找孔夫子评理去。”

颜回带着买布人来见孔子。在路上，买布人问：“如果是你错了怎么办?”“是我错了，我就把我头上这顶新帽子送给你。”颜回反问，“如果是你错了你怎么办?”买布人回答：“如果是我错了，我把脑袋割下来给你。”

听明情况，孔子对颜回严肃地说：“三八本来就是二十三嘛，颜回你输了，快把帽子给人家吧!”

颜回怎么也想不到自己视若神明的老师居然也糊涂到如此地步，但为了尊重老师，他还是把帽子摘下来，递给了买布人。

等买布人拿着颜回的帽子高高兴兴地走了以后，孔子笑着对一脸乌云的颜回说：“我说你输了，你只是输了一顶帽子;如果我说他输了，那可是一条人命啊!你没看到那买布人的认真样子吗?你以为是帽子重要还是人命重要?”

颜回恍然大悟，跪到了老师面前说：“老师这是重大道义而不计小是非，学生惭愧万分!”

聪明人自有聪明之见，非常人自有非常之举。圣人孔子在这个是非之争中装作糊涂，而正是他这种“糊涂”显示了圣人的明智。想想看，孔子在人们心中有这么高的威望，他的一言一行都可能对别人发生影响，如果此时他一定要坚持“真理”，实话实说，那个只记住“三八”是“二十三”的没有文化但又很认真的买布人就要履行诺言丢了性命。孔子在告诉颜回，做人应当重大义讲大节，不应当在芝麻小事上与人较真。在这一点上，清代书画家郑板桥可谓悟得透彻，他竟以“难得糊涂”作为自己的座右铭。

课前哲理小故事大道理5

宋仁宗庆历二年，包拯奉命调到广东瑞川任知郡事。当时，贿风盛行，一些土豪劣绅为了巴结权贵升官发财，争相以精雕细刻的贵重端砚作为行贿之物。包拯虽爱好书法，喜欢端砚，但他坚持一方不收。

后来他调任离去，当地官绅百姓前来江边送行。没想到船方解缆时，突然乌云闭天，风雨大作，波涛汹涌，包拯大惊失色，以为自己在不觉中做过什么亏心之事，于是立即闭目反省。可是，他搜肠刮肚，都想不出自己在此为官一任有何不对。这时，他命随从包兴把船舱搜索一遍，看看是不是有谁偷偷把礼物送上船来。包兴找遍每一个可以藏匿物品的地方，都未曾发现什么。最后，还是包兴不忍看主人着急，交代了他在上船时背着主人受了人家的礼。他以为这是在主人离任时百姓对主人感恩所送的礼物，收之无妨，说着就从包袱里取出一方用黄布包裹着的精美端砚。包拯二话没说，从包兴手上接过端砚，一扬手就把它丢进汹涌的江涛里去了。说也奇怪，狂风巨浪随即平息。

古人说：“一段不为的.气节，是撑天立地之柱石;一点不忍的念头，是生民育物之根芽。”一滴水珠，可见太阳的辉煌。这故事对一个叱咤风云的包拯来说真是微不足道，但它正反映了包拯做人的顶天立地，为官之清正廉明。若按常理，包兴所思所为也无可非议。百姓感念父母官的政绩在其离任送别时送点礼物以表谢意，这与在任上送礼毕竟不同，但在包拯这个大清官看来，为官一方，为老百姓做任何好事都是份内事，没有理由接受老百姓的感谢，更不能收受老百姓的财物。正所谓“受享不逾分外，修持不减分中”。一方端砚物虽小，但是，“书画是雅事，一贪痴便成商贾;山林是胜地，一营恋便成市朝。”无论在什么情况下收受老百姓的财物，都是对官风人品的玷污，都会使一身官袍散发出铜臭。

经典的课前哲理小故事大道理3

皇帝要奖赏每人一只羊。可那些羊大小不一、肥瘦不同，怎么分才合理，才能使大家都没意见呢?有人主张按官位大小分羊的大小，有人主张抽签凭运气分，有人则主张把羊都杀了平均分肉……正当百官为分羊献计献策，皇帝莫衷一是时，宰相走到羊群，把最小最瘦的那只羊牵走了。宰相主动吃亏，谁还好意思争执呢?于是，羊就在互相谦让中顺利分下去了。

羊在古代，是最美的食物，用羊奖赏臣子，体现了皇帝对臣子的关爱。这本来是件大好事，但如果搞不好，就会分出矛盾和意见来，好事就会变成坏事。由于“那些羊大小不一、肥瘦不同”，无论用哪一种分配方案，都无法分得恰当合理，要分得让大家都满意，谈何容易!的好办法，就是受奖赏的人都能谦让一点，都情愿自己吃点亏。故事中的'宰相意识到了这一点，于是他毅然先为自己挑了一只“最小最瘦”的。

宰相，在百官中位，权，不是利用职权分一只最肥的，而是挑了一只“最小最瘦”的，其他官员即使有人不愿吃亏也不好意思挑大挑肥了。照这样分下去，不仅分得顺利，而且留给最后一个官员的就会是最肥的那一只了。宰相，作为百官之长，以身作则带头谦让，不仅能使分羊顺利进行下去，而且还将带出满朝的好风气来。矛盾当前，如果当事人都能表示谦让，任何问题都能圆满解决;利益当前，如果都能带头吃亏，社会风气何愁不会变好?

课前哲理小故事大道理3

曹操讨伐袁绍时，曾被陈琳一纸檄文骂得狗头喷血，辱及祖宗。但他爱惜陈琳的才华，不但不杀，反而委以重任。在打败袁绍时，曹操从图书中发现一束曹操部下和袁绍暗通的书信。有人劝曹操把这些人杀了，曹操却说：“尚绍之强，孤亦不能果，况他人乎?”意思是说：正当袁绍强大的时候，连我都不知道自己结果将会怎样，更何况别人呢。于是，下令焚毁这些书信，对当事人概不追究。

不管历史对曹操作怎样的评说，但在他身上表现出来的对人才的怜惜，对下属的宽容都说明他的一军之帅、一国之君是当之无愧的。

在许多时候，我们如果能设身处地地为别人想想，那么，别人的许多过错可能有许多都是情有可原的。原谅产生宽容，宽容却比处罚更能震撼人心。所谓量小非君子，无“度”不丈夫，成大事者，往往都有宽广的气度。“海纳百川，有容乃大”，对一个领导人来说，气度却是领导素质的重要内容。有包容属下过失的气度，就能够得到属下的真心拥戴。