《青春之歌》的读后感范文（精选10篇）

当阅读完一本名著后，你心中有什么感想呢？需要写一篇读后感好好地作记录了。到底应如何写读后感呢？下面是小编帮大家整理的《青春之歌》的读后感范文（精选10篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　《青春之歌》的读后感1

余永泽是小说《青春之歌》中的一个人物，这个人物的开场给我们一个很善良正义的形象，但是随着小说的进展，我们看到了他阻碍革命的一面。他自己不支持革命，进而想让林道静也顺从他去过平静的生活。我们总是说，在中华民族面临生死存亡的时候，每个人都不就应沉默。但是余永泽却不是这样，他死读书，读死书，只为自己毕业后将去哪工作着急，于是便央求罗大方让罗大方的父亲引荐自己给胡适，好为自己的将来做准备。再之后，我们又看到大部分的同学都南下请愿，抗击军警的暴力，而他却在图书馆研究着古文。对于余永泽我们的批评家从来都是毫不客气，认为这样的人虽于革命无大的危害，但中国人如果都像他那样，那亡国只是迟早的事。

《青春之歌》是杨沫50年代的经典作品，小说的格调就是革命，抗击侵略，抵制暴政。书中给我们塑造了许许多多的英雄形象，像林道静，卢嘉川，许宁，罗大方，还有许许多多平凡的革命者，他们为了革命的胜利，为了民族的生存，将自己个人的生命置之度外，不惧怕把牢底坐穿，坚强地应对强悍的敌人。同时小说中也有许多反派的人物，像那个胡局长，还有那些特务，当然还有那个党的叛徒戴渝。除去这两种人，就是那些既不支持革命，也不对反动者低头的人。这类人也许经过革命的宣传会加入革命的阵营，也许至死也就是平凡的在世上生活着。我们此刻所说的余永泽就是这第三类人。

余永泽出生在地主家庭，这并不能够说明什么，毕竟有那么多的地主家庭的青年最后成为了革命的先驱。余永泽生性懦弱这却至关重要，他顺从父母的安排，娶了一个有缺陷的女生做妻子，可没过多长时刻就死了。他看到林道静在小村无依无靠，就主动去帮忙她，进而两人产生了感情，结为夫妻。但是生性懦弱的他，不敢参加革命，认为这只是少数人的事情，不需要自己关心。他也害怕自己的妻子因参加革命而遭遇什么不测，因此坚决反对。余永泽的懦弱使他不敢向反动的统治者说不，不敢加入革命的队伍，而只能顺着传统的和平的路那样走着。他是中文系的学生，从他待人接物，和林道静讨论文学，我们就应知道他也是有很强潜质的人，但是他将他的未来定在了只为个人而生活的那一个狭小的信念中，在民族危亡的时刻却两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书，为自己而工作。我们是否需要激烈的批评呢，我想大可不必，正因有人说，性格决定人生，余永泽生活在一个没有斗志的地主家庭，构成了他懦弱的性格，在战火纷飞，时局动荡的革命年代，他的性格决定他只能沉默。

但我们始终没有看到余永泽背叛林道静，这一点我们就应看到，他没有告密，没有出卖道静的朋友，他只是冷眼旁观着一切，但是一个原则却是不倒向反动派。余永泽的错误在于没有看到对付黑暗的统治只能用革命的手段，想苟活于世，只能碌碌无为。在那个时代，其实像他这样没有革命的人其实是许多的，看过《围城》的人都知道那上方发生的事也差不多就是抗日的时候，但是我们却并没有批评方鸿渐他们不革命，正因那只是一本描述普通生活的书。我们的社会什么样的人都有，人的性格决定着他的行为，我们不能苛求每个人都是革命者，毕竟人各有志，也许是他的思想有局限性，也许是他生活的环境不允许他如此。我们所要批评的人是那些反动派，那些背叛革命的人，他们阻碍社会的发展，残害我们的革命志士，是非正义之流。

对于余永泽我们还能看到他受封建思想毒害至深，封建宗法观念根深蒂固。从他听从父母的安排娶一个自己都不认识的女生，到他对待农民的冷酷，再到他对待林道静是否就应出去工作的问题，我们能够看出。国民党是代表大地主在资产阶级利益的集团，当然对中小地主也不会太差，作为地主家庭出生的余永泽不反抗这个不公平世界也就有了另外的理由，他并没有受到生计上的威胁，他不需要透过革命的手段去获得生存的权利。因此我们党之因此团结农民阶级来进行革命就是正因他们的生存受到威胁，他们具有革命性。有人批评《青春之歌》说它描述的是一个小资产阶级的小姐林道静，也就是正因他们认为资产阶级不具备革命性，林道静从资产阶级变成工农阶级的党的一员，有点不切实际。

一部《青春之歌》让我们看到了坚强不屈的革命志士，一个余永泽却让我们看到了社会的复杂，人性的复杂。任何一个人物都是值得我们去深究，去了解，我们不能正因片面的主观性认识或别人的评论就去妄加批判。李魁是反叛的，但是却杀人不眨眼，严嵩是有名的奸臣，但是他年轻的时候却是一个博学好问，勤奋刻苦的青年。人性是复杂的，我们无法猜透一个人的所想，正如我们不知道为什么有的人已经位高权重，什么都有了，可却还要以权谋私，打压下属。《青春之歌》描述的余永泽永远只能作为教科书的材料，在那里，我们能够将他作为反面材料加以证明革命年代不应沉默，而就应去应对不公平的世界。但在我们真正要去了解认识一个人物形象的时候，我们要加一些明白，不好苛求。

　　《青春之歌》的读后感2

手握《青春之歌》，我的心却不由的飞向我的“青春”，回忆起我的“青春”来，嘴角间也不由哼起这首越哼越让我感叹我逝水年华的“青春之歌”。青春叫人无限的追忆又叫人痛苦的无奈，青春应该倍加珍视却又被我们无情的挥霍，我们不自知的就已写下一行行所有的青春诗句，却在再次读到时潸然泪下。我们不自觉间肆意挥洒着自己的青春，是那么的“潇洒”、那么的“大度”。我们还有多少个青春、还有多少个年华去让我们“潇洒”、让我们“大度”？我不由痛苦的去思考问题，思考这个明了而又故意去糊涂的答案。暮然回首，青春只留给我们一串串伸向我们不能退却的脚印。此时的我们，站在这青春最后的尾巴上茫然四顾，是否更应该好好的活，更应有意义的过？只为这可爱又可惜的青春画一个完美的句点，让我们坚定前行。

林道静，我以一个大男子的角度去思考，她就是一个弱小的女子，弱小到放到只有她一个人的广场上，你也无法去想象她有什么特别之处。恰恰相反，林道静，青春洋溢着激情，挥洒着希望，蕴含着力量，年轻的声音唱响的是一曲铿锵嘹亮的青春之歌，冲破黎明前可怕的黑暗，怀着坚强不屈的灵魂迎接初升的太阳。是那么的美，是那么的感人，那种青年特有的热情力量，那种为实现真理而不顾一切的勇气，那种为实现目标而不懈奋斗精神，无不展现她特有的美感。就是这种力量、勇气和不屈的精神，锻铸了一个使人景仰的“女战士”。我们的女主角的人生又是波澜壮阔、历尽沧桑的，壮阔到让很多男子汉萌生再世为人的念头，沧桑到让世界都改变了颜色。如果说她代表了中国革命时期的热血青年，书中的青年们，如同一个个动人的音符，在中国大地上谱出一曲动人、激昂的青春乐曲，在20世纪上半世纪青春躁动的中国，他们将自己与国家命运联系起来，为中华之崛起而读书，为新中国的未来而奋斗。他们为他们那可爱又可惜的青春画了一个完美的句点。他们为他们无怨无悔的青春而坚定前行。

我们青年人是需要一点精神的。书中那个时代离我们并不遥远，可是那个时代的精神却与我们相隔的太远。也许现在，尤其改革开放后，对于我们来说是一个理想丧失的年代，也许有个人理想，但更多的是从身边耳濡目染的拜金主义、享乐主义。我们失去了社会理想，只剩下生存的需要、金钱的追求、权利的追逐，我们不为此而感到悲哀么？哪怕只有那么一点点。我们不去苛求能像林道静一样的伟大，但也让我们的精神看起来更像是一种“精神”。多一点奉献、少一点索取，多一点勤俭、少一点浪费，多一点美好、少一点丑恶。古语云：“有志尚者，遂能磨砺，以就素业；无履立者，自兹堕慢，便为凡人。”青春真的好似一首歌，有前奏，有高潮，有尾声。我们所要做的就是奏响青春的每一个音符，让青春之歌响彻命运的每个章节。

对于我们现在已参加工作的青年来说，在学校，为自己的理想而奋斗，而今作为煤矿人——新集煤矿的一份子，践行新集精神，把我们的矿上建设的更加美好，除了为理想而奋斗外，我们肩负着更多的是使命感和责任感，我们不应该将目光拘于狭小的个人天地，这样的生活是苍白没有意义的，只有紧紧靠拢于企业的组织领导下，做好本职工作，鼓足干劲，为国家，为企业，为人民奉献个人的绵薄之力，才能更好的实现自身的价值，才能体现出我们激情的青春。让我们青春担当得起“青春无悔”这四个字，当我们回首我们的青春，我们能够自豪而又骄傲的说“青春无悔”。

我们青年人是需要一点信仰的。林道静的成长与一年多的监狱生活有着密不可分的关系，思想上更是有了一个质的飞跃，用书中的话说是：“反动派把我们抓来不是让我们蹲监狱，而是让我们上了马克思主义大学”。信仰像一盏明灯照亮了阴暗的牢房，更照亮了前方曲折坎坷的道路。30年经济的快速发展，中国富了，但是人们也发现社会变了，社会矛盾激化，价值观裂变，出现了道德的迷失和信仰的错位。作为新一代青年人，我们要树立起我们的信仰，保持“君子以天下为己任”的情怀，践行“修身、齐家、治国、平天下”的方式，由个人而家庭，由家庭而社会，由社会而国家，由国家而天下，把个人的追求与整体的核心价值统一起来，践行社会主义核心价值体系，作如是观，作如是，照亮我们前行的道路，指引我们前进步伐。那青春之歌和着义勇军进行曲显得更加浑厚动听，那青春的热血映着鲜艳的五星红旗更显耀眼夺目。

“青春”对于我们每个人都是那么的公平，一生只给予我们一次机会。转瞬即逝、弥足而珍贵。但是每个人却将这仅有的一次“青春”的机会演绎各不相同。

青春是一首歌，一首嘹亮的歌，高声唱出青春的梦想。

青春是一首歌，一首豪迈的歌，尽情唱出青春的斗志。

青春是一首歌，一首深情的歌，娓娓唱出青春的火热。

　　《青春之歌》的读后感3

青春就像早晨温暖的阳光，让人享受；青春就像是雨过后的彩虹，让人惊奇；青春就像是夜晚的流星，让人幻想……

有的人的青春是白色的，因为为它代表纯洁，有的人的青春是绿色的，因为它代表生机，有的人的青春是……而她——林道静的青春是红色的，因为它代表革命，代表奋斗！

著名的红色经典——《青春之歌》是当代女作家杨沫的代表作。小说写了主人公林道静如何走上革命道路，并成为无产阶级战士的曲折过程。她为了寻找个人出路，逃避当“玩物”和“花瓶”的命运，踏上了流亡之路。她逃离了那个令她憎恨家庭，到北戴河附近的杨家村小学寻找表哥夫妇，谁知他们已辞职离开，没办法，只得做了代课教师。然而，校长余敬唐却想把她嫁给当地的权贵，她走投无路，投海自尽，一直注意她的北大学生余永泽救了她。

余永泽唤醒了林道静对生活的热情，因为余永泽爱情的感动，她与余永泽建立起了家庭。孤苦无依的林道静因此享受到了家庭的温馨。但却在许多实际问题上发生分歧后来，她遇到了卢嘉川，对革命产生了感情。余永泽一再拦阻她参加革命活动，甚至导致卢嘉川被捕入狱。林道静在惨痛的事实面前如梦初醒，她终于认清了余永泽的自私庸碌的本质，毅然决定和他分手。投身到抗日救亡中去。后来经过一系列的磨练，让她渐渐克服了软弱，最终成为了一名光荣的无产阶级战士。

林道静，是一个由小资产阶级知识分子成长为共产主义战士的艺术典型，她纯洁，善良，有时候执拗，倔强，有的时候，又带着惹人怜爱的淡淡感伤，她那感情丰富的内心世界和对爱的热烈追求都是独有的，因为空前的民族危亡和激烈的学生运动，因为党的教诲，因为亲身实践，她走上了这条红色的革命之路。

看完这部作品，它让我深深地感受到了“九·一八”到“一二·九”这个时期的爱国知识分子对祖国的一片热忱和真诚，对信念的坚持，忠贞。它塑造了以大学生为中心的一批爱国知识分子，在这特殊的时代，在党的教育下，不断更新自己，完善自己，使自己摆脱封建思想和封建家庭的束缚，解放自己的思想的曲折过程。他们的青春，因为这而美丽，因为这而充实，因为这而焕发光彩！！

在那个时代，广大的青年知识分子只有积极投身于无产阶级革命的斗争中，才是唯一出路，才能真正的拥抱他们红色的的青春。因为《青春之歌》，林道静走进了我的生活，走进了我的内心世界。我克制不住自己，对她欣赏，对她喜欢，对她尊敬，甚至对她崇拜。她由一开始对待世上的万事万物的冷漠，再到后来对待无产阶级革命的热爱，林道静生活中的一点一滴，一波一澜，都在我内心不停地翻滚，翻滚，久久不能平息。

合上书，闭上眼，深深地去感受她的那种革命的精神，她的那种坚强的意志，她的那种无私的奉献精神。这不由得让我想到了处在和平且又科技发达时代的我们，现在的我们几乎都是独生子女，我们大家一个个都像是处在温室的花朵，不会独立，不会坚持，经历不起一点点的风吹雨打，什么事都要依靠父母，都要别人替你来完成，这就让我们缺少了坚强的意志。处在青春期的我们，总是抱怨父母，抱怨朋友，抱怨他们对我们这儿做的不好，那儿做的不够的。但是，她们并没有欠我们什么，我记得我看过这样一句话“对别人好点，没人欠你的！”现在的我们，太缺乏奉献精神了。

一些青少年，整天泡网吧，沉迷于网络，逃课，打架，这不仅伤害了自己的身心，也浪费了他们大好的青春呐，甚至有的对都已经生活失去信心，只想着自尽，一了百了，失去了宝贵的青春……我希望这些少年能够早日醒来，迷途知返，让我们这些处在花季的青少年的青春之花更美好的绽放！

青春像一首旋律优美的歌，虽然短暂，但却美好！让我们去珍惜青春，去充实青春，让青春之歌充盈我们生命的每个角落吧！！

　　《青春之歌》的读后感4

晨起，朝阳初升，万物甫照，章章物华，冉冉不休。想来，这便是《芥子园画谱》中所说的“天之设色”吧。推窗展卷，茶香撩人，如此妙晨，不害相思，也说不过去了。

轻抿一口，舌底生津，特昆雪一句话说的独到，茶是聪慧的人们的饮品。才小啜一回，便神思远扬，扣扣不绝。

前不久，读到杨沫先生的那篇有名的青春礼赞《青春之歌》，此刻又慢慢回味，念转之间，沉淀在脑海中的画面依然清晰。再抿一口茶，苦的，从舌尖涩到心窝，像我现在想起的那段酸涩的历史，二十世纪三十年代的中国，那是心口上一道永远剜不去的伤疤，战火硝烟、热血激情烘焙的那壶烫到伤人的苦茶。

那是一个风云变幻的时代，闭上眼，你能听见汹涌的海浪一层高过一层的拍打着海岸，沙哑的，沉重的，麻木的，愤起的，绝望的，像一支命运交响曲，叫嚣着想要扼住命运的咽喉。那是一群普通的知识青年，他们有理想，有激情，有热血。然而，他们身处在一个巨大的黑色的陷阱里，一个不小心，他们的生命就会葬送在这个怪兽的血腥的大口中。沉默吗，逃避吗，绝望吗，面对着千疮百孔鲜血淋漓的国土，他们的眼睛湿润了，巨大的无力感像一口倒扣的铁锅压得他们透不过起来，可是，屈服吗，背叛吗，沉沦吗，不，绝不，他们要振作起来，拯救自己，拯救这个被黑暗吞噬了的祖国，向着暴风奋力抗争，向着风口浪尖抗争，向着最黑暗的深渊抗争。

从迈出脚下的第一步起，生死二字，已在置之度外。

林道静，那个爱穿白衣白袜的女孩儿，思想纯净，脱俗尘外，同学亲切的称她“洞箫仙子”。乐之道，在于和谐，深谙此理的她，怎会想到有一天也会与战争鲜血沾边。然而，现实是残酷的，它把林道静一步步逼上了绝路，腐朽的家庭像一块湿重的华丽的衣袍，上面爬满了令人窒息的虱子虫蚁，她只能逃脱，逃的越远越好，最好是永生不见。然而，黑暗的魔爪远比她想的伸的快，伸的远。那个夜晚，凉风，苦雨，她再次认识到身边的人的蛇蝎之心，惶恐，绝望，嘶哑的哭泣，是雨，还是泪？美丽的北戴河，今夜，将有一个年轻的女子把她的的生命献给你，像一个古老的河祭，她心中也曾对这个世界充满热爱和激情，可是，如今，狼狈的她连自己也不能保全，更何况是内心深处和谐的乐章。美丽悠久的雅乐之祖《云门大卷》，你从遥远的黄帝时代流传至今，然而，今天的华夏，敌寇入侵，前途多舛，伪满成立，东北沦陷，华北岌岌可危，天下已经没有一处容纳这曲和谐之音的地方。

那个夜晚，她被救了，被一个具有诗人气质的骑士救了，初次品尝到爱情的甜美的她仿佛又在这个世界找到了希望。可是，现实告诉她，日日重复不变的生活像一潭死水，激不起半点浪花漪纹。直到遇到他们，遇到那一群激情澎湃，热血燃烧的有志青年。他们心忧天下，指点江山，他们不屈服于恶势力之下，他们谈到共产主义事业时眼睛里闪动的期盼热切的光芒，无一不深深地震撼了林道静的心灵深处，黄钟大鼓带给人的震撼，亦不过如此吧。她终于找到了她前进的方向，找出了她那如死水的生活中所没有的东西。她又有了活力，是的，人不能没有希望，不能没有信仰，一旦有了这些，那还有什么值得害怕和恐惧的。那个强大的红色力量是她的坚实支柱，她再也不是在这苦海中颠簸的一个人了，她还有一群紧紧团结在一起的兄弟姐妹，那是一座坚强的城池，固胜金汤。

她脚下的那条路是艰辛的，血腥的，有时候，现实的白色恐怖让她疼痛得战栗，可她坚持一步步走下去，她想起卢嘉川拖着血肉模糊的断腿蠕行在湿暗的监狱中，用颤抖的弯曲嶙峋的手指叩击青灰色的墙壁，寻找盟友，那是没有一丝阳光照耀的地方，可是她知道卢嘉川的心中有一片火红色的烈火，那是什么也阻挡不了的激情和信念。擦干血汗，撑起双腿，她又前行，向着那面血红的旗帜，向着前面更加疯狂的风暴前行。

故事结束在一九三五年的“一二九”运动之后。那是个寒冷的冬天，街上的白雾灌满北平城的每个巷道，“无穷尽的人流，鲜明夺目的旗帜，嘶哑而又悲壮的口号，继续沸腾在古老的故都街头和上空，雄健的步伐也继续在不停地前进，不停地前进……”。

轻轻吹开茶面上薄薄的蒙衣，热尽香未绝，脑海中的那篇红色记忆也慢慢退却余热，细想来，那个故事倒是有悖于茶道，《茶经》中说，饮茶以客少为贵，客众则喧，喧则雅趣乏也。又说“独啜曰幽，二客曰胜，三四曰趣，五六曰泛，七八曰施。”而革命的事业则是靠燎原之火的雄壮和力量，只有众众一心，才能屹立不倒，金戈不摧。

　　《青春之歌》的读后感5

事实上，那个年代离我们并不遥远，依稀地，身上似乎还留有那个时代的伤痛。可是，那个时代的精神却离我们远去了。我们是健忘的。

可是，正如别人说，有些事情是我们不能选择的。比如：我们是怎样一个人，相貌如何，生活在什么年代，父母亲是谁等等。我们可以说我们有权选择我们的生活，但是我们又是不能选择的，我们不可能都变成唐吉珂德去。更悲观一点，若斯说：我们生活在一个坏的星球上。

我们依稀记得《钢铁是怎样炼成的》中的那段名言，可是我们对着那段名言却无言，却又痛。

我是个易冲动的人，尽管在表面上看着很平静;我又是一个极易冷却的人，我的希望能和林道静一起，并肩走在北平的大街上，去面对凛冽的寒风和闪寒光的刺刀。但是我没有信仰，我不会再像她一样，看见中国共产党的几个字，就会像婴儿见了母亲一样的亲切和伟大，我们听惯了什么党性、原则性之类的话。对党，也是另一种感受。

在《青春之歌》中我领略到林道静对党的真挚的依赖的像孩子见到母亲一样的情感，领略到他们那一群像火山一样喷发的热血的爱国之情;领略到那个动荡的、轰轰烈烈的时代的风云。一星期以来，每个晚上，我都沉浸在那个时代中。但是毕竟我还是从那个时代中走出来了。书看完了，我看了杨沫的再版后记。这一本书，它经过另一个轰轰烈烈的时代。它听见了众多的意见改变了一点，增加了林道静在乡村农民-运动中锻炼的七章，这表明：革命者要与工农商相结合的革命思想，也给整部小说展示更广阔的天地。同时，林道静的思想发展、成熟之路也就更加合情合理。我虽然反感增写的理由，但却还比较喜欢这几章。最喜欢的是开头道静和余永泽生活，和卢嘉接触的一段，写得很成功。可是后来，却是理解一个成功的革命者的真正的`斗争和革命的情书。

总而言之，杨沫是一个成功的作家，但同时又是一个有太多责任感的作家。作品不应该为历史去背负沉重的包袱。我欣赏的是那种自由的作家，他没有任何的责任和工作的目的去写作，他的作品就应该是他自己最强烈的感情，是他心底最强烈最高亢的呼声。杨沫的作品，也许是，也许不是，但是毕竟写出了，成功的写出了一代人最壮美的青春！

杨沫用他的经历影响着人们，他的伟大将永远留存。

　　《青春之歌》的读后感6

青春是美妙的乐章，用它跳跃的音符谱写人生的旋律；青春是翱翔的雄鹰，用它矫健的翅膀搏击广阔的天宇；青春是奔腾的河流，用它倒海的气势冲垮陈旧的木桥。这几天，我看了一本流动着青春热血的书——《青春之歌》。

《青春之歌》为读者展现了“九一八”事变后，一批爱国主义青年在中国共产党的领导下，坚持马克思主义的道路情景，细致的雕琢了一个个性格鲜明的知识分子形象。而主人公林道静是一个从小寄人篱下的的青年，为了反抗命运，她凭着旺盛的革命热情在革命者的帮忙下，从一个受尽凌ru的青年成长为一名有坚强内心，不畏强权的共产主义革命者。

回首此刻，我们物质生活丰富，有着社会、家庭和朋友的照顾，不必为生存而担心；可我们的精神生活与林道静相比，却显得多么微不足道。林静道找到并坚定了自己的思想与信仰，实现了青春的价值。而正值青春年华的我们却很少有人把握住青春的价值：有些人把青春浪费在了网游的虚幻中，有些人把青春浪费在了颓废的酒吧，还有的人把青春献给懒惰与放下。

每个人的青春都有着其特殊的价值，并占据着特殊的地位。正值青春的我们就应无愧且无悔于青春，在这个人生的关键时期我们就应为收获一个完美的未来而播种下理想，并发奋让它实现。但是我们又有几人真正做到了无愧青春呢，其实每个人的青春都有着自己的挫折与不顺，有的人在挫折中站了起来，而有的人却如脆弱的玻璃瓶经不起挫折的磨砺。青春期的我们有着鸿图之志，但我们的理想却不堪一击，在几次失败和教训之后就变得软弱与胆怯。玫瑰在破土前，只有在黑暗的土地里经受寒冷与寂寞的挑战，才能冲破大地，绽放自己的美。我们的理想也只有在挫折的不断锤炼下才能由普通的石头变成河蚌里发光的珍珠。完美的未来需要我们为之而艰苦奋斗，而理想是我们奋斗的动力。黄金时代就在我们的面前，我们应学习林道静，珍惜青春，把握时光，把握每一天的完美。只有不断奋斗，才有真正的前途和出路，才能有真正值得歌颂的完美青春。不论暴风雨来的多么猛烈，请做一只海燕，做一只高傲的海燕，在挫折与困难中前行，风吹的猛烈了就展开自己的翅膀，雨下的狂暴了就抬起自己不屈的头颅，面向暴风雨。

要坚信——雨后就会有彩虹！

　　《青春之歌》的读后感7

为进一步强化学习型党组织建设，充分调动广大职工读书的积极性，优化全员知识结构，使广大职工在阅读中体味人生、感悟生命，在阅读中潜心思考、提升品味，培养志存高远、淡泊名利、务实钻研的精神，进一步解放思想、开阔思路。近日公司根据张掖供电公司《关于开展“党旗飘扬?双百经典阅读”活动的通知》要求，开展了此次活动，藉着此次“读百本文学名著、读百篇优秀文章”双百经典阅读活动东风，我再次有幸品读了《青春之歌》，合上已经读完的《青春之歌》，夜色已浓，我却依然了无睡意，那激情燃烧的青春岁月、那轰轰烈烈风云变幻的革命斗争、那为了民众幸福而不断披荆斩棘奋勇向前的热血青年、那‘“挺住，咬牙挺住！共产党都是这样的！”如野草般强劲地坚持、那一面让有志青年有着坚定信仰的永远飘扬的党旗??一个个场景、一句句话语、一幅幅画面，如窗外布满繁星的夜空在我的脑海中热烈而清晰地不断地延展，让我回味，引我感慨，促我反思。

《青春之歌》是女作家杨沫苦心创作多年、历经坎坷才得以问世的一部长篇小说，1958年初由作家出版社出书，《北京日报》同时开始连载。小说别开生面以女性知识分子林道静为主人公，从生活的实际出发，描写了她青春之歌中的三段旋律：一是苦闷彷徨阶段，为反抗包办婚姻离家出走，幻想到社会上寻找个人出路，然而“水远山长处处同”，残酷的现实使她的希望破灭，只能以死抗争。这是当时知识分子走投无路的真实写照。二是追求探索阶段，在共产党员卢嘉川等的启发教育下，学习马列主义先进思想并在实际斗争中锻炼，克服了软弱思想，和余永泽决裂，跳出了个人的天地，融入集体，走上了革命征程。三是锻炼成长阶段：在严酷的革命风雨中，经历了战友被杀、叛徒出卖、两次入狱、严刑逼供等以后终于成熟起来，确立了无产阶级的人生观和世界观，成为一名坚强的共产党员。

透过小说的描述，我看到了在复杂的民族矛盾和阶级矛盾中林道静的精神面貌和思想性格的发展，看到了中国共产党领导下的令人振奋的青年革命运动，感觉到了在“九?一八”到“一二?九”——旧中国最黑暗的年代里，中国共产党对广大人民群众的团结和引导，感觉到了革命力量如何以不可抗拒的威势逐渐成长。这是我阅读《青春之歌》的所得。这些所得令我激昂，但似乎也还不能满足我已经被激发起来的强烈的情感，我不禁问自己：林道静为什么最终能够完成自己青春的涅槃？在这场涅槃的烈焰中到底是什么深深的吸引了我？循着林道静的足迹，在对小说文本的回忆中，渐渐地，我仿佛看到了林道静坚毅的脸庞，看到了她在她的青春之旅中所实现的三次伟大的决裂。第一次是为求得个人解放，与封建家庭决裂；第二次是为争取民族解放，与小家庭决裂；第三次是为整个无产阶级的解放，与“旧我”决裂。三次决裂之后，林道静完成了灵魂的升华，由一个走投无路的小资产阶级的知识分子成长为优秀的共产党员。

然而，这使她灵魂升华的“决裂”，说起来简单两个字，但对于一个活生生的现实的人来说，这又包孕着多少艰难？我不禁想到自己常常为不能改变一个不好的习惯而找很多很多不成理由的理由，我也不禁想到自己在面临一个不能兼得的选择时的彷徨、矛盾与挣扎，我还不禁想到“江山易改本性难移”的俗语??但是，林道静做到了，而且她所决裂的不是什么可有可无的人物或地点，而是在偌大的世界中她可以栖身可以依靠的“家”，是只有她自己才能够真切触摸到的精神世界。这不正是她自己所说的：“我常想起高尔基的一句话‘最光荣最伟大的职务就是在世界上做一个人。’为了保持人的尊严，我不愿意马马虎虎地活在世上。”这是怎样的追求！这又需要怎样的勇气和信念！我想，这对于我，对于常常会在某个时刻，以某些所谓世俗的理由让自己混混日子，得过且过的我来说，是一次激荡，一次洗礼。

林道静在时代风云的激荡下，成为一个坚定的革命分子，不容置疑，与她自身的追求与自觉密不可分，但也离不开那些影响了她的人——卢嘉川、林红、江华、罗大方、徐辉、侯瑞等。他们都是坚强不屈的共产党员、是富于革命理想的共产主义战士。在民族生死存亡的危机之际，他们放弃了属于个人的一切，将一切痛苦和血泪深埋心底，用顽强和坚毅与敌人对峙，他们是“党的使者”。正因为卢嘉川，林道静才了解了时局战况，才如饥似渴的阅读了许多革命书籍，为痛苦中的自己打开了一扇光明的大门；正因为林红，林道静才在炼狱的日子里完成了痛并快乐着的蜕变，挺住了敌人的严刑拷打，威逼利诱，才有了那令我们近乎难以想象的语言“反动派把我们抓来不是让我们蹲监狱，而是让我们上了马克思主义大学”。他们，使我真切地感觉到他们对于一个迷惘的青年的争取与帮助；他们，成了林道静的最关爱、最敬佩的引路人。不仅如此，他们还以自己刚毅、顽强的性格和对党的忠诚，教育和影响着其他的更多的进步青年，也鼓舞着自己的战友。

作为一个后时代的阅读者，同样作为一个知识分子，我由衷的认为他们才是知识分子的精粹，是无产阶级的先锋，是中华民族的真正的希望。因为他们身上有一种不屈不挠的顽强的革命精神，有一种难能可贵的东西——无私的信仰，他们一直以奉献者、殉道者的形象坚守着他们始终不渝的信念。他们可以为信仰失去所有，他们可以为信仰去死，他们不仅把自己的身体交给了信仰，而且把自己的情感和灵魂也交给了信仰。所以，当林道静入党的时候，她饱含泪水，情真意切地说：“从今天起，我将把整个的生命无条件地交给党，交给世界上最伟大崇高的事业。”

今天，作为一名党员，当我在阅读的时候感觉到他们为了自己的信仰，为了挽救民族的危亡而不顾一切奋勇向前的时候，我感到了自己胸中澎湃着的那种骄傲和自豪，但同时也感到了深深的愧疚。同为党员，我们在宽敞的办公室里高谈阔论，坐而论道，甚至偶尔怨声载道；我们也常常为了一时一事的得失而唏嘘，我们甚至学习着八股，却还“事不关己高高挂起”；我们也似乎在物欲横流的现实里沾染了些许的铜臭味??我想，我该在《青春之歌》鼓舞下呼唤并找回那份属于一个共产党员的信仰了。

不仅如此，作为一名教师党员，我既要从《青春之歌》中汲取自身觉醒和追求的力量，还要学习那些优秀的成熟的共产党员，在做好自己的同时，还要尽一切力量去影响周围的人，尤其是我的青年学生们。

记得在抗日战争和解放战争时期，同志就在中共中央南方局召开学生工作讨论会上说过：“中学教员是党的青年运动的骨干”“一个教员每个学期教五十个学生，两年之后就有二百多。假使我党有五百个教师在大后方工作，就可以团结十万青年，这个数目是何等的惊人啊！”“今天我们不要求中学教员是最进步的，我们只要求教员是重正义，讲义气，讲廉耻，有本事，有学术的。”是啊，在影响青年学生方面，作为年轻的党员教师，我们有着得天独厚的条件。当代中学生正处在世界观、人生观、价值观形成的重要阶段，他们是民族的未来，承载着祖国的希望，若形成错误的世界观、人生观和价值观，对其自身发展、对社会主义事业发展也会产生负面影响。但是伴随着物质的极大丰富，少数学生精神却相对匮乏，甚至存在信仰危机、精神危机等问题，出现了价值多元化，精神追求虚无化，随波逐流不思进取等一些不尽如人意的现象。在这种情况下，营造良好的文化环境显得尤为重要。而阅读红色经典读物，无疑会是一条很好的途径。红色经典中包含着厚重的民族气派、民族风格、民族感情、民族气节、民族气韵，它们可以让青年学生自觉的感受到诚实、公正、热情、顽强、乐观、开朗、勇敢、坚强、坚定、正义感、责任心等。我想，这是我可以马上实践并做到的。

感谢《青春之歌》，感谢它唤起了我似乎隐藏的青春热情与激情；感谢《青春之歌》，感谢它唤起了一个党员沉睡的责任与信仰。我希望，我自己能和我更多的同事一起在党旗下唱响属于我们的青春之歌！

　　《青春之歌》的读后感8

《青春之歌》是当代女作家杨沫的代表作，这是一部描述中国共产党领导的爱国学生户外的优秀长篇小说。小说以“九一八”事件到“一二九”户外的北平爱国学生户外为背景，描述了一群青年知识分子的生活道路，塑造了林道静这一形象，概括了30年代一部分知识分子所走过的道路。

小说主人公林道静生于地主家庭，生母是地主的姨太太，之后被地主害死。道静年幼丧母，又饱受林家的凌辱与虐待。这样的生活养成了她孤僻倔强的性格。但她其实是一个十分善良的姑娘，对劳动人民，她会表示深切的同情;对于生活，她渴望着“独立”做“自由的人”，同时，她也不愿被小资产阶级的感情所羁绊。

记得有一章中写道关于在北戴河，道静看到一个生病的补渔网女的事，这个女生，正因饥饿无法生存，她抱着自己的孩子投海自尽，而有钱人、洋人却惬意地给小狗喂鲜牛奶，我那时是怎样的出离愤怒啊！真是无法言喻！更何况对处于这样一个阴暗、无耻、肮脏社会的林道静，她该是怎样愤恨和无奈呢，可对于林道静，这样一个弱女子来说她又能够做一些什么来改变呢?

当她遇见余永泽以为找到依靠时，却突然发现她的爱人并不像她原来所想的那么完美，他那骑士兼诗人的超人的风度在时刻面前已渐渐全部消失。这仅仅能够从他在同一天对待两个身份地位不一样的人的两种完全不一样的态度这么件小事中体现出来。而且他贪生怕死还，还反对道静参加革命。余永泽，他原来也只是个自私平庸只注重琐碎生活的白面书生。呵，这命啊，把道静推到怎样的一个绝路上了啊！

道静能够说是处处碰壁，但她一向在奋力反抗着这个社会带给她的不满，她一向勇敢地反抗着……当林家夫妇想利用道静来赚钱送她去读书，再找个人嫁个好价钱时，她抵抗着，最后最后与亲人断绝了关联，选取了离家出走。几经坎坷，道静在同学们的帮忙下，在革命工作者的指引下，走上了革命之路。正因她在之前充分感受到了这个社会的黑暗与衰落：大官、富人所谓的衣冠楚楚下的贪财好色，乞丐流氓的低俗下流，使她一心向着革命，与众多革命战士一齐为新的社会发奋着。

《青春之歌》以它青春的节奏行进着，主人公林道静也慢慢改变着，她不再是一个人，她不再是一个弱小的女子，她逐渐变得坚强、勇敢、独立，她不怕人们的疏远甚至于完全孤独，不怕亲戚朋友带给她的痛苦与打击，甚至不怕与丈夫余永泽长久的完美关联断裂，直到分离。对革命的热情，致使她坚持着，哪怕就在死神面前！

读着它，我只能紧跟着它的节奏，像心跳的节奏一样，有时更快，快得让人窒息。读这部作品就像回到了那个时代，你不可能停下来，那个时代不让你停下来，它会一向催着你前进、前进！这就因此构成了它独特的青春舞步——催人奋进。这，便是不一样的青春！

只要你还有一点点青春的气息，就能够因此而点燃！

　　《青春之歌》的读后感9

青春是人生最美好的时光，是值得人们用美好的言语去讴歌的。《青春之歌》为读者展现了“九·一八”事变后，主人公林道静，为了反抗花瓶”、“没有灵魂的傀儡”和依靠别人的供养过日的命运，走向了共产主义道路，在革命者的帮助下成为了有坚强内心，不畏强权的共产主义革命者。

《青春之歌》情节真实感人，文笔流畅通顺，时代色彩浓郁，人物形象栩栩如生。它教育了一代又一代的青年读者，是一部常销不衰的优秀青年读物。

从“九一八”到“一二·九”这个历史时期，北京的一批青年大学生为了反对封建统治，抗击日本帝国的侵略，拯救危难中的祖国而进行的不屈不挠的斗争，他们是多么的坚强！顽强地对待敌人，他们为我们展现了一个“强”字。他们的内心是强的，身躯是强的，理念更是强的！只有强者才能战胜敌人，击败敌人，他们是无比刚强的！

当今社会的我们，因为家家户户多是独生子女，一遇到挫折就放弃，一遇到难题就退缩，一遇到困难就害怕，所以个个像是温室里的花朵一样，经不起任何风吹雨打，很多事情还要依赖父母：作业、生活起居上下学的接送……因此缺乏了锻炼的机会。新闻曾报道，一位农村女孩的父母常年在外打工，无人照顾她，她用她柔弱的肩膀担起了责任，撑起了整个家。在困苦、艰辛的磨练下，她变得独立自强。任何事情她都是自己做，自己承担。我真佩服她啊！她像书中的林静道一样，自强不息。而我呢？我也是从小被宠坏了，自己的事还要依赖父母，一点儿也不自主，什么事情自己不能做主，仍需要父母的帮助与照料，还像一只幼鸟，那么大了，翅膀还没硬化，仍然不会飞翔，也不想飞翔。但自从我读了这本《青春之歌》后，我才明白我是多么渴望那片蔚蓝的天空，多么渴望飞翔！我明白，我必须独立，必须坚强，因为只有经历过困难才会长大！

珍惜青春，黄金的时代在我们的面前而不是在我们的后面。相信，面朝大海春暖花开。不论暴风雨来的多么猛烈，请做一只海燕，做一只高傲的海燕，在挫折与困难中前行，风吹的猛烈了就展开自己的翅膀，雨下的狂暴了就抬起自己不屈的头颅，面向暴风雨，相信——雨后就会有彩虹！

雨过的彩虹——更加沧桑，更加明亮，更加美丽！我们也应如此投入到风雨中，面对挫折，磨练自己，坚强自己的心理，坚强自己的信念，是自己蜕变！

　　《青春之歌》的读后感10

《青春之歌》中我领略到了林道静对于党的真挚的依赖的象孩子见到母亲一样的情感；领略到他们那一群象火山一样喷发的热血的爱国之情；领略着那个动荡的、轰轰烈烈的时代的风云。一星期以来，每个晚上，我都沉浸在那个时代中。但是，毕竟，我还是从那个时代中走出来了。书看完了，我看了杨沫的再版后记。这一本书，它经过了另一个轰轰烈烈的时代——文革的时代。它听取了众多的意见而改变了一点，增加了林道静在乡村农民—运动中锻炼的七章，这表明了歌明者要与工农商相结合的歌明思想，也给整部小说展示了更广阔的天地。

同时，林道静的思想发展、成熟之路也就更加合情合理。我虽反感增写的理由，但却还比较喜欢这几章。最喜欢的是开头道静和余永泽生活，和卢嘉川接触的一段，在狱中和林红接触的一段，写得很成功。可是后来，却很难理解一个成功的歌明者的真正的斗争和歌明的情节。这种内部的左和右的斗争，也许是因为某些人的批评，也许揉进了文革的一些影子，更也许，我自己天真地没有预料到当时斗争的复杂性。

总而言之，杨沫是一个成功的作家，但同时又是一个有太多责任的作家。作品不应该为历史去背上沉重的包袱。我欣赏的是那种自由的作家，他没有任何责任和工作的目的需要而去写作，他的作品就应该是他自己最强烈的感情，是他心底最强最高亢的呼声。杨沫的作品，也许是，也许不是，但是她毕竟写出了，成功地写出了一代人最壮美的青春！

这本书也让我感到，在当今社会中的我们，也应该像文中的林道静有无私的奉献精神和坚强的意志，这种奉献要体现在我们的生活中，因为现在家家户户多数是独生子女，所以个个像温室里的花朵一样，经历不起任何风吹雨打，很多事都要靠父母，缺乏奉献精神，而坚强的意志更需要我们的锻炼，需要我们在一道道坎坷中慢慢成长，需要我们意气风发的走向未来！