老王读后感范文（精选15篇）

《老王》是杨绛先生写的一篇回忆性散文，刻画了一个穷苦卑微但心地善良、老实厚道的“老王”形象。以下是小编给大家整理的老王读后感，喜欢的过来一起分享吧。

老王读后感 篇1

初读《老王》，已是初中的事了，老师说：初中、高中、大学都有这篇课文，不同的年龄读这篇文章会有不同的领悟，现在我就作为一名高中生，谈谈我读了这篇文章后的小小感悟。

老王，贫穷。他仅靠一辆破旧的三轮车为生，住在塌败的小屋里，没有什么亲人，有一只眼睛是“田螺眼”，另一只还有夜盲症。生病了，花钱不知吃了什么药，总不见好。老王，真是一个不幸者。

老王，善良。老王送的冰比他前任大一倍，冰价相等，“他没有看透我们是好欺负的主顾，大概压根没有想到这点”，他送默存去医院却不肯收钱，他欣然在三轮平板的周围装上半寸高的边缘，好像有了这边缘，乘客就围住了不会掉落，在弥留之际，把好香油和大鸡蛋慷慨送给了杨绛。这样的人少有了……

每当读到老王给“我”送鸡蛋和香油这儿，我的心都为之震撼。老王“直僵僵地镶嵌在门框里”，“两只眼上都借着一层翳”，“简直像从棺材里倒出来的”“骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨”。岁月的年轮和病魔的缠绕让不幸者的不幸表面化，显得更加不幸，让“我”感到害怕，感到“不安”，感到“愧怍”。生活非常拮据且病重的老王，却能慷慨地送给别人好香油和大鸡蛋，这些应该是他自己没有吃过或是舍不得吃的，即使他现在生病了。老王真是一个好人。

“几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对不幸者的愧怍”。“我”为什么会感到愧怍呢？字典里关于“愧怍”一词的解释为：因为自己的缺点、做错了事或未能尽到责任而感到不安。作者认为幸运者有责任关爱不幸者，关注他们的命运，帮助他们改善处境，“我”是不是因为觉得自己对老王做的还不够而感到愧怍呢？又或许是老王为“我”做的太多了？又或许是不幸者地不幸触动了“我”？

读了《老王》，读到了他的不幸，更读到了他的善良与朴实，再贫困也阻碍不了他的热心肠，现在这样的人真的不多了，当读到了老王，又给心上增添了一丝暖意，一丝感动，让我们也多为不幸者多做些什么吧……

老王读后感 篇2

老王，乍一听这称呼，只让人感觉又是一个没有文化之人，带着略微的鄙夷，甚至不屑于去翻看。若不是因为它是课文，想必它就不会让我这般难忘了。

《老王》的文字甚为含蓄，有时竟让人有些捉摸不透，似在非在的含义，似有非有的情感，让人迷茫。老王，你究竟是怎样一个人？

很难想象，一个眼瞎、贫困、有亲人却没有亲情又是单干户的人，如何在这世间生存？诸多的不幸，取其之一，便会让我崩溃，可是他呢？当我们面对不幸在怨天尤人之时，他又在干什么？

没有崩溃，没有自我放逐，甚至没有一句抱怨。我们用语言来宣泄自己的不满，而他却以乐观、积极的态度在这个复杂的社会中努力生存。两相对比，我们的心灵竟是如此脆弱，如此的不堪重负。

老王是不幸者中的不幸者，可是，他都尚且没有抱怨上天的不公，我们这些幸运者又有什么资格去指责？连老王都尚能意识到要去感谢生命，要自己开拓自己的命运，而我们呢？当面对“感恩”这个字眼之时，我们只是很狭义的认为父母养育我们，老师教导我们，朋友帮助我们，他们才是我们应该感谢的人。又有多少人，会想到要感谢生命，感谢它给予这个独属于你的灵魂，若没有生命，就不会出现现在你所拥有的一切。

每次，总会不由自主幻想，如果在历史上没有发生或发生了一件事，那么就会有很多人不存在于这个世界。如此去想，每个人都是幸运的。不幸者所谓的不幸与无法来到这个时间相比实在是微乎其微。正是因为有生命，才会有不幸与幸运之分。

生命给予了我们诸多，那么在感恩时，我们又怎能漏下如此重要的它。在生命面前，感恩一切的一切都显得虚伪，那么，何时时间之人才能真实的去审视自己的人生以及命运？

老王读后感 篇3

从课文写老王的生活片断可以看出，老王穷苦卑微却纯朴善良。他靠一辆破旧的三轮车活命。“文革‘’期间载客的三轮车被取缔，他的生计就更加窘迫，只能凑合着打发日子。他打了一辈子光棍，孤苦伶仃。住在荒僻的小胡同里，小屋破破烂烂的，他的眼睛又不好，一生凄凉艰难，是一个生活在社会底层的不幸者。但是老王心好，老实厚道，有良心，关心人。他需要钱，可是做生意从不多收一分钱，而且非常讲感情，讲仁义，常愿意尽义务，或者少收钱，是一个精神上没有受到任何污染的极其纯朴的好人。

作者对老王这样的不幸者不是冷漠、蔑视而是本着平等观念和人道主义精神去关心、爱护他。知道老王有夜盲症，就送给他大瓶鱼肝油。

老王的善良也有许多表现：”愿意给我们带送“冰决，车费减半；送钱先生看病，不要钱，拿了钱还不大放心，担心人家看病钱不够。老王的善良更表现在，受了人家的好处，总也不忘，觉得欠了人情，去世前一天还硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢。

老王在生命最后的日子里，身子僵直，样子非常怕人，作者心里只有同情和悲酸。老王死了好几年了，作者每每想起来还感觉有愧于这个不幸者，总觉得在他生前，对他关爱不够。所有这些，都是人道主义精神，正是公民道德建设所提倡的。

老王读后感 篇4

《老王》的作者一直给予老王自己认为，他所需要的物品——钱。钱真的是世界上的通行证，钱限制了我们的潜能的挖掘与发挥，所以这世界才会进步如此之缓慢，如爱因斯坦一样伟大的数学家，因为钱是或生活所迫，隐藏在哪个竹林之中当个隐士或普通人，人们口中所念是钱与人所见是钱心中所想，还是钱正如流浪地球中写到也许多年之后，人们生活中并不需要钱了，因为技术和科技大大提升并不需要为食物而烦恼。

我们这么努力学习究竟是为了什么？我的到的答案始终只有一个，为了生活，那么若是为了生活，我们来到这个世界又是为了什么？为了爱情，为了辛苦，为了破坏世界环境，还是为了如此这般日复一日埋头苦干？母亲总说你们现在的事物就是学习，等到以后你想干什么就可以，我真的很烦，以后这个词四年级就催着爸妈为我买辆自行车，他们总说以后可直到现在都没有买，以后这个词如此遥远，遥不可及，还没有说我现在苦了一时，总就不能苦了一世，可世界却有那么多意外，谁知我不会因为某个意外离开人世，那我不就苦了一世？马云说你们现在做这连我80岁都能做的事情，我想说你能有我们年轻时的朝气蓬勃活力，既然如此，那为何又有如此多的人怀念童年，后悔希望直接从来让自己拥有一个完美快乐的童年时光，可也有那么多的失败者希望时间重来，嗯，在童年时努力学习，我们总是渴望自己所没有的渴望他人所拥有的，失去了以后会做了的又后悔，可以说人这辈子大部分时光全在后悔，可笑吧……

能来到这世界上的目的，我至今都未知晓。

回到一开始所说，作者给予了老王钱财这一幕，我不禁想到了什么。那似乎是一个街头实验的，旁边是一个乞丐，另一边是一个冰淇淋铺子，有三对家长与孩子。第1队与第2队他们都很开心，因为孩子做了正确的选择，他们的孩子都选择将钱财给乞丐，这何不是人之初性本善的一种表现。最后一对家长与孩子可惜的是孩子拿着钱奔向了冰淇淋，他的父亲很失望，脸上的失望不由分说，可……孩子转身奔向了膝盖，将手中的冰淇淋递给乞丐，这令谁也没有想到，他的父亲愣了几秒，便高兴地将孩子抱起，不由得说这位父亲的教育是正确的，这位孩子看起来大概三四岁，在孩子的世界中冰淇淋也许是最好的，所以说他将最好的东西给予了他人，既照顾了老板的生意，又给了乞丐，这是世界上的温暖，这位孩子可谓是高情商啊！文中的作者也给予了老王身外之物，却并没有想到他真正所需要的是什么？

《老王》可谓是一篇令我印象深刻的文章啊！

老王读后感 篇5

老王，一个贫穷的人。他仅靠一辆破旧的三轮车为生。住在邋遢的小屋里，没有什么亲人，有一只眼睛是“田螺眼”，另一只还有夜盲症，生病了，花钱不知吃了什么药，总不见好。老王，真是一个不幸者。

老王，一个善良的人。老王送的冰比他前任大一倍，冰价相等，“他没有看透我们是好欺负的主顾，大概压根没有想到这点。”他送没存去医院却不肯收钱，它欣然在三轮平板的周围装上半寸高的边缘，好像有了这边缘乘客就围住了，不会掉落，弥留之际，把好香油和大鸡蛋慷慨送给了杨降……

生活非常拮据且病重的老王，却能慷慨的送给别人香油和大鸡蛋，即使他现在生病了。老王真是一个好人。

读了《老王》，读了他的不幸，更读到了他的善良与朴实，同时，也表达作者对老王那样的不幸者的关心，同情和尊重。发出一个引人深思的呼声：社会应该以人道主义精神来关心不幸者。再贫困也阻碍不了她的热心肠。像老王这样的人，真的很少了。

老王读后感 篇6

你，老王，一个卑微到尘埃中的三轮车夫，拥有的却是让他人相形愧怍的闪光灵魂。在杨绛先生的回忆里找你，于是在车水马龙中，看到了你佝偻而单薄的身影。你像屋顶上一片单薄的黑瓦，尽管残破不堪，尽管风吹雨淋，依然挣扎面对。

你只有一只眼，另一只是田螺眼，瞎的。好的那只还有夜盲症。他人孤立你，侮辱你，你甚至没有一个完整的家。哥哥，死了，侄儿们，没有出息。你有的不过是一件塌败的房和一辆破旧的三轮车。你面对这阴暗的一切，只是轻轻说“住那儿多年了”“可以凑合”，此外再没有任何的抱怨。作为被侮辱与被损害的对象，你已经习以为常了。

你像黑夜里一朵微弱的火苗，在寒风中颤抖着，却竭力为点亮自己的人送去一丝微光。杨绛先生便是这点亮你的人。你朴实，看不透他们是好欺负的人，给他们送双份的冰，减一半的价。面对自己理所当然的报酬和艰苦的处境，你首先想到的居然是自己该得的收入会不会加重他人的负担。你是朴实的，朴实得令人心酸。

即便善良如杨绛先生一家，也未能全然体会你不善言辞背后的善良与朴实。你病入膏肓了，僵着自己“棺材里倒出来”一样的身体，将自己家所有的好东西全部送给这位你最敬重的人。如果说之前的送冰、送医是生意上的往来，那么这最后一次送，是你知道自己将不久于人世，还想再见一次生命中最大的恩人。这次送，你是断没有要钱的心的。一收钱，情谊就变成了交易。或许你只是想对方愉快地收下，甚至都不需要他们说谢谢，你只想进屋坐一坐，喝上一口茶，在另外一个别人的家里能分享到此生再难寻觅的温情与善意。在心里和他们作最后的告别。

即便聪慧如杨先生，依然没在意你赶忙的阻止“我不是要钱”。你拿着钱默默地挪下楼，你的来意，你内心的孤苦无人能知晓了。死前，来回报世间把自己当人看的大恩人，可是这个心愿也因为手里拿了她给的钱而未能了。你或许死不瞑目了吧！

你去世了，就像是水消失在水中，连那么一丝丝的波澜都未曾掀起。但愿杨先生多年后的此文你能感知到，接受她那份迟到的愧怍。

老王读后感 篇7

我读着老王这篇课文，我觉得老王是一个十分可怜却有十分善良的人，有一次作者让他帮忙送东西，他帮作者及时送到，而且送到的东西很好，还不求很多的汇报，这说明他是一个很本分的老实人，还有一次作者让他送一些冰，他却送了很多，作者想给他很多的钱，他却拒绝了。

有一次老王很不幸，得个一种怪病，虽然他两眼发直，身体僵硬，但是他还是很坚强，还是帮作者送东西，而且给他钱的时候他坚持不要，只要一些白色的布，之后几天遇到了她的一个朋友，我问他老王好些吗？他的朋友却告诉了我一个让我震惊的消息，老王已经离开了人世。我当时心情十分低落，后悔拿钱侮辱了他。我继续问老王的墓地在哪里？可是他的朋友却告诉他老王是用几块白布包着，然后就没再说。从中我感受到老王的苦憋在心里。我觉得这样的人应该受到别人的尊敬。

老王读后感 篇8

曾看过这样一张：蓝天下，城市的街头，一个约一岁多的孩子，在一个女人的背上安静的睡着，而这个女人，丁丁着享受着皮鞋被擦，而不幸者只能等待着幸运者来擦鞋。

老王是我想起了这张图，现实社会中，他们是一个缩影，时代变了，于是，有人闭上眼睛，对一切视而不见，假装看不见他们的心酸或善良，甚至鄙视他们，同为父母所生，同在一片蓝天之下，为什么我们的命运差异如此之大？不信者也有自己的梦想，有自己的报负，没有错，如果真正的有能力无论在什么环境下都能够成功，但是，能力从何而来？没有知识，何来努力？你有见过现在哪个成功的人没有文化吗？有个事业叫希望工程。某个希望工程那里，有一群土王知识的孩子。或许我们太幸福了，总是喜欢无病呻吟。于是，城市里，逃学、叛逆、网瘾。有位英语老师到希望小学，教给孩子的第一句是：“I want to school！”你听到了吗？他们在喊：“I want to school！”而我们，上学似乎成为一种折磨，人间地狱。当我们在抱怨作业多时，痛恨考试的时候，却有那么多人在因为上不了学而哭泣！当我们出去一家团聚的时候，城市的街头正睡着孤苦伶仃的老人。当我们在抱怨生活苦难的时，正有人为一粒米而奔波。

去商场的路上，碰见几个残疾人在卖艺。他们告诉人们，他们是安徽来的，因为是残疾人，所以没有生活物质来源，为了生存，最后不得不卖艺。有人上去给他们钱。然而，我听到有人说，那是骗子！为什么？为什么在他们眼里是骗子？难道弱势群体的所做的事情就是骗人的吗？还有大街上四处行乞的老人，我宁愿相信那是真的。

我们为什么不能以“宁可错给，不愿错过”的温柔去对待他们？两块钱在我们眼里真的那么重要吗？我们就不能发挥自己一点点的爱心吗？我们一点点的爱心还不值两块钱？我们的生活在一天天的变好，可是我们的心却变得越来越冷漠了。于是，仅存的善良也渐渐麻木着……

同为父母所生，同在一片蓝天之下，我们的人生价值，不应该只是为了追求自己的欲望，我们的价值，该是有人在无助的时候可以抓住我们有力的手。学会用善良的心去看待世界，关心那些需要我们的人，把心灵的.灰尘擦掉，不要用有色眼光看着不辛者，我们每个人，都需要别人的帮助。

唤醒你的善良吧！

老王读后感 篇9

这篇写人记事的散文，材料琐碎，但是经过作者的组织，成为一个有机整体。作者是怎样组织的呢？

研究这个问题，可以先列提纲，再探究为什么这样安排。可以看出，作者是兼用逻辑顺序和时间顺序来编排的。开头四段先写老王的三点基本情况。这三点是按逻辑顺序安排的。一是职业，这是老王的谋生手段，二是生理缺陷，这是老王谋生的困难，三是居住条件，这是前两点的结果，收入少，当然生活苦。下面三段，按时间顺序，回忆老王的工作与为人，两个片断写他为人好，一个片断写文革时期，他的生计越来越艰难。最后一个片断，是老王离世前一天的事情，最能见出老王心地善良。

除段落安排有序之外，还应该探究贯穿全文的线索。可以看出，作者是以与老王的交往为线索的。坐老王的三轮，一路说说闲话，作者平易近人，老王也肯把身世相告。写老王眼疾，说到女儿给他大瓶鱼肝油，可见一家人对老王很照顾。老王对钱家也好，在服务费上双方总是非常客气。三轮改平板三轮，没法坐了，作者还是很关心老王，对老王有好处，所以老王总觉得欠了一笔人情，在生命最后的日子也要表示感谢。以彼此交往为线索，全文一脉相承，成为一个有机的整体。

老王读后感 篇10

缓缓地合上杨绛先生的《老王》这篇文章，望着远方阴暗的天空，我心中感慨万分。

老王，一个社会底层的卑微人物，一个不幸的人：自己没有亲人、只能住在破败的屋里。家，没有。自己唯一的希望就寄托在一辆破烂的三轮车上。可惜，因为他一只眼瞎了，另一只也有病，连别人都不愿坐他的车，甚至诽谤他。生活贫困潦倒。

即使这样，也不能影响他人性的光辉，生活没有让他屈服，他没有一辈子做生活的奴隶。反而帮杨绛家送冰，送作者丈夫去医院又不肯收钱，逝世前一天，也靠着仅有的一点意志拖着重病的身子向杨绛表示谢意，最后才安然离世。

老王尽管命运坎坷，却不忘关心他人，其它车夫的那些恶习他都没染上，或者根本没想到。在文中，钱，成为一面镜子，照出了老王不慕钱财﹑忠厚老实﹑知恩图报的优秀品质。这些品质像金子般闪耀在他的身上，成为老王的财富。是任何人不可劫掠的。

老王只是一个平凡的人，然而正是这种平凡才让我们觉得真实，倍感不凡。他一生充满了苦难，然而，他用自己的双手，活出了人生的尊严，赢得了杨绛一家的尊重。平淡而不平庸，平凡而能平静。“善良的心地，就是黄金。”老王的品质如金子般地发光发亮，照亮了作者的人生，也照亮了我们的人生。

卢梭说过：善良的行为使人的灵魂变得高尚。我们也要像老王那样，把这份财富用来修复人与人心中的隔阂。想到这里，心中的块垒不觉悄然逝去。远方的天空中出现一颗微小而明亮的星星，我想，星星之火，可以燎原……

老王读后感 篇11

他如杂草丛生，扎在杨绛与他人心中。他如孤舟漂泊，荡在解放后的中国。他，叫老王。

老王，他从不怨天尤人，从不恶意地揣测他人。而这世界留给他的，除了杨绛一家的尊重，似乎剩下的，只有人性之恶。我们不知他名许字何，也许他也没有字，只知，他卑微平凡的姓氏。没有家，他只有那院塌败的小屋伴他在乱世中生存。他哥，死了，他侄，没出息。此外，他再无亲人，无人伴他红袖添香夜读书，更无人给他嘘寒问暖添衣裳。他是困境之中的一盏灯。无人给予它光明，仅有他自己燃烧生命，照亮独属他自己的那一缕春日暖阳。他不愿苟且，宁为一杂草，不做吸血虱。

老王，是人性之善的升华。他全心为人，善良淳朴，身上凝聚着所有的美好，不带一丝杂质，一抹铅华。在临死之前，他用尽全身气力，上下楼梯，只为给杨绛家一点礼物。在那个物资严重匮乏的年代，那份礼物是他的血汗，是他省吃俭用留给对他尊重的人。好想说一句，你善良的样子，真美。

杨先生不幸，因为她与钱教授生于民国，长于文坛，却生存在乱世之中。可她是不幸的万幸，她有惊艳绝伦的文采。芸芸众生，她有她的风骨，她身为文人的自觉。

老王是市井之中的美学，而杨绛则是华宇之巅。人性为善，是美；人性为美，便是脱俗。

老王无法冲破世间的孤苦束缚，可他可以在人性上成仙，成佛。来世，愿你永生安宁，向善向美，心生自然。

老王读后感 篇12

今天学校举行师徒同上一节课，我去听了前两节，这两位老师讲的都是杨绛先生写的“老王”，听的眼泪直打转。

上初中的时候我也学过同样的课文，但那时候小体会不到杨绛先生想要表达的意思，也理解不了哪个年代生活在最底层劳动人们的辛酸。在这次听课过程中，我才慢慢领会到老王的艰辛和善良以及杨绛的善良。当李老师在介绍老王时，我一度想要出去。那是一个孤苦伶仃的老人，靠着一辆破旧的三轮车活命。身体不好，生意也比计较惨淡，即便这样老王也不忘记善良。在这种环境下还能保持本心是难能可贵的，从他对杨绛一家做的事情中我感动至流泪。我觉得在心底的深处我跟老王有点像，也有着这样一份善良，所以会产生共鸣。

在感到悲悯的同时我也有几分庆幸，在那样的时代背景下人人都不好过，但是还有那么些人心存善良，杨绛的善良让老王感觉到人间的温暖，老王的善良让当时冰冷的社会有一丝丝爱意。同时这两个人也是知恩图报的人，互相感恩互相帮助。我们总说可怜之人必有可恨之处，可是老王这样的可怜人却找不到一点点可恨之处，在他身上看到的更多的是爱，是温暖。通过老王的生活经历和生活环境更能体现出老王那份善良的难能可贵。

生活中有很多像老王这样可怜又善良的人，我想他们都能遇到杨绛这样善良的人，并能早日脱离这种困境。

老王读后感 篇13

有一个人，他谋生艰难却朴实体贴；有一个人，他身体残疾却内心善良。

老王就是这个人，给我的印象很深。他是一个不幸的人，他是一个不幸的人，他的眼睛失明，没有人愿意坐他的三轮。他生活不易，不得不住在几间塌败的小屋中。而且他贫病交加，最后直如行尸走肉。但就在他身上，却闪耀着许多人性的光辉。老王为作者送冰时的体贴老实，即使三轮车被取缔，雪上加霜，他却仍坦然面对。直到死亡的前一天，他仍不忘报恩于作者一家。他就像一株杂草，在时代的夹缝中求生，但他仍以自己的胸怀接纳着这个世界。

作者一家人对老王的关心其实也为文章增添了色彩。它使文章更加真挚动人。但最后一句话里，作者为何因老王而愧疚呢？是因为作者误会了老王的心意？是因为作者没有回报老王？其实这些都不全面。这句话作者不但自责自己关心不够，能力不足，也委婉地指责着社会对不幸者的态度。不幸之人没有得到社会足够的关心，也没有被幸运之人放予跟他同等的位置来尊重。这正是底层人民的痛苦，令人叹息。

老王读后感 篇14

其实一开始预习这篇文章时，我没怎么认真地读，只是单纯地认为老王的一生很可怜，但在真正对这篇文章思考过之后发现其实没那么简单。

这篇文章给我留下了个两个的疑问，一个在于全文的最后一段杨绛所说的那句话，“几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。”这句话究竟想表达什么？另一个就是杨绛和老王他们之间真正的关系是什么？互相是如何看待对方的？

首先来看下老王，老王给我的感觉是一个很“单纯”的人，谁对他好，他就会尽自己的全力去回报，去感恩，当时的时代背景正值特殊年代，应该说是一个很乱的时间段，杨绛夫妇在那个荒唐动乱的特殊年代里也受了不少苦，被认为是“反动学术权威”，但这些却没有影响老王对他们的态度，因为老王很善良，他是真正在用他的心来分辨是非而不是随波逐流，应该说他对杨绛是全心全意，毫无顾忌的。

而杨绛对老王的态度却稍有不同，当时的社会很少有人能够看得起像老王这样的人，但杨绛对待老王却很好，很多事情都在帮助老王，老王对此也很感激，可以说杨绛对待老王的态度还是比较平等的，但也只能用比较一词来说，骨子里还是有一股隔离墙在保持着距离，并不是全心地付出，每次老王希望通过自己的努力，自己的劳动来感恩杨绛的时候，杨绛总是会把钱给他，和他划清界限，谁也不欠谁的，文中第8节的也也将老王比作了棺材里倒出的僵尸，也许是无心的，但不经意间还是透露出当时的她对老王还是有一点“看不起”的感觉，老王其实也知道这一点，也许这就是杨绛最后愧怍的导火索。

当老王最后快离开人世的时候，他想尽自己最后的全部力量去感谢生活中唯一待他比较平等，对他帮助很大的杨绛，其实我个人的理解，老王还有一个最后的愿望，就是在自己死之前能够真正感到平等，而杨绛是他唯一的希望，这时候钱啊，鸡蛋啊，物质对一个即将离世的人来说已经无关紧要了，他想要的是精神的慰藉，他想没有遗憾地离开，而当他把鸡蛋给了杨绛时，杨绛却回头去拿钱，其实这时老王的心已经冷了，但他还存有一丝希望，对杨绛说我不要钱，但当时杨绛却认为这是一句客套话，并没有理解到老王真正的意愿，所以老王才会“一手攥着钱，滞笨地转过身子”，精神和生理的双重打击下，老王走了，但我觉得他是带着遗憾走的，而之后杨绛终于明白了老王的用意时老王已经不在人世了，所以她才会觉得愧怍。

其实杨绛当时是一个不幸的人，只是老王比她更加不幸，因此她觉得她当时给与老王的关心还不够，这也导致了她之后的愧怍，相濡以沫是指泉水干了，两条鱼吐沫互相润湿，两条鱼的意思就是双方要平等，第二就是要尽全力双方互相依赖生存下去，应该说老王是这样做的，但杨绛对待老王只能说是善良，有同情心，并不能说是相濡以沫，杨绛当时对待老王其实心底里还是有一层隔膜的，也许她自己也没发现，也许因为她是知识分子，我觉得这不是骨子里的原因，如果杨绛当时也和老王一样是车夫，那么就不会有这层隔膜了，还是一个身份高低的原因。

老王读后感 篇15

伛偻的身躯，纤瘦的臂膀，那焦急的神情，滂沱大雨前，谁，还在苦苦奔波？

这是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍，一个勤恳劳作的拉车夫，在那个浮满残酷的夜只身一人离开这个无情的世界。我想任谁在读遍其中滋味之后都会泪流满面吧。可事实上有很多人在为赋新词强说愁，道人不解愁滋味，向他人痛诉着自己的艰辛，他们在说这句话时不知道贫瘠的山区里渴学的孩子们仍旧用着那破旧不堪，被城里人白眼视之的书桌上，却以比他们高百倍千倍的认真在作业上演算了一遍又一遍；不知道煤区的人背着百斤的煤来回的走几百米的路程仅仅只是为了赚取维持家计的生活费用；不知道姐妹抓阄读书那个有书读的妹妹却哭得泪流满面。

爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。老王是不幸的，得了恶病，身世无人知晓，从不受人重视，受恶意攻击，他的艰辛没人理解，也从不会有人在乎。可是只有这样的人才更懂得感恩。带送冰块，车费减半；载病人不要钱，拿钱后还不大放心；给改装三轮装护栏，为客着想，这个忠厚老实，心地善良，知恩图报的人才值得去敬爱。以自己完整的善良去无视别人的恶意嘲讽，无法做伟大的事，但可以用伟大的爱去做些小事。于斯，老王做了最好的演绎。紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。这就是宽恕；马兰花任风吹雨打都不怕，这就是善良。那些平平淡淡生活的人孕育着真情，平平凡凡，却折射出人性的真善美。于作者杨绛而言，一个幸运者只有关爱不幸者的责任，却丝毫没有歧视不幸者的理由。老王那颗金子般真挚而诚恳的心应当博得我们每个人的喝彩！

在我看来，没有人是失败者，没有人需要被放弃，世上每个人都当是赢家，心中若是盛了满满的爱和宽容，心存善良仁厚之意，胸怀平等博爱之心，这个世界便因你而折射出耀眼的色彩，你便是勇士，便当永垂不朽！

老王最后孤苦伶仃的死去，但正如村上春树所说“死并非生的对立面，而是作为生的一部分永存。”于我，于那些心存感恩的人，老王的精神永远值得我们学习，值得我们敬仰。

海纳百川，有容乃大。我想，若是我，只要我付出了，自己问心无愧就好。爱是付出，欲是索取。一个善良的人便是一个发光体，哪怕是暂时没人发掘，你仍旧是一个顶天立地的伟人！

于我，老王教会我如何去爱，给我宽容，让我明白，这世间的真性情，是我们真正需要弘扬的美德！