中日词家“酷相思”

女词人张珍怀生前是上海市第二中学的语文教研组组长，教学之余，对词也颇有研究。她在著名学者夏承焘先生的指导下，费尽心血，收集了日本的槐南、竹隐、竹溪三家词，又在海外朋友的帮助下，出版了专著《日本三家词笺注》。该书酝酿筹备时间长达二十多年，终于在市二中学校庆110周年的时候出版。

唐诗兴盛的时候，很快影响到日本，这是众所周知的。然而，宋词兴盛的时候，日本却沉寂无声。这是什么原因?张珍怀在《日本三家词笺注》的前言中，对此问题作了解答：“两宋词学鼎盛之时，日本迄未发现词学家，这自是由于宋代中日交往远远不及唐代密切，而更重要的原因即是：宋词已由小令发展成为长调慢词，曲调日益繁多，格调日益严谨，且与音乐密切结合在一起，必须倚弦管而歌唱，这对于迢遥万里之外，语言不通，乐律不晓的异邦人士，自是极难学的。因而两宋之际，词在日本却是沉寂无声。”

所以，唐宋元明之间，除了唐代张志和774年作《渔夫》，相隔仅仅49年，日本嵯峨天皇于823年，便仿作《渔歌子》，令人十分惊叹以外，在日本受中国影响的词家为数很少。直到清朝，大批中国文人不满于清朝腐朽统治，东渡日本;加上词至清代，脱离了音乐，演变为“长短句”诗体，日本人兴趣来了。日本不少文人擅长五言、七言的汉诗，所以跟流亡的中国文人学习写词就不甚为难，于是明治时代就成了日本填词的黄金时代。

中日两国的.文化交流源远流长，在张珍怀的这部专著中，就有中日词家遥相呼应的“酷相思”。明治二十一年初夏，日本汉学家、东京帝国大学汉文讲师森槐南，有一天阅读清代词家郭麐的《灵芳馆词》，非常喜欢其中的《酷相思·苦雨》：

屋角鹁鸪催不去。和帘外、流莺语。问里湖外湖曾到否。朝来也、潇潇雨。晚来也、潇潇雨。湿了清明寒食路。把杏花期误。只孤负、春人此度。春去也，留难住。人去也，留难住。

森槐南读罢，沉思有顷，欣然命笔仿效其体，也填《酷相思·雨中有念》：

燕子轻颦莺暗诉。更百舌、横塘路。正江水无情堪恨处。潮上也、流花去。潮落也、流花去。烟艇濛濛桃叶渡。剩杨柳、青青路。早休管、飘零泥里絮。晨也听、潇潇雨。昏也听、潇潇雨。

森槐南熟读中国经典，此词中许多典实用得贴切。“百舌”是鸟名，杜甫写有《百舌》：“百舌来何处，重重只报春。”“桃叶渡”在南京秦淮河畔。晋代王献之有妾名桃叶，曾经在此渡河。王献之作歌送之曰：“桃叶复桃叶，渡江不用楫。但渡无所苦，我自迎接汝。”森槐南巧妙地把它们融入自己的词里，读来引人遐思。

更有意思的是，此时20岁的日本青年森川竹溪正在向森槐南学习填词。他从幼年开始就跟名师学习汉文，18岁创办汉文诗刊。他看到森槐南仿写《酷相思》后，也来了一首《酷相思·竹里残莺》，把相思之情、惜春之意抒发得更为细腻：

竹里残莺愁暗诉。更鹦鹉、帘前语。记庭院、深深鹃叫处。一声也、催春去。两声也、催春去。 春梦依稀前度渡。又罗绮、吹尘路。奈难拾，心欢飘似絮。香消也、潇潇雨。魂消也、潇潇雨。

森槐南读后，赞叹不已：“五代两宋各家词俱未寓目，而信口填腔，具体乃尔，非有夙慧，孰能至此?”