民间故事范例
民间故事1
《荷花》的故事
唐诗人李商隐是泾川节度使王茂元的女婿。人称他是个多情郎，有多首荷诗赠予以上人。世上争艳，万紫千红，为何李商隐如此钟情于荷花呢?原来，这其中还有一段美丽感伤的爱情故事。
相传李商隐与王小姐相恋结合以前，曾有一恋人，小名叫“荷花”。荷花天生丽质，清秀可人，心地善良淳朴。李商隐年青有为，相貌出众，才华横溢。两人情投意合非常恩爱。
在“荷花”的陪读下，李商隐的才学进步很快，两人一起渡过了一段幸福甜蜜的时光。
就在李商隐快要进京赶考的前一个月。“荷花”突然身染重病，李商隐回天无术，只能日夜在病塌前陪伴“荷花”。
随着病情的加重，一朵娇艳的“荷花”不幸早早地凋零了。“荷花”的早逝，给诗人带来了无比沉重的打击。
后来诗人每见到湖塘里的荷花，心中便泛起阵阵忧伤。他自始至终也不能忘记那清秀美丽的“荷花”姑娘。
《暮秋独游曲江》中：“荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成，深知身在情长在，怅望江头江水声”。意思是说荷叶初生时相遇恋人，不久分离，春恨已生。荷叶枯时恋人辞世，秋恨又成。只要身在人世，对伊的情意，地久天长永存。多少惆怅，只有那流不尽的江水声。所以，“翠减红衰愁煞人”是面对荷花，写缅怀“荷花”的内心悲戚。不论这个传说真实与否，多情文士李商隐的爱情诗，多与荷花结缘则是勿庸置疑的事实。
民间故事2
歙南抽司村，有座门岭，与浙江淳安县威坪毗邻。村有张老汉，常年为威坪某粮店挑油挑枯(“枯”：榨油后的渣做的菜籽饼)。
有一天，张老汉挑油枯刚上岭头，一头金牛拦住了他的去路。金牛说：“你让我吃枯饼里的陈年稻草，我帮你把门岭打开，让你走平路可好?”张某想想划不来，门岭打开了是大家走，而他却要赔老板的枯，他摇摇头说：“顺一肩，反一肩，不怕门岭高过天”。说罢，挑起担子走了。
夜里，张老汉把这事告诉了老婆。老婆骂他：“你这个死人，别说金牛只吃枯里的稻草，就是吃了枯也算不了什么。门岭打通了，你一天可以多挑一担，赚头大着呢”。
第二天，张某又在岭头碰到了金牛。他主动向金牛提出，给它吃枯里的稻草，要金牛帮他打开门岭。没想到金牛的条件变了，要让它喝了桶里的油，才肯帮他打开门岭。张某把一桶油的价值与多挑一担脚力钱两下一结算，觉得还是划不来，便说：“上一岭，下一岭，有的是力气不求人”!说罢，挑起担子要走，忽脚下一滑，担子落地，那一桶油全打在路上，金牛走来，“咕咚咕咚”喝了个够，张某上前，拉住牛尾，要金牛开岭，金牛说这是你打掉的油不作数，说罢朝他拉了一泡屎，张某赶快松开牛尾躲避，金牛一转身隐入山中。
张某提着空油桶回到家里，老婆得知情况后又把他骂了一顿，骂他只会算小帐，不会算大帐，他被骂得象霜打的茄子，瘪扭扭的。忽然眼前一亮，油桶上溅着的一滴牛屎，已变成了金子，足够他赔油的了。他立即赶到岭上去找牛屎，可牛屎不见了。
此后，张某挑油枯上门岭，都要对着大山喊几声：“金牛、金牛，出来吧，我给你吃枯，也给你喝油!”可是，金牛再也没有出现！
民间故事3
狐仙墓
南宋时，朱熹在白鹿洞讲学著书。他洁身寡欲，总是谆谆告诫学生要人吕端正，“非礼勿听，非礼勿视，非礼勿言，非礼勿动”。因为他老是板着面孔说教，学生都有对他望而生畏。
一年春节，学生们都回家过年去了，只有朱熹一人留在学馆里。无宵夜，天空下起了蒙蒙细雨，四乡隐隐传来花灯盛会的锣鼓声。朱熹孤灯独坐，开卷读书。在这空谷寒夜，面对窗前抖动的芭蕉叶，确有孤独寂寞之感，禁不住吟出两句诗来：“细雨洒芭蕉，孤灯空寂寥。”话音未落，就听窗外面传来了娇滴滴的声音：“不嫌奴貌丑，与君度春宵。”
朱熹一惊：夜半更深，是谁家的女子在这儿?竟然对起我的诗来呢?推开窗户，向外望去，只见窗外有几枝芭蕉在雨中摇曳，远处一片朦胧，什么也看不见。咦，这就奇了!难道是幻觉吗?朱熹满腹疑团，略略定了定神，重又伏案读书，注释《诗经.有狐》篇。读到高兴处，情不自禁地朗诵起“有狐绥绥”等佳句来。
奇怪的是，窗外又传来一阵女人的声音，而且朱熹听得清清楚楚，还是一首诗哩：夜静更深人未眠，心忧聊诵《有狐》篇。缘何圣化痴情在，欲海贤关一线牵。
宛啭轻盈的声音飞进窗内，诗的内容，明明是对自己而言的呀!朱熹又是一惊，再一次推开窗户，探头向外问道：“是谁在外面吟诗?雨夜风凉，请进来稍歇!”连问数声，无人答应。此时，雨过天晴，明月在天，树影铺地，庭院寂静，并不见有人呀!明明是位姑娘的声音嘛，她躲在哪儿呢?朱熹想了想，对!待我和她一首，用诗刊把她引出来。于是念道：夜读《诗经》不爱眠，会心喜读《有狐》篇。前缘原订三生石，不是前缘莫乱牵。
吟完诗，朱熹对着窗外说：“外面那位女子，如有兴致，敬请回诗刊一首吧!”话音刚落，屋外突然响起一阵银铃般的笑声，随即果然有一位女子回了一首诗：孔门弟子莫轻狂，此是读经学圣堂。休趁夜深人静后，逾墙扮演风求凰。朱熹听得真切，特别是“风求凰”一句，这不分明是在向我暗示吗?他急忙打开房门，走了出去，只见月照芭蕉，从芭蕉丛中，忽地跳出一个妙龄女子，把朱熹吓了一跳，忙问：“你是------”那女子说：“我是五老峰下的狐仙，外出游玩而归，路过贵处。”“啊!刚才吟诗的是你吗?冒昧应和，让你见笑。”朱熹细看那女子，高鬃，明眸皓齿，身姿绰约，穿一套绿色衣裙，蹬一双绣花鞋，满脸带笑，眉目含情。真是赛过天仙!朱熹看得都呆了。
狐仙见他那副傻呆呆的样子，忍不住“咯咯咯”地笑个不停，说：“你不是常说，非礼勿言，非礼勿动吗?”朱熹哪顾这许多，说：“小姐请勿见笑，请吧!”狐仙也不推辞，跟着朱熹进了书房。朱熹又是让坐，又是倒茶，殷勤相待。狐仙呢，坐在书案前，目不斜视，专心翻阅起朱熹的《诗经》注释来。烛光摇曳，映照得狐仙更加娇艳动人。
狐仙不仅容貌出众，而且才华横溢，她在阅读朱熹的《诗经》注释时，对其中某些不够确切的地方，还能一一掼出，畅叙了自己精辟的见解，这使朱熹大为佩服。他想：元宵之夜，巧遇婵娟，真是三生有幸。他也顾不了平日对学生们的说教了，趋步上前，说：“我俩相交，谈得投机，今日幸会，真是天赐良缘，小姐如不见弃，敢求百年之好，万望而却步应允!”狐仙说：“我是狐仙，难道你不害怕?”朱熹说：“小姐才深貌美，天生丽质，真叫我一见倾心。昔日孔夫子，还传为佳话哩。只要你我真心相待，定能百年偕老，何谈‘害怕’二字呢?”朱熹披肝沥胆，海誓山盟，感动了狐仙。于是，在这元宵佳节，白鹿洞中，他俩终于结成了一对恩爱夫妻。打这以后，狐仙每日从五老峰晚来晓去，帮助朱熹注释《诗经》。两人夜夜相处，感情越来深，恩恩爱爱，如鱼得水。不到一年功夫，在狐仙的帮助下，朱熹完成了他的著作《诗经集注》。
民间故事4
安蒂洛普镇坐落在得克萨斯州的安蒂洛普河边。这天，镇里的每一个人都行色匆匆，急忙赶去剧场占个好座位。自从镇子成立以来，马戏团第一次来这里演出。
安 蒂洛普镇非常年轻。15年前，就在这片土地上，居住着一群印第安人，他们的村名叫做“却跋多”，是黑蛇部落的中心。他们的邻居，是从柏林、格朗德诺以及哈 莫尼亚来的拓荒者。这些拓荒者一直视却跋多人为眼中钉。于是，他们联合起来，悄悄集结了400多人，从拉邑召来了墨西哥援军，在一个月夜袭击了睡梦中的却 跋多人。
这次奇袭取得了完美的胜利。整个却跋多被付之—炬，所有居民不分男女老幼，都被砍成了肉泥，只有一小队印第安猎人因为外出打猎逃过这—劫。村中之所以无人生还，主要是因为村子位于安蒂洛普河边。当时正值春季，河水暴涨，形成了一个无法逾越的天然障碍，逃脱不得。
不 过，这个地形尽管毁灭了印第安人，对拓荒者们却很有利——这里易守难攻。于是，移民们纷纷定居于此。他们在却跋多原址上，建立了一个新的城镇：安蒂洛普。 5年之内，这里已经聚集了20xx多人。到了第6个年头，人们在河的对岸发现了一座宝贵的汞矿，城镇的人口随之翻了一番。第7年，人们在附近的森林中抓到 那最后的12名印第安人，在广场上绞死了他们。
在绞死过12名部落成员的广场上，人们建起了-座教堂。每个礼拜天，牧师在教堂里讲授基督爱邻人的要义，尊重私有财产，以及公民社会必不可少的美德。一个游学讲师经过此处，宣读了一篇专题论文：《论民族权利》。
居民们的生活十分富足。白天，他们在商店、作坊与办公室里干活；晚上，他们在响尾蛇大街的“金太阳”酒馆开怀畅饮。
这 天晚上，所有的居民都来到了剧场。这有3点原因：第一，辛苦工作之后，娱乐和消遣既值得称赞，又非常惬意。第二，居民们对于马戏团的到来十分欢迎。众所周 知，马戏团从来不去小地方，因此，洪路马路·迪恩剧团的到来便证明了安蒂洛普的繁荣。第三点，可能对于满足公众的好奇心最为重要。节目单上的第二条写着：
“高空走索，距离地面15英尺，由着名体操家‘黑秃鹫’献上。他是末代黑蛇部落酋长，整个部落唯一的幸存者。节目：1．走索；2．安蒂洛普之春；3．死亡之舞与死亡之歌。”
“酋长”这个词，在安蒂洛普引发了极大的兴趣。洪路马路?迪恩在“金太阳”酒馆里描述，15年前自己在赶赴圣菲途中，遇见了一位垂死的印第安老人带着一个10岁的孩子。老人临死前说，这个孩子是已故黑蛇部落酋长的儿子，酋长职位的合法继承人。
剧 团收养了这个孤儿，他成为团里第一个杂技演员。在“金太阳”酒馆，洪路马路·迪恩第一次知道，原来安蒂洛普就是从前黑蛇部落的却跋多，这位着名的杂技演员 将在父辈葬身之地进行表演。这个消息让迪恩心情大好——他知道只要大量地制造影响，他现在就可以很有把握地盘算演出将带来的巨大收益。
转 眼，时间已经到了晚上8点。黑压压的人群坐满：厂从上到下所有的位置。一个巨大的枝形吊灯托起50盏煤油灯，将剧场照得亮若白昼。在灯光下，可以看见醉醺 醺的酒鬼，胖得要昂起头来才能为脖子留下空间；可以看见年轻的妇人，也可以看见惊讶的孩子，眼睛都快要飞出眼眶。所有的观众都饱含好奇与得意。人们在剧场 里“嗡嗡”地交谈，等候的人们开始变得不耐烦了。
终于，铃响了。一匹狂怒的骏马 冲了出来，没套缰绳和马鞍，马上薄纱飞扬，这是舞女丽娜出场了。丽娜与马一起，随着音乐起舞。丽娜真是漂亮极了，弄得奥庞西亚街上酒馆老板的女儿玛蒂尔达 不禁担心起来，俯身低声问起同街的杂食店商人弗洛斯，现在还爱不爱她?与此同时，骏马奔驰，呼吸沉重好比马达之声；一同追赶丽娜的小丑们鸣鞭大喊，忙着互 相鞭挞对方的脸。刹那间，舞者突然消失隐去，如同闪电一般。接着是雷鸣般的掌声。真是精彩的演出!
第 一个节目很快过去了，第二个节目即将上演。观众们不停地喊：“酋长!酋长!”有人抬来了高耸的木架，看上去至少离地几码。他们把架子搭在舞台的两边，在支 架的两头之间连接一根金属丝。乐队开始演奏《唐璜》中忧伤阴暗的咏叹调。红色的聚光灯一下子打在了过道上，整个剧场笼罩着猩红的强光。
这时，剧团的老板洪路马路·迪恩亲自出场了。他向观众鞠了一躬，高声说道：“敬爱的女士们、先生们，请诸位难得安静一次。在下一个节目中，不要鼓掌，不要喝彩，只要保持足够的安静。酋长现在非常激动，比往常要狂暴得多。”
这番话立竿见影!那些15年前毁灭了却跋多的商人们，此时甚至也感到了几许不安。
“酋长记得那些往事吗?他从小就在洪路马路·迪恩的剧团中度过童年，身边都是一些日耳曼人。他忘记所有的事情了吗?看上去很有可能。15年来的演艺生涯，参加的表演，赢得的掌声，一定会对他产生影响的。”
这样的沉思默想，突然被一声狂野的口哨声打断。声音从马厩中传出，转瞬之间，万众瞩目的黑蛇酋长登上舞台。人们互相喃喃低语：“就是他!就是他!”接着重归寂静。吊灯“嘶嘶”作响，在过道上方不断燃烧。所有人的眼睛都紧紧注视着他。
他 像国王一样倨傲，身披白色貂裘，作为酋长的象征。他给人的印象，好比一只经过拙劣驯化的美洲虎，显得野蛮极了。酋长的脸仿佛赤铜铸成，就像苍鹰的头颅。面 部寒光凛凛，双眼则是一双真正印第安人的眼睛：沉着，平静，而又不祥。他目光如炬，缓缓扫视台下，似乎是要选取祭神所用的牺牲。更重要的是，他浑身披挂， 全副武装。头上的翎毛迎风飘扬，腰间别一把利斧，外加剥头皮用的小刀。只是手上并非强弓，而是一根竿，用来在高处保持平衡。
站 在舞台中央，他突然发出一声召唤作战的号口叫。这是黑蛇战士的号叫。15年前血洗过却跋多的人们，没有人不记得这种可怕的声音。更加不可思议的是，15年 前，面对1000名这样的战士，他们无所畏惧；15年后的今天，他们却为眼前的这个人而浑身战栗。瞧呀!迪恩走近了酋长，轻声向他说了些什么，好像是在安 抚他。这头猛兽感到了制约，迪恩的话起了作用。过了一会儿，酋长已经走上了高高的绳索。
他 紧紧地注视着吊灯前行。绳索弯曲，有时隐而不见，印第安人在高空中时而前进，时而后退，接着继续前行，保持着自己的平衡。他张开的臂膀上覆盖的貂裘，仿佛 雄鹰张开的巨翼。他踉跄了!他要掉下来了!不。一阵短暂的喝彩像暴风雨一般，又马上停住。酋长的面容愈发凶恶。他的目光紧盯吊灯，闪出可怕的光芒。这是剧 场里一个危险的信号，但没有人敢于打破沉寂。就在这时，酋长逼近绳子的末端，站在那里停了下来。
酋长在用德语唱歌。这很好理解。当然，他早就忘记了部落的母语。没有人注意这一点。战歌渐渐洪亮，人们竖耳聆听。这半是吟诵，半是呼号，难以描述的悲痛、野蛮、粗哑，充满了一种强烈的攻击性。
歌词是这样的：
现在已经没有却跋多。在原先的土地上， 白人建起了石头房，被谋杀的民族，被毁灭的村庄，正呼唤着复仇。
酋长的声音变得低沉。他在绳上巍峨高踞，好似浮在人群上方红色的复仇精灵。剧场里死一般的寂静。酋长咆哮道：
整个民族只剩下了一个孩子。他虚弱而又渺小，但已向大地之神发誓；定当报仇雪恨。他要见到白种男人、女人和孩子的尸体，他要见到火与血!
最后的句子，变成了愤怒的吼叫。整个剧场的低语如狂风骤起。数千个没有答案的问题盘旋在人们的脑海中。那只发疯的恶虎，他要干什么?他在宣布什么?他怎么复仇，独自一人?他会留在这儿，还是逃跑?他会自卫吗?他如何自卫?
突 然，酋长—声长啸，简直不似人口所能发出。绳子激烈地晃动着，他飞速奔向了木架，来到吊灯旁边，举起了他的长竿。一个可怕的想法，像闪电一样闪现在所有人 的脑中：他要奋力打落吊灯，让剧院里注满奔腾燃烧着的煤油。观众心中的恐惧已达极点。舞台上迪恩大叫：“停下来!停下来!”
酋长不见了!他跳下去了吗?他没有烧毁剧场就走了!他在哪儿?
看啊，酋长来了，第二次来了。他沉重地喘着粗气，疲惫不堪，看上去糟糕极了。他手上托着一只锡盘，伸向观众，乞求地喊道：“诸君愿给黑蛇末嗣赐些什么?”
终于，观众们心中的一块巨石落地。那是节日中的一部分，是迪恩精心安排的一个把戏。钱币像雨点一样飞落下来。
演出结束之后，酋长来到“金太阳”酒馆喝酒、吃布丁。显然，环境对他确实产生了影响。他在安蒂洛普镇大受欢迎，尤其是在妇人中间——乃至都有了些流言飞语。
民间故事5
夜深二更，山梁上忽然刮起嗖嗖凉风，燥热的三伏被吹得荡然无存。
几朵乌云笼罩山顶，乌云与山峦狼狈为奸，把原野鼓捣得黑糊糊的。虽然能够感知月亮的方位，却看不到月亮的倩影，可谓是谷深风啸、夜色朦胧。隐约可见的星星，眨巴着困乏的眼睛，如同牛更生一般醉眼朦胧，似睡似醒。
牛更生斜躺在草棚里的凉席上，他守望这里，不为观赏夜色美景、月光星辰，而为守护眼前这片苞谷林。
猎狗“赛虎”无精打采地卧在他的身边。大酒壶、小酒碗、炸花生、炒黄豆，散落在凉席上，赛虎的鼻子对着酒碗，它大概也有些寂寥无奈、醉意朦胧。
牛更生祖祖辈辈生活在这牛家沟，狩猎为主、兼顾农耕。六月三伏，更深人静，小牛降生，取名更生。常言说：“有福之人六月生，无福之人六月终”。牛更生一生下来，就有人说他将来一定大富大贵。可是，几十年过去了，牛更生还是生活在这深山老林之中。
早些年，他继承祖业，与村人啸聚山林，打猎为生。野猪、野兔、野鸡、獾子、獐子、毒蛇、豺狼等，都曾经是他们猎杀的对象。起初收获颇丰，家中常有野味改善生活，甚至有不少猎物卖到城里去，也算过了一段吃不愁、穿不愁的舒坦日子。但到后来，猎物越来越少，很多野物好似绝迹一般，不见踪影，狩猎难以维持生计。
狩猎是人与动物的博弈，猎与被猎，斗智斗勇，充满血腥和危险，充满悬念和诱惑，让牛更生感到相当的刺激。尤其在追逐猎物的过程，听到猎物绝望的哀鸣和反抗的呼啸，牛更生就会兴奋不已。
牛家三代都是当地的好猎手，曾经受到村民的钦佩和爱戴。牛家也为此付出惨痛的代价。牛更生的爷爷一只眼睛被猎物抓瞎，后来导致双目失明。父亲的一只手因******走火而伤残；哥哥六岁时被狼叼走而夭折；他自己的一条腿在追赶猎物时被摔断。有人背地里说，牛家杀孽过重，必遭如此报应。
后来，政府倡导保护野生动物，收缴******、禁止打猎。有的农户就进城里打工。但牛更生残缺着一条腿，不方便外出，于是就承包了一片山林和一片坡地，维持生计。再后来，进城打工的人，在城里买了房子，不再回来。留在山里的基本都是老弱病残。
经过几年的退耕还林和禁猎，山里的野生动物反倒猖獗起来，苞谷、红薯等农作物，常常受到它们的践踏和破坏。为驱赶和捕捉动物，牛更生开始使用套、夹、笼、网、窖、压木等办法，又开始偷偷地狩猎起来。
眼前的苞谷林已结棒子，长势正旺。牛更生粗略计算了一下，如果不被野兽糟蹋，能够正常收获下来，可以酿出上百斤的苞谷酒，下一年这酒就由得自己喝。现在城里人也爱喝这种纯天然的苞谷酒。再托人卖一些给城里的酒店，这一年的油盐钱也就解决了。
牛更生又从酒壶里倒出半碗酒，慢慢地喝起来。细想自己这一辈子，虽说不上大富大贵，但靠山吃山、靠水吃水，好像也没有为吃喝犯愁过，如今更没有多少愁心的事情。早几年，闺女嫁到城里去了，后来儿子也进城打工去了。两孩子怕是不会在意自己承包的山林和坡地。这样也好，儿孙自有儿孙福。我老两口就在这山里守一辈子吧。咱爷奶、咱爹妈，咱这牛家老坟地，总得有人看护吧？
牛更生这样想着，便端起酒碗，站起身来，拐着腿缓缓地穿过苞谷林。无须下令，赛虎很自觉地跟随在主人身后。
眼前是一片坟地，一个个乳状的黑土包堆放山岗上，在夜幕下给人一种阴森森感觉。牛更生把碗中的酒在坟前泼洒了一些，把剩下的一口气干了。
牛更生感觉身体有些燥热，抬头看看天色，黑云更加密布，月亮和星星都躲起来了。俗话说：“三伏天，孩儿面，说变就变。”怕是有一场暴雨。他赶忙一拐一拐赶回草棚，途中很舒坦地撒了一泡尿。赛虎也翘起后腿，在苞谷林里留下狗尿的骚味。
深夜三更，突然风嘶雨啸。牛更生坐在草棚里，尽管外面大下、里面小下，凉席已被打湿一片，但他并不惊慌。牛更生心中有数“暴雨三阵自然停”。等暴雨停了，大概就该鸡鸣了，今晚这野兽怕是不会来了。
牛更生摇摇酒壶，感觉所剩不多，全部倒在碗里，也就少半碗。倒好酒，正要端起来喝。
赛虎忽然站起来，冲着苞谷林狂叫起来。
“汪汪，汪汪，汪汪汪汪……”
牛更生急忙放下酒碗，顺手拿起放在旁边的一把猎叉。
赛虎不顾暴雨，“呼”的窜进苞谷林。牛更生拿住猎叉紧随其后。
雨凑热闹似的下得更大了，赛虎停在苞谷林里冲着前方的黑影处不停地狂叫，声音有些歇斯底里。
突然，天空划过一道闪电。借着闪电的亮光，牛更生竟然看到几米远处有一头野猪，个头不小，估摸着有两百多斤。好家伙！牛更生突然兴奋起来。
野猪已经啃倒一小片苞谷林。赛虎的叫啸打乱了野猪原有的计划。野猪不耐烦地对啸着，并没有退缩的意思。
“赛虎，上，咬它。”牛更生发出了指令。赛虎毫不犹豫地冲了过去。
野猪或许感到有些意外，有些不知所措。赛虎已经窜到面前，咬住了它的一只腿。野猪急忙用头一顶，竟然把赛虎顶飞起来。赛虎果然是有经验的猎犬，它在空中一个翻身，调整好身体，如优秀的体操运动员一般稳稳落地，随即又向野猪扑过去，再次咬住野猪的另外一条腿。
这时，牛更生也来到野猪近前。
野猪不停地转动着身体，想要甩脱赛虎的撕咬。牛更生怕误伤赛虎，举着猎叉不敢轻易出手。
又是一道闪电，又是一阵风嘶雨啸。眼前的苞谷林倒了一大片。牛更生看着好心痛。就在刚才闪电照亮的时候，牛更生完全有机会用钢叉叉向野猪。但他在闪亮中以猎人敏锐的眼光，看到野猪的前腿在流血，甚至感觉到野猪疼痛难忍的眼泪。这一刻他忽然想到自己摔断腿的情景。牛更生忽然一转手腕，把刺出去的猎叉向野猪横扫过去。同时，大叫一声：“赛虎，撒口。”
野猪大概也看到牛更生即将刺过来的钢叉。它的前腿已经被赛虎死死咬住，并且正在流血，疼痛难忍。如果此人再一叉过来，自己一定在劫难逃。
野猪绝望地吼叫起来，并用力准备再次顶飞咬住自己前腿的这条讨厌的猎狗。
只听见“啪”的一声，钢叉不是刺过来的，而是拍过来的。猎狗也突然松口。野猪顿时失去原有的重心，滚倒在苞谷地里，又是一片苞谷杆被压倒。
野猪费力地站起身来，感觉到自己前腿有些发软，血迹和雨水混合在一起十分的疼痛。它看到苞谷林的主人高举猎叉，猎狗对着它叫啸。如果此时人狗联手，一定胜算在握。但是，他们并没有向自己逼近。
赛虎叫啸着仍想扑向野猪，被牛更生再次制止了。他冲着野猪骂啸着：“滚吧！畜牲。别再来我的苞谷地”。野猪突然仰头“嗷嗷”的吼啸着，好似仰天长啸。
风嘶雨啸，赛虎叫啸，更生骂啸，野猪吼啸，仰天长啸，其啸也歌。
民间故事6
一座现代化的公厕出现在居民小区，哥特式的建筑风格令人赏心悦目。
老刘就住在这个居民楼的三楼，老刘的老婆在20年前离开了人世，老婆走时也没有给他留下一个小刘，但老刘依旧对她有深深地怀念，一直没再娶，一个人独守一份光阴。老刘的重情和纯情在整个居民楼有口皆碑，他是属于受人尊敬的那种人。
有一天下午，老刘去公厕方便，偶一抬头，看见洁白新亮的墙上有人用硬物划了一个男人和女人性器官在一起的图，还配了一句猥琐下流的话。老刘看到后很气急，也脸红。一回到自己房子里，他脑子里老是浮现那粗糙的图和那句话。到了吃晚饭的时候，他在桌子边突然有这样一个想法：男厕所有人这样下流龌龊无聊，那边女厕所呢？这个想法一出现，就强烈地占据了他的心，催他有一种要去看个究竟的冲动。
老刘开始盘算。他躺在床上辗转到午夜，已是夜静人深时，他爬起来，拿着手电筒下楼向公厕走去。
在那个写着“女”字的门口，老刘徘徊起来。他知道自己其实是在做一件最无聊最白折腾也许费力不讨好的事，但那个想法就那么强烈地驱使他有所行动。他之所以等到这个时候，是估计此时没有女人来上厕所了。
他一定要看个究竟，否则他放不下好奇心。
他也知道女厕所里有没有类似男厕所那边的厕所文化并不关他的事，但他那么强烈的就是想看个究竟。
他终于一咬牙，拧亮手电筒走进了女厕。
“啊！”，女厕里面一声尖叫，一个女人在手电光罩下慌忙的拉起裤头站了起来……
老刘平生第一次在派出所那间黑屋子了蹲了四十八个小时。等到老刘回到居民楼时，所有人对他敬而远之。
“难怪男厕所墙上有下流的图和话，都是他干的！”
“想不到他假正经，是个流氓！”
大家都说。
民间故事7
王富贵和莲芝结婚二十二年，生了七个孩子，全是女孩。莲芝从二十岁嫁到王家村除了去过几次距村三里远的集市外没出过村子，二十二年来都在怀孕与生孩子中渡过。在村子中，她的七个女儿被村里人叫作七仙女，倒不是长得漂亮，而是都是女孩的缘故。这在王富贵看来着实烦心，传宗接代的任务时刻困绕着他。“七仙女”在他听来是讥讽，谁要是在他面前提到这三个字，他恨不得上去咬人家一口。莲芝更是活得抬不起头来，村里人的耻笑，婆婆的白眼与丈夫的打骂让她自己都觉得自己有罪。
这一年，老七才二岁，老大喜凤嫁人不久怀孕的同时，莲芝又怀上了。凭经验，她感觉这次又是女孩，那个年代没有B超检验，也不敢太确定。王婆婆每天盯着她进门时先迈哪只脚，男左女右，莲芝迈的是左脚。邻居张婶笑着对莲芝婆婆说:“男的，男的，你看是左脚。”王婆婆撇着嘴哼了句：“赔钱货，她也有那能耐。” 王婆婆有能耐，那个年代只生了一个王富贵，还是男的，百分百成功率。
第二年三月初，莲芝生了，又是个女孩。莲芝身体虚弱，没多少奶水，在炕上躺着常处于昏迷状态。老八出生时比前几个孩子个头都要大，哭声也大。
十几天过去了，有天张婶让自己的媳妇素云拿些鸡蛋去莲芝那，她心里总是觉得这些天不对劲，孩子哭得越来越少了，声音也越来越小，别是王婆婆想把那孩子饿死了，不知道怎么的，张婶这几天总有这种感觉。
素云回来对张婶说：“没见着孩子，说是昨夜生病死了，莲芝正昏睡不醒呢。还不知道呢。”
“真狠心，一定是那老太婆故意给饿死的。”张婶说着叹了口气，“这年头，虽说穷，可多少家都好多孩子啊，不都是给口吃的活着呢，村西头老李家有六个男孩子，现在都是半大小伙子，正是最能吃的时候，活却干不了多少，唉!”
莲芝渐渐好起来，伤心归伤心，在王婆婆面前却不敢哭，否则招来一场抢白不说，富贵那个混不讲理的也得把自己打一顿。他只知道他是他妈生的，他妈说什么听什么。孩子死了这事，他一点没在意。
过了几个月，莲芝心情还是好不起来。想想自己很久没回娘家了，突然很想娘，就和王婆婆说，回趟娘家看看。婆婆看也不看她说：“早点回来，家里有活等你呢。”
五天过去了，莲芝娘劝莲芝早点回去，毕竟是王家的人了，还有那些孩子呢，不好总呆在娘家。莲芝挨到傍晚才往王家村走。到家时已很晚了，富贵见媳妇回来，问了些话，莲芝也不回答。眼睛直直得到处掀掀看看，然后拿起锅里的红薯吃了起来。富贵骂了一句睡觉去了。
第二天早上，莲芝也不起来做饭，婆婆把锅碗摔个叮咣响，连叫带骂地把饭做好了。莲芝起来就吃，任凭婆婆骂也不抬头，一直吃到饭菜都吃光了。又回到炕上睡去了。孩子也不管，话也不说。接连几天都这样，婆婆骂，丈夫打，孩子哭，莲芝就是不声不响，只是吃饭睡觉。婆婆找张婶诉苦，骂媳妇不肖，叹自己命苦。张婶看看莲芝，叫她几声，不见她回答。从炕上拉她起来，给她吃的，莲芝就吃。吃完又到处找，能吃的就吃。
张婶看着她的表情呆呆的，有点担心地看看王婆婆，说：“她什么时候回来的？”
王婆婆说：“晚上很晚。”两人相互看着，都有些呆住了。
张婶最后说：“别是撞上鬼了吧？!”
这几天，富贵到处忙着打听谁认识能捉鬼的大仙。王婆婆成天离莲芝远远的，不再像以前那样骂她，夜里也不敢睡了。
终于，在村里一个89岁的江爷的指点下，富贵找到一个具说很厉害的大仙。大仙来时，村里很多人来看。大仙看了看莲芝，口中念念有词，比划了好一阵。停下来，对王富贵说：“是撞上了鬼，还好，这鬼是个小孩子，道行太浅，是个饿死鬼，不会害人，只是要吃罢了。”
富贵忙问：“怎么办，怎么让他走呢，这样我媳妇什么也不干，家里地里一堆活呢。”
大仙一脸严肃，拿出一张纸，上面画着一个人形，写着一些看不懂的文字。对王富贵说：“夜里12点整拿着这个在十字路口，在地上画个圈，把它放在里面，烧了。记住，千万别让人冲了。否则就白烧了。”
夜里，富贵等啊等，好容易快到十二点了。他带着那张纸，来到村口的十字路口，看看周围没有人，便放心下来，他敢忙画了个圈，划了根火柴，把纸烧了。看着纸上的人正在慢慢消失，他松了口气。
正这时，听一阵响声，晚上本来很静，这声音越加明显。富贵抬头一看，见一个白影夹带着一阵风掠过，他惊出一身冷汗，原来是一个穿白衣的人走过。那时候，村里还没有自行车，这么晚了，一个人走路也害怕，所以快些。
富贵的心理说了一句：“完了!”
回到家，王婆婆问：“怎么样？”暗淡的烛光，王婆婆又散着头发幽幽地低声发问。富贵心理一惊。
第二天，富贵便一病不起，发着高烧，满嘴说胡话。莲芝也照样一点不变，只是吃了睡，睡了吃。王婆婆看着一群女孩子，只是叹气。
地该种了，自己家没有劳动力，只能找别人给种，给钱呗。媳妇只是吃，倒不花什么钱，儿子一病不起，整天吃药，找人牵着驴去请大夫。大夫来看看，也只是开些中药让喝，钱花了不少，怎么也不见好。眼看半年过去了，家里空空如洗。王婆婆看着才18岁的第二个孙女艳梅，叹了口气，找来了媒人。
说是找婆家，其实和把艳梅卖了差不多。给了钱，艳梅跟着走了，爸爸妈妈自己都病着，连那边男的是什么样的也没见着就把人给了，谁还管得了她。
王婆婆拿着艳梅的财礼钱，想着富贵的病也蹊跷，还是找大仙再来给看看，媳妇这样成天光吃不做事也让她看着生气。
大仙被请来了，围着屋子转了几圈，看看莲芝，摸摸富贵，说：“这鬼还是没走啊，上回让烧的纸没烧成啊!”王婆婆可不敢得罪大仙，忙说：“是啊是啊，那天富贵说是被人冲了，回来就病倒了。这不，都这么长时间了，人也不见好。”说着，抹了抹眼角。
民间故事8
一、逃亡
深秋时节，塞北的草原上一连下了几场大雪。雪粒随着狂风在半空中呼啸，打在人的脸上。刀割一样的疼。
沈轩在月理朵身后催促道：“快走！”
月理朵冷笑，走？她能走到哪里去？三天前，汉人的使节来访，父汗很高兴，命人架起了篝火。族人们围着篝火大口吃肉大口喝酒，突然，父汗的胸口中了一箭！原本一脸友好的使节们纷纷亮出武器，将毫无防备的哥哥们砍倒在地。
她的脑子一片空白，只听到有人大吼：“是罕乌达，罕乌达勾结了汉人！”
罕乌达，她的叔父？她下意识地冲向她的叔父，可一股很大的力量拉扯着她，差点儿把她拽到地上，而就在她踉跄后退的一瞬间，一柄雪亮的大刀从她耳朵旁边削了过去。
沈轩紧紧地拉着她的胳膊，对她吼：“快走！”
这一走，就走到了现在。而她身后，逃出来的族人也只剩二十多个。
天黑时，他们终于到了一座小山。大家在背风的一面坐下来，暂时休息一下。沈轩安排好了守夜的人，就过来看月理朵。月理朵正靠在奶娘身上打盹，从小到大，她哪受过这样的苦？
沈轩皱着眉在她身边坐定，闭眼想了良久，才问：“阿月，还有什么安全的地方可去？”
月理朵愣了一下，刚想开口，身边的奶娘却突然拉了她一把。
二、往事无痕
夜里，月理朵靠在奶娘怀里休息。奶娘在她耳边小声说：“你要小心，好看的汉人男子，是世间最不可靠的。”
月理朵低下头，泪水湿了眼眶。沈轩的确是她见过的最好看的男子。
十年前，她第一次见到沈轩时就喜欢上他了。沈轩的父亲原本是一个将军，却在敌人攻城的时候开城投降，最后被皇帝砍了脑袋，沈夫人只能带着还是孩子的沈轩逃到塞外来。塞外人最看不起叛徒，所以他们母子在塞外也不好过。
月理朵常常背着父汗偷偷地和沈轩玩，沈轩起初对她不理不睬，可时间长了，两个孩子就慢慢熟识起来。
她的母亲见她如此喜欢沈轩，便在她十四岁那年向沈母提亲，预备做主成全这两个孩子。可是没想到，沈母居然拒绝了父汗的提亲。草原女儿向来直爽，月理朵直接跑去找沈轩，问他为什么不愿意娶她。沈轩只是轻轻擦掉她的泪，低声说：“阿月，你是一块我要不起的美玉。”
月理朵冲回毡帐，埋在奶娘怀里大哭。奶娘一边拍抚着她，一边说：“听说十天前，罕乌达的二女儿图兰，给沈家送去了定亲的玉佩。”
月理朵的身子抖了一下，她想，沈轩，原来不是你要不起我，而是你更想要别的美玉。
因为赌气，那之后的四年里，不管父汗再提起谁，她都统统拒绝。她再没有登过沈家的门，她跟沈轩，也慢慢地疏远了。
现在再看，沈轩当年的拒绝并不单纯，那便像是个阴谋。
三、掉落的耳坠
第二天一大早，大家继续前行。月理朵却在心里有了自己的主意：不能再跟着沈轩走！
这几次遇上的伏兵说不定就是他带来的。他和图兰那么亲近，却到现在都跟着她，一定是因为宝藏。
是的，宝藏。据说部族的祖先埋藏了一大笔宝藏，然而宝藏的具体位置以及打开方法，只有可汗和掌管宝藏钥匙的人才知道。
作为部族唯一的公主，可汗最疼爱的小女儿，所有的人都认为钥匙肯定在月理朵身上！现在看来，叔父杀了父汗，费尽力气地想要活捉自己，也都是为了这个宝藏！那沈轩呢？
她正想得入神，忽然，族人紧张地围拢在她的身侧，原来前面不远处出现了一群人，茫茫雪原上，避无可避，一行人只能警惕地静观局势的变化。
等他们走近，奶娘才松了口气，说：“没事，是贡拉部落的猎人。”
贡拉部落是草原上一个善良的小部族，他们大多性情直爽，待人友善，从不与别的部落结怨。
然而此刻是在逃亡路上，万事得小心。为免多生事端，沈轩只和他们客套地寒暄一阵，便欲带着众人离开。谁知刚要继续前行时，忽然后面传来一声呼唤。
“喂，那位新嫁娘，你的耳坠掉了，你看——”
阳光下，猎人手上果然有一个晶莹的蓝宝石坠子，闪着剔透的光。
四、内奸
月理朵摸了摸耳朵，果然，右边的耳垂空了。为了不让人怀疑，她还是一边笑着答应，一边转身去接那个耳坠。
她接过坠子，正要道谢，哪知右肩一重，被沈轩一把拉得跌坐在地上！两帮人马瞬间缠斗成一团。
有人疯狂地嘶吼：“杀了他们！罕乌达大汗说活捉月理朵重重有赏！”
月理朵的眼泪顿时掉了下来。不知道过了多久。当她清醒过来的时候，面前已是满地尸体了。月理朵看了看越来越少的族人，终于咬牙道：“我知道有一个地方，在塔林多斯，能让我们每一个人活下去。”
每一个人的眼中都燃起了希望和狂喜，包括沈轩。
带上最后一点搜集来的干粮，一行人向塔林多斯走去。行进中奶娘抓着月理朵的胳膊，一脸忧虑地说：“你不能……”
月理朵却只是平静地说：“奶娘，我知道，我都明白。”
她抬起头，目光穿过树林，落在远处的皑皑雪坡上。那是葬马坡。要到达塔林多斯，就得经过葬马坡。
那是到塔林多斯前的最后一道关卡，却也是最难的一道。整个坡异常陡峭，仅有一个狭窄的坡道可以爬下去，若是从其他地方坠落，则必死无疑。
奶娘担心地说：“月理朵，你不该把宝藏的下落告诉沈轩——难道你忘了你的父汗是怎么死的？”
月理朵却只是淡淡地笑了笑：“放心吧奶娘，他到不了塔林多斯的。”
沈轩让大家把腰带解下来接成一根长绳，他站在坡顶上对月理朵招了招手，说：“我怕会有追兵，所以阿月你先下去，下面没有人接应，你自己要小心。”
奶娘不同意，说太危险了，月理朵却不顾阻拦，上前一把接过绳子说：“我会小心的。”
布绳被紧紧地绑在月理朵身上，她顺着冷硬的石头小心地向下爬去。沈轩一直紧张地看着她，小心地一点一点放着手中的绳子。她看着他慢慢模糊的脸，眼前浮现的是过往的一幕幕。
坡顶传来沈轩的喊声，问她怎么样了。月理朵深吸一口气，拽了拽绳子，嘶声大喊：“沈轩——”
沈轩急忙探出半个身子查看，就在那一刻，月理朵突然一用力，丝毫没有防备的沈轩就在众人的惊呼声中直直摔落了下去！
等到剩下的人手忙脚乱地爬到了坡底，才看到月理朵呆呆地坐在雪地上。布绳的一端还牢牢地绑在她身上，另一端则被她攥在手里，上面还有新鲜的血迹。
“再也不会有人出卖我们了，咱们继续走吧。”
众人默不作声，显然已经明白了沈轩是内奸。
五、真正的宝藏
月理朵不知道自己是怎样到塔林多斯的，当她停下脚步时，人已经站在茫茫的雪原中央了。
“这里就是埋宝藏的地方？”见她停步，奶娘好奇地问。
“是啊。”月理朵点点头，“塔林多斯，传说我们部落的先祖就是在这里诞生的。”
突然，她话题一转，改问道：“奶娘，我的耳坠是不是你拿走的？”
众人一愣，都不明白她在说什么。奶娘却慢慢地笑了：“你发现了？”
“为什么？”月理朵悲痛地问。虽然这么多线索都一一指向奶娘——她对沈轩不遗余力地诋毁、她对宝藏异乎寻常的关心、她夜半悄悄解下她耳坠子的行为，还有，贡拉部落是她的娘家，如果不是有人通风报信，一向居无定所的贡拉部落怎么可能在短短的时间内知道罕乌达篡位的事？
“为什么？因为三年前，我的丈夫和儿子为了你们一家都被汉人杀死了！我辛苦一生，还剩什么？”奶娘的眼睛里射出浓浓的恨意。
“可是我当你是亲娘一样地看待……”
“够了！罕乌达大汗说了。只要带他找到宝藏，他便会给我上万头牛羊，从今以后，我再也不用伺候别人！”
族人这才醒悟过来，原来奶娘才是真正的内奸！
月理朵苦笑道：“根本就没有什么宝藏……”
奶娘瞪着血红的双眼对月理朵嘶吼：“少撒谎！我劝你还是乖乖交出宝藏！我早给大汗传过消息，他的人马马上就到，你已经无路可逃了！”
仿佛是为了应和她的话，雪原上忽然小小地抖动起来。一个族人趴在地上听了一会儿，脸色大变：“不好，有大批人马往这边来了。”
族人都被吓得发抖，月理朵却只是平静地说：“你知道为什么我要把你骗来这里吗？因为这里离塔南部落最近。”
塔南部落的大汗，正是她父汗的生死之交。远方，叔父罕乌达的战旗已经依稀可见，月理朵的唇边却缓缓浮上笑意。因为她的身后，塔南部落的大军也已经赶到了。
六、尾声
从月理朵发现奶娘拿走那个耳坠子起，一切就都是一场戏。沈轩假装被月理朵“拉”下葬马坡，借助布绳找到落点，然后赶去塔南部落搬救兵，而月理朵则负责拖住奶娘，让罕乌达的人不敢轻举妄动。
那所谓的宝藏，其实是——“希望”。月理朵的先祖希望族人无论在什么时候都有继续奋斗下去的勇气，所以才捏造了这个宝藏出来。但没想到，贪念和欲望却枉送了这么多条性命。
而经过这一劫，月理朵也终于看清了自己在沈轩心中的位置。
“可以走了吗？”月理朵看着身边的男子。
“可以。”沈轩低头亲了亲月理朵的发顶，笑着说，“你当真愿意抛弃公主的身份同我浪迹天涯？”
月理朵抬起头，慢慢地笑了。
民间故事9
青羊宫的神仙和南门五块石
成都的青羊宫附近有两座桥，一座叫“送仙桥”，一座叫“望仙桥”。送仙桥跨西河水，长度约30米的石质平桥，是通往温江、崇庆州和大邑官道上一座重要桥梁。望仙桥跨锦江，长约200米的石质高拱桥，它通往华阳县的望仙场，于旧时交通无多大意义。望仙场以西过去是一大片坟地，路旁有一小庙叫“瘟祖庙”，再过了和尚桥就是草堂寺了。
过去每年开春，成都都要在二仙庵前举办“花会”，花会开始前都要从西边刮来一阵风，这股风成都人称“神仙风”，此时人们都要涌向望仙桥上，希望能看到神仙驾临花会现场，为今年带来好运，所以为这座桥取名“望仙桥”。花会结束后，又有一阵风向西刮去，人们都说：“神仙们游完花会，回家了”。于是人们又会在送仙桥设案恭送神仙，此桥故名“送仙桥”。
花会现场和青羊宫里外来了很多神仙，但并不是所有的人随便可以见到，要想见到神仙那是相当困难的。话又说转来见神仙也不是毫无机会，到要看你的耐心了。望仙桥有五个孔，其中最北端的一孔常年不过水，因而这个孔就成了在青羊宫一带行乞的“讨口子”们的家。讨口子们将乞讨的食物带到这里分食，吃完之后便在锦江边洗涤餐具。这时发现神仙的机会来了，只要你有足够的时间、耐心和眼力。那是混迹在“讨口子”中间的神仙也会到河边洗餐具，只是神仙们洗餐具与“讨口子”不同，就拿洗砂罐来说，“讨口子”只是刷刷涮涮了事。而神仙的洗涤就不那么随便了，仙体的安康是尤为重要的。他们不仅要将砂罆外面小心洗干净，而且将砂罆像翻布口袋那样，把里子翻出成面子来洗，这样会洗锝更干净一些，洗净之后再翻成原样。如果你发现“讨口子”中，有这样非常人的洗涤方式者，那就是神仙。如果你见到神仙切莫大呼小叫，只能心知肚明，不要伤了神仙的游兴，给自己带来不利。
有的人得到过神仙的帮助，事后才知见过面的是神仙。武侯祠背后过去没有宽广的街道和高楼大夏，而是一望无涯的农田。有一个在此务农的农民，趁着人们赶“花会”期间挑了一担小白菜到青羊宫街上叫卖。那时青羊宫庙外兴赶场，快要散场时，这个农民挑子里剩下一小把小白菜始终都卖不出去。他心里也不很急，反正自己还要赶场买点生活必需品回去。这时来了一个老年“讨口子”对农民说：“师傅，我家有一个九十岁的老母，很多日子没有吃过新鲜的青叶子菜了，我想买下你这把小白菜，无赖又没有钱，我只有用讨来的霉了的豆腐干与你交换，不知你同意不?”这个农民心想，霉了的豆腐干不值钱，只有拿回去喂猪。你这个“讨口子”跟我一样也是一个很孝顺的人，何况挑子空了也可早一些去办我的事情。于是爽快答应了“讨口子”的要求。便将五块发霉的豆腐干顺手放进钱袋中。分别时“讨口子”特别招呼：“回到家之前，千万不要把豆腐干拿出来。”这个农民在青羊宫街上买了点针头麻线，又称了两斤盐巴。摸了摸钱袋还有很多钱，又给女娃子扯了几尺花布，给老母买了一块糖，于是过了望仙桥，顺着锦江河边向武侯祠后边的家中走去。他边走边摸着钱袋边想，真是奇怪了，盘算一下，今天买的东西的钱早以超过卖小白菜收入的钱，而且钱袋中还有鼓鼓的一袋钱。于是在一个小沟边，就将钱袋里的东西全都倒了出来，钱袋中除了上百文铜钱外就只有那五块豆腐干，再别无它物。而更奇怪的事情发生了，这五块豆腐干一粘地，立即变成了五块重叠在一起的石头，就像五块很“趴”(四川话)和的饼子搭在一起。这就是南门五块石的来历。
北门五块石我没有见过，南门五块石倒是过去经常见，位置大约在四川省社会科学院东南墙外。省社科院位置当时是金河幼儿园，园长是延安来的老革命，是我初中同学的母亲。我们同学常到她家里玩，所以也是南门五块石边的常客。
民间故事10
明崇祯年间，有个叫桐邱的县城里，发生了一件稀罕事：新任县令刘光阁要以脚斗比赛的方式，为自己的千金选婿，凡年满十八岁的未婚男子都可参赛。消息传出，报名的人差点挤破县衙。
所谓“脚斗”，就是单脚着地，用单膝攻击对方，以将对方击出场外或击倒在地为胜。北方多称此为“撞拐”、“斗拐”，而南方则多称为“斗鸡”。
报名者中有个叫麻五的，长得容貌甚丑，不但豁嘴，还瘸腿。看到他也报名，村里人都笑痛了肚子：“麻五，你也不撒泡尿照照自己，两脚着地还站不稳哩，瞎掺和什么?”话是这么说，可到了比赛这天，大家才算领教“没有三两三，哪敢上梁山”这话是啥意思了!
咋了?原来，麻五在赛场上简直神了，不管对方如何横冲直撞，他就是屹立不倒。好几次眼看着就要跌倒在地，谁知他就像风中的瘦竹，弯弯腰又直起身来。众人不得不叹服：这个麻五，有两下子!
最后跟麻五较量的是个英俊的小伙子，自报姓名叫袁青。这人出手很有气势，眼一瞪，胸一挺，顶、压、撞、掀，一招一式都有板有眼，简直把脚斗技艺演绎到了出神入化的地步。不过麻五也有对付的招，见自己被搞得滴溜溜转，他索性来个“以静制动”，站在地上的那条独腿突然就像铜浇铁铸一般，任怎么撞击也愣是不倒。没多久，袁青就累得大汗淋漓，气喘吁吁，不得不甘拜下风。
又瘸又豁的麻五居然拔得头筹，看客们个个惊得瞪大了眼睛，刘县令更是急得冷汗直流：如花似玉的女儿，怎么能嫁给这等人?正在焦虑，麻五却主动找上门来，说：“刘大人，俺自知容貌丑陋，难配小姐，请大人准俺退婚。”
刘县令一听，心中不由暗喜，但似乎又觉得有些理亏，便说：“既然你要退婚，那本县就成全你。这样吧，有什么要求你只管开口，能够做到的，本县决不推诿。”
麻五立刻趴在地上给刘县令磕头：“多谢大人!小的正有一个请求。听说大人祖上是江湖名医，传有可以治腰酸腿疼的赤药丹神丸，能不能赏、赏小人几颗?”
赤药丹神丸的确是刘县令祖传秘方，可一个又豁又瘸的穷小伙，宁肯放着县令女婿不当而要此药，这让刘县令很是不解。他问麻五：“你为什么单单要这药丸呢?”
