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《陈情表》优质教学设计

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  教学目标

《陈情表》优质教学设计

1.感受作品表达的浓浓亲情,正确评价和理解文本的观点和思想感情;

2.借助注释和工具书,梳理、积累文中重要的词语和语文知识;

3.学习文本通过记叙生活琐事表达情感的写法,学会表达自己感受到的亲情。

  教学辅助

多媒体课件

 教学过程

  一、导入

由以下话语导入课文

读《出师表》不下泪者,其人必不忠;读《陈情表》不下泪者,其人必不孝;读《祭十二郎文》不下泪者,其人必不友。──苏轼

 二、整体感知

1.解题。

表,是古代奏章的一种,是臣子写给皇帝的书信。我国古代臣子写给君主的呈文有各种不同的名称。战国时期统称为“书”,如李斯《谏逐客书》。到了汉代,这类文字分成章、奏、表、议四小类。“章以谢恩,奏以按劾,表以陈情,议以执异。”(《文心雕龙》)此外,还有一种专议朝政的文章,又统称“表”。“表”的基本特征是“动之以情”。课文是李密写给晋武帝司马炎的一封信。

李密,西晋文学家。自幼丧父,母改嫁,赖祖母刘氏抚养成人。李密原是蜀汉后主刘禅的郎官。公元263年,司马昭灭蜀汉,为了笼络西蜀人士,大力征召西蜀名贤到朝中做官,李密也是其中之一。李密侍奉祖母甚孝,故以“孝”名于乡里。晋武帝为稳定局势,打起了“以孝治天下”的旗号。为此李密曾被地方推荐为“孝廉”和“秀才”,但他因侍奉祖母而未去应召。后来晋武帝征召他为太子洗马,催逼甚紧,如不应诏,会被误认为“矜守名节”,不与司马氏王朝合作,招来杀身之祸,于是写下了《陈情表》这篇表文,再次以祖母年高无人奉养为理由婉言辞谢。

2.学生听课文朗读,正音正字。

3.学生朗读课文,借助注释,疏通字词。

4.学生默读课文,借助注释,初知文意,并标记疑惑之处。

5.教师点拨,学生整体把握课文内容。

明确:第一段,作者陈述家庭的特殊不幸和自己与祖母“更相为命”的情状,以使武帝化严为慈,化对立态度的逞威为同一立场的体恤。

第二段,历叙朝廷多次征召,优礼有加,但由于“刘病日笃”而处在“报国恩”和“徇私情”不可兼顾的两难之中,作者旨在消除晋武帝的疑虑,为下文请求“终养”埋下伏笔。

第三段,提出晋朝“以孝治天下”这个治国纲领,陈述作者特别孤苦的处境和作者的从政历史、人生态度以及政治思想,以便进一步打消晋武帝的疑虑。

第四段,明确提出“愿乞终养”,表示要先尽孝后尽忠,以期感动武帝达到陈情目的。

  三、研读讨论

1.开头“臣密言”的作用是什么?

明确:奏表开头的一般格式。

2.“臣以险衅,夙遭闵凶。”该句在全段中起到什么作用?它关系着哪几个方面?

明确:总摄作用。

第一,半岁丧父,四岁母嫁,祖母抚养;

第二,年幼多病,九岁不行,伶仃孤苦;

第三,两辈单传,内外无亲,形影相吊;第四:祖母年迈,夙婴疾病,卧床不起。

3.第一段中作者为什么不用第一人称“臣”而用第三人称“孩”?

明确:旨在客观陈述苦情以使武帝动心。

4.李密最担心晋武帝怀疑他哪一点?他是怎么为自己辩解的?

明确:矜守名节。

古代崇尚一种观念“一臣不事二主”,魏晋文人名士最重气节。晋武帝同样怕李密也是矜守名节。本图宦达→至微至陋→过蒙拔擢→岂敢盘桓。

5.学生朗读课文,体会课文中蕴含的感情。

6.艺术特色。

明确:(1)文笔委婉恳切,耐人寻味;(2)以“情”编织全文,情真意切;(3)寓理于情,情理交融;(4)语言骈散相间,参差交错,有极强的感染力。

7.师生共同找出出自本文的成语

示例:孤苦伶仃;茕茕孑立;形影相吊;急于星火;日薄西山;气息奄奄;人命危浅;朝不虑夕。

8.学生畅谈阅读课文的感受,体味亲情,反思自我。

  四、梳理积累

1.文言实词。

(1)臣以险衅,夙遭闵凶

险衅:指灾难祸患。 夙:早。 闵凶:忧伤不幸的事。

(2)生孩六月,慈父见背

见背:离开我,指去世。 背,背离、离开。

(3)门衰祚薄,晚有儿息

祚:福气,福分。 薄:浅薄。 息:子。

(4)茕茕孑立,形影相吊

茕茕:孤单的样子。 孑:孤单。 吊:安慰。

(5)寻蒙国恩,除臣洗马

寻:不久。 除:授予官职。

(6)岂敢盘桓,有所希冀

盘桓:徘徊不进的样子。 希冀:这里指非分的愿望。

(7)臣具以表闻

具:详尽。

(8)则刘病日笃

笃:病重。

(9)臣之进退,实为狼狈

狼狈:形容进退两难。

(10)犹蒙矜育

矜:怜悯。

(11)但以刘日薄西山

薄:迫近。

(12)更相为命

更,交互。

(13)听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年

听:听任。 庶:或许。 卒:终。

2.文言虚词。

(1)介词,总是跟名词、代词或短语结合,构成介宾短语修饰动词、形容词,表示多种组合关系。

①引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等,视情况可译为“在”“在……方面”“在……中”“向”“到”“自”“从”“跟”“同”“对”“对于”“给”“由于”等。如:

是臣尽节于陛下之日长……(《陈情表》)表示动作的对象,可译为“对”“向”。

故燕王欲结于君。(《廉颇蔺相如列传》)表示动作的对象,可译为“与”。

于其身也,则耻师焉……(《师说》)表示动作的对象,可译为“对于”。

请奉命求救于孙将军。(《赤壁之战》)表示动作的对象,可译为“向”。

得复见将军于此。(《鸿门宴》)表示动作的处所,可译为“在”。

苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。(《出师表》)表示动作的范围,可译为“在”。

权起更衣,肃追于宇下。(《赤壁之战》)表示动作的处所,可译为“到”。

②放在形容词之后,表示比较,一般可译为“比”,有时可译为“胜过”。如:

急于星火。《陈情表》

良曰:“长于臣。”(《鸿门宴》)

冰,水为之,而寒于水。(《劝学》)

③放在动词之后,引进行为的主动者,可译为“被”,有时动词前还有“见”“受”等字和它相应。如:

或脱身以逃,不能容于远近。(《五人墓碑记》)

臣诚恐见欺于王而负赵。(《廉颇蔺相如列传》)

吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人。(《赤壁之战》)

(2)复音虚词“于是”,用法与现代汉语的“于是”不完全相同。

①放在句子开头。表前后句的承接或因果关系,与现在的承接连词或因果连词相同。现代汉语也这样用。如:

于是秦王不怿,为一击缶。(《廉颇蔺相如列传》)

吴之民方痛心焉,于是乘其厉声以呵,则噪而相逐。(《五人墓碑记》)

②放在谓语之前或谓语之后,“于是”属介宾短语作状语或补语。可根据“于”的不同用法,分别理解为“在这”“从这”等。如:

吾祖死于是,吾父死于是。(《捕蛇者说》)可译为“在这职业上”。

于是余有叹焉。(《游褒禅山记》)可译为“对这件事”。

(1)介词

①表动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他。可译为“用、拿、凭、依据、按照、用(凭)……身份”等。如:

臣具以表闻……(《陈情表》)表示动作的`工具或凭借,可译为“用”。

伏惟圣朝以孝治天下……(《陈情表》)表示动作的工具或凭借,可译为“用”“凭借”。

愿以十五城请易璧。(《廉颇蔺相如列传》)表示凭借,可译为“拿”“用”。

何以战?(《曹刿论战》)表示凭借,可译为“凭”“依靠”。

余船以次俱进。(《赤壁之战》)表示依据,可译为“按照”。

是时以大中丞抚吴者为魏之私人。(《五人墓碑记》)表示身份,可译为“凭借”。

②表示动作、行为产生的原因,可译为“因”“由于”。如:

臣以险衅……(《陈情表》)表示原因,可译为“因为”。

且以一璧之故逆强秦之欢,不可。(《廉颇蔺相如列传》)可译为“因为”。

时操军兼以饥疫,死者大半。(《赤壁之战》)可译为“因为”。

③引进动作、行为发生的时间和处所,用法同“于”,可译为“在”“从”。如:

余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,……至于泰安。(《登泰山记》)表示时间,可译为“在”。

今以长沙豫章往,水道多绝,难行。(《汉书·西南夷传》)表示处所,可译为“从”。

④表示动作、行为的对象,用法同“与”,可译为“和”“跟”;有时可译为“率领”。如:

天下有变,王割汉中以楚和。(《战国策·周策》)可译为“和”。

(公子)欲以客往赴秦军,与赵俱死。(《信陵君窃符救赵》)可译为“率领”。

(2)连词。用法和“而”有较多的相同点,只是不能用于转折关系。

①表示并列或递进关系,常用来连接动词、形容词(包括以动词、形容词为中心的短语),可译为“而”“又”“而且”“并且”等,或者省去。

猥以微贱……(《陈情表》)表示并列,可译为“并且”或不译。

夫夷以近,则游者众。(《游褒禅山记》)表示并列,可译为“并且”或不译。

②表示承接关系,“以”前的动作行为,往往是后一动作行为的手段或方式,可译为“而”或不译。如:

余与四人拥火以入。(《游褒禅山记》)可不译。

③表示目的关系,“以”后的动作行为,往往是前一动作行为的目的或结果,可译为“而”“来”“用来”“以致”等。如:

谨拜表以闻……(《陈情表》)表示目的,可译为“来”。

作《师说》以贻之。(《师说》)可译为“来”。

敛赀财以送其行。(《五人墓碑记》)可译为“来”。

不宜妄自菲薄……以塞忠谏之路也。(《出师表》)可译为“来”。

④表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译为“因为”。如:

臣以供养无主……(《陈情表》)表示原因,可译为“因为”。

但以刘日薄西山……表示原因,可译为“因为”。

诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年。(《信陵君窃符救赵》)

古人……以其求思之深而无不在也。(《游褒禅山记》)

⑤表示修饰关系,连接状语和中心语,可译为“而”或省去。如:

木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。(《归去来兮辞》)

(3)副词。通“已”,已经。如:

得鱼腹中书,固以怪之矣。(《陈涉世家》)

(4)复音虚词“以是”“是以”,相当于“因此”,引出事理发展或推断的结果。如:

是以区区不能废远……表示原因,可译为“因为”。

以是人多以书假余……(《送东阳马生序》)表示原因,可译为“因为”。

余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。(《石钟山记》)表示原因,可译为“因为”。

是以十九年而刀刃若新发于硎。(《庖丁解牛》)表示原因,可译为“因为”。

(5)无以

臣无祖母,无以至今日。无以,固定结构,可译为“没有用来……的”“没有办法”。

3.词类活用。

(1)非臣陨首所能上报。 上:名词作状语,向上。

(2)臣不胜犬马怖惧之情。犬马:名词作状语,像犬马一样。

(3)则刘病日笃。日:名词作状语,一天天。 笃:形容词用作动词,加重。

(4)夙遭闵凶。闵凶:形容词用作名词,忧患不幸的事。

(5)猥以微贱。微贱:形容词用作名词,卑微低贱的身份。

(6)臣少多疾病。疾病:名词用作动词,生病。

(7)臣具以表闻;谨拜表以闻。 闻:使动用法,使……闻,使……知道。

(8)臣少仕伪朝。仕:名词作动词,做官。

(9)历职郎署。职:名词作动词,任职。

(10)谨拜表以闻。表:名词作动词,上奏表。

(11)外无期功强近之亲。外:名词作状语,在家外。

(12)内无应门五尺之僮。内,名词作状语,在家内。

(13)臣之进退。进退:动词作名词,进退两难。

(14)凡在故老。故老:形容词作名词,年老而有功德的旧臣。

(15)无以终余年。终:使动用法,使……终。

(16)是以区区不能废远。 远:形容词作动词,离开。

(17)前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才。 孝廉,秀才:名词作动词,做孝廉,做秀才。

4.师生共同找出课文中的通假字。

(1)夙遭闵凶。 闵,通“悯”。

(2)零丁孤苦。 零丁,通“伶仃”,孤单的样子。

(3)臣今年四十有四。 有,通“又”。

(4)常在床蓐。 蓐,通“褥”,草席。

5.古今异义词。

(1)臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。

不行 句中义:不能走路,这里是说柔弱。今义:不可以。

成立 句中义:成人自立。今义:①(组织机构等)筹备成功,开始存在;② (理论、意见)有根据,站得住。

(2)欲苟顺私情,则告诉不许

告诉 句中义:申诉。今义:①受害人向法院告发;②说给人听,使人知道。

(3)臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。

辛苦 句中义:辛酸苦楚。今义:身心劳苦。

(学生找出其他古今异义词。)

6.文言句式。

(1)急于星火 状语后置

(2)是臣尽节于陛下之日长 状语后置

(3)而刘夙婴疾病 被动句

(4)拜臣(为)郎中 省略句

(5)前太守臣逵察臣(为)孝廉,后刺史臣荣举臣(为)秀才 省略句

(6)今臣亡国贱俘 判断句

(7)则告诉不许 被动句

7.古代官职变化词语。

(1)察、举:考察举荐,汉代以来选拔人才的一种方式。

如“察臣孝廉”“举臣秀才”。

(2)拜:授予官职,任命,多指帝王授臣下官职。

如“拜臣郎中”;又如《廉颇蔺相如列传》:“以相如功大,拜为上卿。”《张衡传》:“公车特征拜为郎中。”

(3)除:任命、授职,一般指免去旧职、授予新职。

如“除臣洗马”;又如文天祥《指南录后序》:“予除右丞相兼枢密使,都督诸路军马。”如果是“左除”,则是降级授职之意。

(4)赏:是由皇帝特旨颁布,赐予官职、官衔或爵位。

如《谭嗣同》:“八月初一日,上召见袁世凯,特赏侍郎。”

(5)擢:由选拔而提升。

如《海瑞传》:“是瑞已擢嘉兴通判,坐谪兴国州判官。”

“超擢”则是越级破格提升的意思。

如《谭嗣同》:“皇上超擢四品卿衔军机章京,与杨锐、林旭、刘光第等同参预新政。”

(6)迁:改官。用法较复杂,常见的有三种情况。

一是升迁,如《海瑞传》:“迁淳安知县。”海瑞由原教谕官提升为知县。

二是改任,相当于转调原职品级的官职,如《张衡传》:“拜郎中,再迁为太史令。”新职太史令与旧职郎中官职级别相同。

三是降职,即“左迁”。白居易《琵琶行》:“元和十年,予左迁九江郡司马。”即指被降为江州司马。

(7)徙:改任官职,多指一般的调职。

如《张衡传》:“所居之官辄积年不徙。”即说张衡所居官职一直未得到改任。

(8)谪:官吏降级,相当于贬。

如白居易《琵琶行》:“我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城。”

(9)出:指出京受任。

如《张衡传》“永和初,出为河间相”中的“出”,就是指张衡离京任河间王的相。

(10)去:卸职。

如《张衡传》:“自去史职,五载复还。”这里的“去”,就是卸职之意。

(11)黜:废免,革职免官。

如《屈原列传》:“屈原既黜,其后秦欲伐齐,齐与楚从亲。”

要注意,“黜”与“贬谪”相同,但有区别,贬谪是出自皇帝的诏令,黜有时则是上司对下属官员的处分,《书博鸡者事》中“黜臧使者”的“黜”就是指“台臣”对“臧使者”的处分。

(12)放:放逐。

如《史记·屈原列传》“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放”中的“放”就是贬谪放逐的意思。

“放”有时也指京官调任外地,如《谭嗣同》“即放宁夏知府,旋升为宁夏道”中的“放”就是“委任委派”的意思。

(13)陟:升迁,指官吏的提升和进用。

如诸葛亮《出师表》:“宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。”“陟”即指提升和进用。

“陟”常和“黜”连用表示人才的进退,降官曰“黜”,升官曰“陟”。如韩愈《送李愿归盘谷序》:“理乱不知,黜陟不闻。”

(14)夺:罢官免职。

如《书博鸡者事》:“使者遂逮守,胁服夺其官。”

(15)罢:革除官职。

如《书博鸡者事》“又投间蔑污使君,使罢”中的“罢”是指被革去了官职。

(16)复:恢复旧职。

如《书博鸡者事》中“为复守官而黜臧使者”中的“复”指重新任命,恢复旧职的意思。

  五、作业设计

1.背诵课文;

2.笔译全文。

 附板书设计:

陈情表

李密

祖孙情深 (尽孝) 尽孝日短 先尽孝

君臣义重 (尽忠) 尽忠日长 后尽忠

揭示矛盾 分析矛盾 解决矛盾