《大道之行也》重难点突破

【重难点语句】

1、说说文章第二句中的“人”、“使”字的作用。

〖解析〗联系这两个词的语境作答，当然如果了解古文中常有的省略现象，或诗词赋中的领字更好。

〖参考答案〗这两个字是领字，“人”字领其后两句，理解时前后句都要加上这个字。同理，“使”字领其后四句，理解它们时都要加上这个字。

2、说说文中的排偶句式的作用。

〖解析〗从内容和形式等方面思考。

〖参考答案〗内容上看从各个方面阐述了大同社会的特征，形式上看句式整齐，语气强烈，排山倒海而来，能增强表达的效果。

3、如何评价孔子的“大同”理想?

〖解析〗对于先贤思想的评价，始终应该坚持辩证的观点联系历史背景看。

〖参考答案〗孔子的“大同”理想是建立一个合理的社会以消除现实社会中黑暗现象和不合理的因素，这决不是倒退，而是一种具有积极意义的崇高目标，两千多年来一直激励着仁人志士为之奋斗。当然，这样的理想也是从维护阶级统治的根本出发的，有其局限性。

【重难点讲解】

翻译句子：

“货恶其弃于地也，不必藏于己”

对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏。

“是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作”

因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反、害人的事情就不会发生。

本文是《礼记·礼运》开头部分里的一段话，主旨是阐明儒家理想中的“大同”社会的基本特征。尽管这个理想社会在小生产的基础上不可能成为现实，但两千多年来它一直是许多进步思想家和社会改革家所向往的目标。它是我国社会思想史上的一份宝贵财富。

　　附：《大道之行也》参考译文

在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把有贤德、有才能的人选出来(给大家办事)，(人人)讲求诚信，崇尚和睦。因此人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子要有职业，女子要及时婚配。(人们)憎恶财货被抛弃在地上的现象(而要去收贮它)，却不是为了独自享用;(也)憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为，总要不为私利而劳动。这样一来，就不会有人搞阴谋，不会有人盗窃财物和兴兵作乱，(家家户户)都不用关大门了，这就叫做“大同”社会。

说明：

1、“大道”“大同”都属于特殊概念：“大道”，指放之四海而皆准的道理或真理，可以有各种各样的解释;“大同”，指儒家的理想社会或人类社会的最高阶段，也可以有种种解释。这一类字眼是不能翻译也是译不好的。

2、有些词语在一定语境中往往具有特殊含义，如“归”指女子出嫁，但在“男有分，女有归”这句话中就有了“及时婚配”的意思;“亲”有亲近义，但“亲其亲”跟“子其子”是对文，前一个“亲”就有了“奉养”义，后一个“亲”就专指父母了。

3、文中凡能直译的语句一概用直译，但也有一些地方用了意译。