牛郎与织女读后感

牛郎织女为神话人物，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。以下是小编为您整理的牛郎与织女读后感相关资料，欢迎阅读！

　　牛郎与织女读后感【一】

米兰昆德拉说过，“人类生活的所有元素，无非性与政治。”现在想来，他说得很是到位。不知别人是怎么读的，读到了什么。反正，在我而言，听说或者读到郎织女传说，大约五六岁吧。读后所感，聚焦有三。其一，爸妈死后，牛郎被哥嫂赶出来了，很可怜；其二，牛郎遇到了一个神奇的老牛，运气真好；其三，牛郎耍流氓，居然，拿女孩子的衣服，还偷看人家洗澡！

首先会在意的是第二点。现在想来，那是关于命运与奇迹的。对一个五六岁的孩子而言，性意识萌动了还是懵懂着？我不知道。弗洛伊德的意思是，潜意识层面与生俱来，浮出水面尚待时日。于是，自觉不自觉地，我开始注意村里的每一头牛。好一段时间，心里总怀着一个隐秘的期待。期待着，哪头老牛通通灵，有朝一日，开口，冲我说句话。

接下来就是禁果了。我这里所说的禁果，偷东西排第一，性排第二。估计小时候大家受得家教中，不许偷东西绝对是显性的，而不许看女孩子洗澡往往秘而不宣吧。神奇的老牛开口说人话，吓人一跳。更惊人的是，牠的教唆，已经被故故事给“合法化”了。这就意味着，大人有关不许偷东西的禁令是有缺口的。重要的，是你得碰到一头神牛！

至于性，其实还是懵懂着。童年的我的想象中，牛郎偷织女七彩裙的画面，无非是个恶作剧。那织女的姐妹们都飞上天了，只有她一个人泡在水里。啥是泡妞？这不就是么？可惜，当时社会的“性感度”——对性的感知——与“无耻度”尚且不上档次。后来听到的一个感慨更到位，“恋爱双方要成正果，总得有一个人先耍流氓！”话丑理端的。

爸妈死后，牛郎被狠心的哥嫂给净身出户了。那种财产分配方案，明显是不公平的嘛！不过，当时也就这样一闪念，就过去了。因为，故事的华彩乐段，都在后面。偷窥女孩子洗澡啦，娶仙女啦，织女给两个孩子讲故事啦，老牛流泪啦，飞天啦，天河啦，七夕乞巧啦……很久很久以后才清晰，最初的同情与不公平感，原来，就是“政治意识”的萌动呀！

所谓政治，无非“利益格局”。现在想来，牛郎被净身出户，从来就是中国特色的政治惯例——从庙堂到江湖。洪七公告老退休了，打狗棒只给黄蓉一个人，并没有平均分配到丐帮弟子。那样分配下去，每人应该会分得多少分之一毫米呢？如此精密的切割仪器，当时绝对没法造出来。皇帝死了，帝国的一切权力归太子——往往是长子。兄弟要想抢过来，只有学李世民，把老大李建成给灭了，才有可能问鼎。

问鼎是一个词，意味着追逐最高权力。稳定是另一个词，中国语境下，那就是彻底斩断老大以外的任何人对权力的念想。于是，问鼎压到一切，还是稳定压倒一切，革命成功前和成功后的说法从来就不一样。从传说文本看去，牛郎和他的哥哥应该都是社会下层的平民，有关治国平天下的大道理，懂不了一箩筐的，但是，这并不妨碍他们遵循天下惯例。分割财产上，哥哥说了算。弟弟没地儿告去。甚至，弟弟连萌生一点“不公平感”的念想都没有。

一切权力归老大，在国家层面，体现在立长子为太子。家庭层面，体现在长兄若父。最初，应该是为了家族和部落的生存。财富集中度越高，面临危机的时候调动资源的能力越强，就越容易存活下去。后来，众所周知的是，这一条演变成了道德准则。是否，所有的道德，之前不过是一些个生存法则和政治律条，后来，才逐渐演变为道德准则的呢？

古罗马有凯撒，中国有嬴政。有关他们的统治，貌似存在共和专制之分，但其实质，还在于丛林，逻辑上，理当服膺于弱肉强食法则。那么，作为那个时代的经典传说，牛郎织女故事又是怎样主动而有效地配合当时的“主流意识形态”的呢？值得一究。有一点需要提前强调一下，那就是，别让“民间故事”这样一个外包装给忽悠了。要知道，民间与朝廷的配合，从来就是默契的，尤其在意识形态方面。

故事中的牛郎，显然，是个被剥夺者。同时，所有传说都争先恐后地指出，被剥夺者都是好人。被剥夺且没有怨言，当然是好人中的好人。但是，故事的发展告知人们，好人有好报的！不信你看，牛郎的哥哥尽管在分家时候占了大便宜，但要和弟弟娶仙女、生仙儿以及最后位列星宿相比，他那点儿便宜，小到，简直可以忽略不计。所以，这则故事的主题思想，简直就是——吃亏就是便宜，吃大亏占天大的便宜啊！

如此，民间传说便给了逆来顺受者以最丰盛的奖赏，成为最广大人民群众喜闻乐见的励志帖。从而，有力地配合了专制者的“主流意识形态”。墨子和杨朱的微博，均被果断封杀。说过“民为贵社稷次之君为轻”的孟子，其牌位，也被大明朱重八皇帝扔出孔庙。只有被涂脂抹粉后的孔子，被庙堂力捧不殆着。诸如此类民间传说世代流传着，我想，应该也是得到皇帝老儿恩准之后才可以的吧。

　　牛郎与织女读后感【二】

看到这篇文章牛郎织女。看了之后，很受感动。

古时候，有个小还，她的父母全死了，他只能跟着哥哥嫂子生活，哥哥嫂子对他并不好，让他干重活。还让他吃他们吃剩下来的饭菜，连穿衣服也穿破破烂烂。等分家产的时候，哥哥嫂子就分给他一头牛和一辆破车可他还是很高兴，因为这头牛分给了他。自从他有了这头牛之后，人们就叫他牛郎。有一天牛郎听见牛在叫他，对他说：“明天，你去河边会有7位仙女在河边，你去那最拿最小仙女的蝴蝶结，没有了蝴蝶结，她就不能飞走了。”当天，牛郎按牛说的去做，把最小仙女的'蝴蝶结给拿了下来。等其他仙女飞走了，可就是那位仙女飞不起来，牛郎对仙女说：“你的蝴蝶结在我这呢。”牛郎对仙女说了自己的身世，仙女听了很疼惜他。原来那个仙女是王母娘娘的侄女，是负责彩云的，给王母娘娘织衣，叫织女。后来他们谈起来，双方一见钟情，就结婚了，还生了一对龙凤胎。生活是和和睦睦。有一天牛郎发现自己美丽的妻子不见了，老牛就告诉牛郎把我的皮披在身上，你就可以飞上天，去追织女了。眼看快要追上了，王母娘娘拔下一只簪子，一划，天上出现一道又大又宽的河，牛郎飞不过去了。每年的阴历七月初七喜鹊欢聚一堂给牛郎织女大了一座鹊桥，让牛郎织女相见。

　　牛郎与织女读后感【三】

今天，我学了一篇文章，文章的题目叫做《牛郎织女》。《牛郎织女》这篇文章主要写了牛郎从小就没了爹娘，哥哥嫂子待他很不好，让他干很多重活，又只让他吃剩饭，还想独吞父亲留下的遗产，就只给了牛郎一头牛和一辆车就把他打发走了。牛郎和牛相依为命，牛还帮牛郎找了王母娘娘的孙女织女做妻子。不久，牛郎和织女就生了两个可爱的孩子。可王母娘娘把织女捉了回天上，只允许牛郎和织女在七月七日在鹊桥相约。读了这篇文章，使我感受很深。

牛郎从小就没了爹娘，哥哥嫂子又对他不好，可牛郎都不斤斤计较，埋怨自己的生活很不好。再对照对照我，我简直有些惭愧。我生活在幸福的环境里，是在爸爸妈妈的呵护下快活地长大的，可是我总是很不听话。我总是抱怨家里这儿不好，那儿不好的，总不免遭来爸爸妈妈的骂。爸爸妈妈一骂我，我就顶嘴，总是让爸爸妈妈很生气。见别的同学买了新衣裳、新玩具的，我总要爸爸妈妈给我买，不买我就不高兴。爸爸妈妈拗不过我，就只好给我买。再看看牛郎，他的哥哥嫂子对他这么不好，让他干重活，让他吃剩饭，还让他睡没墙没壁的牛棚。可他从不斤斤计较和埋怨，和我比起来我真的是惭愧惭愧。

我以后一定要改变我的这些坏毛病，多去学习牛郎这种从不斤斤计较的好品德。

　　牛郎与织女读后感【四】

中国老百姓没有几个不知道牛郎织女的故事。相传织女乃天地的孙女，或说是王母娘娘的外孙女，她和六姐妹在天宫给天织彩衣。地上有个牛郎，哥嫂对他不好牛郎分家另过只给他一头老牛牛郎依靠自己的力量，老牛的帮助，披荆斩棘，耕田种地，日子渐渐过得好起来。

但他一个人总感到寂寞。有一天，老牛突然开口说话了，说七姐妹要下到温泉洗澡，牛郎可趁机把织女的衣服藏起来了，让他答应做牛郎的妻子。牛郎照老牛的说法办了，在温泉旁说服织女，二人结成了夫妻。婚后，二人男耕女织，相亲相爱，生活十分美满，还生下了一儿一女。但他们的婚事被天地知道了，派天神把织女捉回天庭问罪。牛郎追不上织女，抱着一双儿女痛哭。老牛此时说话了：“我快死了，然后把我的皮剥下来，你穿在身上，能够上天，与织女相见。”

老牛死后，牛郎披着牛皮，挑着孩子，上天到天界寻妻。正当牛郎与织女要相见时，被王母娘娘拔下了头上的金簪，沿着银河一划，清澈的银河一下子变成了波涛翻滚的天河，迫使牛郎和织女隔河相望。后来，天地和王母娘娘受到了感动，允许他们每年七月七日晚上相会。在这则神话故事中，老牛扮演了一个非常重要的媒人和神仆角色，每提起牛郎织女之事，人们都对他倍加崇敬。

我被牛郎坚持不懈的精神感动了，因为哥嫂对他不好，把他赶出了家门，可他并没有绝望，而是和老牛一起相依为命，我觉得牛郎对生活和生命都非常热爱，并且拥有一颗乐观积极的心灵。

牛郎和织女本应该在一起，可王母娘娘却硬是把他俩活生生的分开了，但最后王母娘娘还是被感动了，同意牛郎和织女的见面日为每年的七月七日，看起来真情和执着也能让神仙感动。