兴高采烈的成语故事
兴高采烈的成语故事
南北朝时期，评论家刘勰撰写了著名的《文心雕龙》，这其中的《体性》是专门讨论文章的内容，它的论点主要是说：一个作家，他的作品在风格文体方面跟作者的个人息息相关。为此《体性》中把汉、魏、晋等朝代的著名作家的作品作为例证来说明：“贾生俊发，故文洁而体清；长卿傲诞，故理侈而辞溢；子云沉寂，故志隐而味深；子政简易，故趣昭而事博；孟坚雅懿，故裁密而思靡；平子淹通，故滤周而藻密；促宣躁锐，故颖出而才果；公幹（gàn）气褊，故言壮而情骇；嗣宗俶（chù）傥，故响逸而调远；叔夜隽（jùn）侠，故兴高而采烈；安仁轻敏，故锋发而韵流；士衡噤重，故情繁而辞隐……”这里所说的“叔夜隽（jùn）侠，故兴高而采烈；”说的是嵇康是一个富有个性的侠客，他的文采如高山流水般富有旨趣。
兴高采烈的成语故事2【成语】： 兴高采烈
【拼音】： xìng gāo cǎi liè
【解释】： 兴：原指志趣，后指兴致;采：原指神采，后指精神;烈：旺盛。原指文章志趣高尚，言词犀利。后多形容兴致高，精神饱满。
【成语故事】：
稽康，字皮夜，他是魏晋之间有名的“竹林七贤’之一，风度翩翩，文才超群，当时便有许多人倾慕他。稽康一生写了不少诗和论文。他在诗中曾一再提到环境的险恶。“鸟尽良弓藏，谋极身心危，吉凶虽在己，世路多险峨。”这些诗句对当时的现实作了无情的揭露和批判。他的论文，则观点鲜明，论点集中，具有根强的论辩力，充满了对当时社会的揭露和对礼法之士的批判。如他在《养生论》中主张“清虚静泰，少私寡欲”，批判士族中的人过着“声色是耽”的纵欲生活，尤其对又想长寿又要享乐这类人的心理刻画更是特别精采。他说，这类人“欲之患其得，得之惧其失，苟患失之所不至矣。在上何得不骄，持满何得不溢，求之何得不苟，得之何得不失那!”稽康就是这样，把魏晋士大夫那种得失急聚、生死无常所产生的极为贪婪的变态心理一语破的，刻划得淋漓尽致。
兴高采烈的成语故事3【注音】xìng gāo cǎi liè
【成语故事】魏晋时期，“竹林七贤”之一的嵇康风度翩翩，文才超群。他在《养生论》中主张“清虚静泰，少私寡欲。”批判当时的纵欲生活和长寿的.贪婪心态。南朝梁著名的文学批判家刘勰在《文心雕龙》评论他“叔夜俊侠，故兴高而采烈。”
【出处】步夜俊侠，故兴高而采烈。 南朝梁·刘勰《文心雕龙·体性》
【解释】兴：原指志趣，后指兴致；采：原指神采，后指精神；烈：旺盛。原指文章志趣高尚，言词犀利。后多形容兴致高，精神饱满。
【用法】作谓语、定语、状语；指人高兴
【近义词】欢天喜地、喜气洋洋
【反义词】无精打采、闷闷不乐
【英文】beallcock-a-hoop
【成语例句】
日间捕鱼的成绩，着实不差，船友们一个个都兴高采烈。
沈上，手提了一条钓来的鱼，兴高采烈地。
去时忐忑不安的歌仔戏团，回来变得兴高采烈。
然后成千上万人汇集于风景秀丽的河边、山谷、林篁、庙观，来来往往，挨挨擦擦，兴高采烈。
送行者与被送行者，都兴高采烈的牵放着五色花带
兴高采烈的成语故事4[成语拼音] xìng gāo cǎi liè
[成语解释] 兴：原指志趣，后指兴致；采：原指神采，后指精神；烈：旺盛。原指文章志趣高尚，言词犀利。后多形容兴致高，精神饱满。
[典故出处] 南朝梁·刘勰《文心雕龙·体性》：“步夜俊侠，故兴高而采烈。”
成语故事
出处刘勰《文心雕龙》稽康，字皮夜，他是魏晋之间有名的“竹林七贤’之一，风度翩翩，文才超群，当时便有许多人倾慕他。稽康一生写了不少诗和论文。他在诗中曾一再提到环境的险恶。“鸟尽良弓藏，谋极身心危，吉凶虽在己，世路多险峨。”这些诗句对当时的现实作了无情的揭露和批判。他的论文，则观点鲜明，论点集中，具有根强的论辩力，充满了对当时社会的揭露和对礼法之士的批判。如他在《养生论》中主张“清虚静泰，少私寡欲”，批判士族中的人过着“声色是耽”的纵欲生活，尤其对又想长寿又要享乐这类人的心理刻画更是特别精采。他说，这类人“欲之患其得，得之惧其失，苟患失之所不至矣。在上何得不骄，持满何得不溢，求之何得不苟，得之何得不失那!”稽康就是这样，把魏晋士大夫那种得失急聚、生死无常所产生的极为贪婪的变态心理一语破的，刻划得淋漓尽致。
